朱育成
余姚先贤朱舜水在家乡生活了20年，在松江生活了25年，在海外飘泊了15年，60岁时东渡日本，直至终老。由于种种原因，朱舜水在国内存世遗物甚少。但有一件遗物，民国时期被叶恭绰收藏，但后来又失去。这件遗物就是一只犀角杯。顾名思义，犀角即为犀牛之角。犀角杯作为中国传统酒具中最为珍贵的一种，历史上风光无限，文人墨客视之为宝；再加上这只杯四周刻有朱舜水自制铭，更显珍贵。下面，笔者就讲讲与这只犀角杯有关的人与事。
叶恭绰（1881-1968），字裕甫，号遐庵，祖籍余姚，生于广东番禺。早年毕业于京师大学堂，后留学日本。是中国近现代学者、书画家、社会活动家、收藏鉴赏家。上世纪三十年代，叶恭绰在上海一古玩店见到一只犀角杯，从该杯铭文中得知杯主人是朱舜水；因店主不知朱舜水为何人，不识货，故让叶恭绰以廉价购得。后来，不知什么原因，该杯又突然丢失，令他十分可惜。购杯过程及朱舜水所作铭文记录在叶恭绰作的《遐庵谈艺录》一书中；至于购杯动机，叶恭绰在1956年12月7日《文汇报》上发表的《遐庵谈艺录·明朱舜水犀角杯》一文中云：“……予以原籍余姚，与舜水同籍，故收之。”
叶恭绰得到该杯数年后，在《越风》杂志第十三期上读到了《朱舜水之海外因缘》一文。《越风》杂志为文史类半月刊，由黄萍荪主编，1935年10月在杭州创刊，1937年停刊。联想到自己收藏有朱舜水犀角杯，叶恭绰于是在1936年5月24日致函《越风》杂志主编，函中云：“顷诵《越风》第十三期《朱舜水之海外因缘》一文，采撷甚富。绰数年前曾得舜水犀杯一事，四周刻舜水自制铭，拟详为考证并征题咏，卒之未暇。兹先将铭词拓奉，冀登入《越风》，以增观感。再《舜水遗集》除排印本外，有无佳刻？并祈指示为荷。此布，敬颂公安。叶恭绰上，五月廿四日。”叶恭绰随函附上了犀角杯上朱舜水自制铭文的拓片。
上世纪60年代初，时任北京大学教授的朱谦之在整理《朱舜水集》时，把叶恭绰在《遐庵谈艺录》中的一篇短文“明朱舜水犀角杯”以“犀角杯铭”之名收录到《朱舜水集》中，该文全文如下：“‘号通天，坚不朽。制巨觥，饮旨酒。□非觥，酌如斗。□能容，虚以受。助清吟，衫黄耇。口泽存，长保守。□□老，□长寿。’《遐庵谈艺录》云：余往年于沪市得一犀角杯，制甚浑朴，无雕镂，仅刻铭词四十五字，皆篆文，但非大篆，亦非小篆，明代人作篆大多如是。其文如上。朱之瑜舜水遗物极稀，市贾不知何人，故代价颇廉，后忽失去，可惜也！”（见《朱舜水集》）
笔者在看《朱舜水集》中“犀角杯铭”一文时，觉得其中有两个字难以理解，即“□非觥”中的觥及“衫黄耇”中的衫；对照铭文拓片中的字，也不像。会否是《朱舜水集》编者在引用《遐庵谈艺录》中原文时出错？从网上得知，《遐庵谈艺录》为线装本，当年系非卖品，至今已颇罕见。但北京出版社于上世纪九十年代出版了“现代学人小品文丛”，第一辑收录八位学人，一位一本，都是从该学人的多种著作中选编而成；叶恭绰是上述八位学人之一，书名为《遐庵小品》，由姜纬堂选编。再查《遐庵小品》目录，“明朱舜水犀角杯”一文赫然在目。于是笔者网购了这本《遐庵小品》，该书中的“明朱舜水犀角杯”一文，全文如下：“余往年于沪市得一犀角杯，制甚浑朴，无雕镂。仅刻铭词四十五字，皆篆文，但非大篆，亦非小篆。明代人作篆，大多如是。其文释曰：‘号通天，坚不朽。制巨觥，饮旨酒。□非觚，酌如斗。□能容，虚以受。助清吟，祈黄耇。口泽存，长保守。□□老，□长寿。朱之瑜。’舜水遗物极稀。市贾不知为何人，故代价颇廉。后忽失去，可惜也。”（见《遐庵小品》）
两文一对照，《朱舜水集》中的“□非觥”应为“□非觚”、“衫黄耇”应为“祈黄耇”。因为年久漫漶所致或难以确认，有五个字用□表示。
最后说一下上面提到的“朱舜水犀角杯铭文拓片”的下落。
叶恭绰致《越风》杂志主编的函及拓片，主编不久赠送给了金石寿（美术家，工篆刻）；金石寿将其装裱成册，封面墨笔题签：“明朱舜水先生犀杯铭拓本”，撰文以录其事，并延请朱剑芒（美术家，擅长文翰）等人题跋，珍而藏之。
“明朱舜水先生犀杯铭拓本”最近的消息，一是以“金石寿等题·叶恭绰旧藏明朱舜水犀角杯铭拓（附叶恭绰书信一通）”之名出现在杭州市举行的“西泠印社拍卖有限公司2019秋季十五周年拍卖会古籍善本·金石碑帖专场”；二是以“叶恭绰旧藏·朱舜水《犀角杯铭拓》”之名再次出现在广州市举行的“广东精诚所至‘2022春季拍卖会（书画专场）’”