徐湖
在湖州城南直街上，原有一座古桥——知稼桥。桥西，有一座楼，始名“鲍氏溪楼”，一度又称“月上楼”。后来，楼归奚氏所有，因楼旁有榆树数株，逐改名“榆荫楼”，这时的楼主就是有史记载的一介布衣，且精通诗画，人称“榆楼先生”的奚疑。
奚疑（1771—1854）字虚白，号乐夫、方屏山樵，归安（今湖州）人。他家境贫寒，以卖酒为业。但他聪慧喜诗文，自幼就好吟咏，与比他小两岁，后成为书法家、藏书家、学者的湖州石淙人严元照相识，结为朋友。在得到严元照的指点后，奚疑造诣益进，逐渐名声大振，“东南名士率与往还，啸咏无虚日”。但奚疑由于生活清苦，只能是“客至，具蔬笋清谈相对”，因而，被人们称之为有“贾耘老之风”。
奚疑钟情山水，湖州城南云巢一带是他经常与诗友涉足之地。在众多的诗友中，他曾与吴江的张澹、湖州的张墀、德清的戴铭金和戴莼父子等结伴游赏，吟诗唱和。
清道光庚寅（1830年）十月十九日，他们来到云巢，作《云巢作展重阳会联句诗》：十年重到拨云巢（奚疑），翠荫南门带竹敲（张墀）。茗证道心清有味（戴铭金），客来仙境俗应抛（张澹）。尚余残菊酬良会（戴莼），且向名山结素交（奚疑）。独惜浮邱难把袂（戴铭金），丹经玉笈未容钞（戴莼）。当时，奚疑还把这首联句诗题在古梅花观的读书堂墙壁上。20年后，奚疑又来到古梅花观，看到墙壁上的联句诗依然保存完好，但戴铭金和戴莼父子已先后去世，张澹也因年事已高，不能再到湖州。他不由触景生情，感伤地作诗道：“不到名山刚廿载，此来又值展重阳。当时游侣皆星散，犹识仙人费长房。”
在清光绪九年（1883年）编纂的《金盖山志》中，还收录了他多首诗，中有《登金盖山顶诗》：“绝顶扳藤到，层云手可扪。临凭飞鸟上，始觉此山尊。乱石无人径，荒烟何处村。遥看苍弁外，湖水接天昏。”
他到了老年，还乐此不疲地到云巢古梅花观游赏：“衰年策杖到花宫，万竹丛中一径通。留得壁间遗句在，至今惭愧碧纱笼。”
就在他80岁时还到过云巢，作诗道：“白云深处有楼台，八十衰翁不再来。从使重阳好风日，满篱辜负菊花开。”诗中流露出他因年迈体弱，从此不能再来云巢游赏而发出无奈的感叹。
奚疑诗宗王（维）孟（浩然），具有情感真挚、意境深远、情境交融等特色。他还能作画，仿效冯可宾（明代天启年间任湖州推官），晚年善墨画风竹和葡萄，无一点俗韵。云巢古梅花观曾珍藏过他一幅“蹑云图”。后在清咸丰辛酉（1861年），古梅花观遭遇兵火，图亦毁之一炬。
他还能工笔作画，画过一幅著名诗人、学者，“浙西词派”的中坚人物、“浙西词派”首提者厉鹗的像。那是他为了纪念在清雍正时，轰动当时文坛上的一件大喜事。
在雍正十三年（1735年）的中秋之夜，厉鹗（字太鸿，号樊榭）在湖州竹溪（墩）名门望族沈幼牧、沈绎旃的撮合和一手操办下，与沈幼牧的远房表妹、湖州女子朱满娘（后来厉鹗为她取名“月上”），在鲍氏溪楼举办了婚礼。那天，湖州的府学教官，乌程和归安两县的县学老师，以及厉鹗在湖州的众多朋友都到场贺喜，高朋满座，热闹非几，成了当时诗林词坛上的一段佳话。事后，鲍氏溪楼又称为“月上楼”。
生于清道光十五年（1835年），与奚疑相差64岁，同陆心源、姚宗谌、戴望、俞刚、王宗义、凌霞并称清季“苕上七子”的湖州诗人施补华，曾在年少时慕名拜访奚疑。那天，奚疑兴致极高，热情地接待了施补华，并称他为“小友”。他不但让施补华瞻观厉鹗的画像，还让施补华欣赏了他所珍藏的厉鹗自书的诗册。过了15年后，施补华在《题樊榭老人自书诗册》中写到：“余少时往来湖州城南，登奚高士榆荫楼，观樊榭老人画像。高士年已八十，须眉皓然，而善谈论，呼余为小友，尽拓南窗，拉余凭槛望道场、金盖诸山，峰峦紫翠，如可揽取。孤塔亭亭立天表，而楼下碧浪湖，烟波无际，风帆沙鸟，历历在夕阳疏树间。高士告余曰：‘此即鲍氏溪楼，老人纳妾月上于此，所为绘像以祀之也’。”
奚疑在1854年（咸丰四年）去世，享年83岁，著有《榆荫楼诗稿》10册。据施补华后来回忆，在清同治时，太平军与清军在湖州的交战中，榆荫楼毁于兵火。奚疑一生所珍藏的众多名人手迹和字画，也在那时的战争中烟消灰烬，荡然无存了。