● 余姚履印 张军如
陆埠大桥，过去也叫陆家埠桥、陆家大桥，伫立于陆埠镇兰溪村。桥呈东西走向，横跨在洋溪河之上，属于三墩四孔的水泥石质平桥。桥全长33.6米，桥墩由条石错缝平铺砌叠而成，接缝处则用水泥精心嵌缝加固，南侧面被修建成了分水尖的形状。桥中的两个孔跨度较大，每孔跨度达8.5米，两侧的桥孔跨度为4.5米。桥面与路面持平，中孔稍拱，桥面下铺设铁板，上面浇筑着水泥，还配有精美的印纹饰。桥宽2.5米，两侧设有坚固的铁栏杆。东桥堍北侧设有埠头，名为“徐银行埠头”，西桥堍南侧同样置有埠头，称作“大森行埠头”，这些埠头皆以当时售卖香粉的商行来命名。西桥面两侧分别镌刻着“陆埠大桥工程一九五五重修”的铭文。
回溯往昔，这里原是一处义渡。当时，以洋溪为界，溪东为慈溪县，溪西为余姚县，这样独特的地域划分延续了悠悠千年之久，直至1954年后才进行了县域重新划分。随着时光的推移，村落的范围如同逐渐舒展的画卷般不断扩大，两市之间的交易也日益兴盛起来。原本的义渡渐渐难以满足人们频繁往来的需求，于是，人们萌生出了架木造桥的念头。最初的木桥或许还稍显简陋，但它却为人们的出行带来了极大的便利。从此，历经岁月的沉淀与技术的发展，人们开始采用更加坚固耐用的材料来建造桥梁。工匠们精心挑选条石，将它们错缝平铺砌筑，打造出坚实的桥墩，用水泥仔细嵌缝巩固，确保每一处连接都牢固可靠。桥面的铺设更是精益求精，先铺设铁板，再浇筑上水泥，并配上精美的印纹饰，使其既实用又美观。据光绪年间编著的《余姚县志》记载：“陆家埠桥，多次坍塌却未修缮，如今重新架木，名曰界牌桥，向东可进入慈溪界。”
依据《虎潭沈氏》宗谱所记，沈文斗，乃陆埠镇兰山西岙村之人，其出生年月未详，留有《文斗公诗集》传世。在他的诗集中载有题《陆埠大桥》的诗句：“桥缘埠著数千秋，埠藉桥传亘古留。河畔行吟驷马里，井边谈笑石公俦。探源直贯三峰麓，把钓频惊五市鸥。两岸烟村图画里，桃源风景至今幽。”从这些诗句可以推断，此桥很早就已投入通行，而且还生动地描绘了蓝溪、洋溪两岸风景宜人，居民聚集，陆家埠市场交易兴盛，呈现出一派繁荣昌盛的景象。再者，据光绪《慈溪县志》在寺庙章节中的记载，黄宗羲（1610年—1695年）在狮林庵（位于陆埠镇干溪村，现已毁）也写下诗句，在他的《又同沈文斗道传饮狮林旁有三女庙》一诗中：“孤笻无意到山嵋，半道重将好友期。日暮各沿红叶路，彩霞不散女郎祠。”从以上诗句可以看出，黄宗羲与沈文斗是同一时代的挚友，由此也可推测陆埠大桥在明末清初之际就已成为交通要道。
现今的陆埠大桥于1955年重修，桥两岸景色宛如优美的画卷。时代的变迁，使得桥两边连接的道路变成了村弄和小道，但陆埠大桥依然迎接着东西往来的行人，细数着岁月年轮转动的痕迹，聆听着人间的故事，传递着千古的风情，也见证着古镇陆埠日新月异的变化。