电子报阅读机
2026-04-08
星期三
当前报纸名称:余姚日报

烂柯山之悟

日期:06-18
字号:
版面:第03版:博览群书       上一篇    下一篇

烂柯山景区入口 石梁洞天

  □南文

  一则传说点亮了一座山,这座山就成了“围棋之根”,这座山便是烂柯山。

  烂柯山位于衢州城东南10公里处的石室乡,山不高,海拔只有164米,一般人约一刻钟就能信步登顶。站在山巅上四望,乌溪江如一条玉带蜿蜒着向衢江奔去,江对面是全国重点大型化工企业衢州化学工业公司,厂区内冷凝塔林立,巨大的烟囱高耸入云,极为壮观。

  过去,烂柯山叫石室山,又叫石桥山。相传,晋代有位叫“王质”的樵夫上山砍柴,见两名童子在山上的石室里下围棋,爱棋的王质便坐于一旁观看。一局未终,童子对他说,你的斧头柄已经烂掉了。王樵大惊失色,立刻回村,才知已过了数十年。柯乃斧柄之意,因此,后人把石室山称为烂柯山,又因仙人在此下棋,把烂柯作为围棋的别称。

  查阅古籍,最早记载这一传说的竟是我们余姚人——虞喜。虞喜是东晋人,是我国最早发现岁差,并定出较为精确的岁差值的天文学家。他所著《志林》中这样记载:“信安山有石室,王质入其室,见二童子方对棋。看之,局未终,视其所执伐薪柯已烂朽,遽归乡里,已非矣。”当然,在后来演绎中,也有人把两名童子换成老人。但不管怎么说,在史册中,最早记载下棋之地的就是今天的烂柯山,“烂柯”一词作为围棋的代名词也得到了后人的认可。在我国一些围棋古典弈谱里,有不少就以“烂柯”定书名,日本的不少围棋高手还常将“烂柯”两字书于扇面,用以馈赠亲朋好友。

  我对围棋不是很感兴趣,我感兴趣是这座不高的山为何成为围棋的根源地?史册中也没有明确记载童子下的是围棋,而且我对这则传说也很有疑问,此山不高,如果下棋的地方就是在这个天然的石室,王质几天末归,家人还不寻上山来?

  不过,烂柯山的风景确实不错,与我们余姚的龙泉山有点相似,树木葱郁,人文遗迹众多。不同的是,烂柯山最出名的景点就是那个传说中王质遇仙的石室,真的是别有洞天,山巅一条石梁悬空而架,仿佛一座依山凿就的大石桥,犹如半天虹霞,石桥拱东西横向,南北中空,西边石壁上镌刻着“烂柯山洞”四字,东边石壁上刻有“天生石梁”四字,石梁如桥,桥下如屋,道书中称它为“青霞第八洞天”。徜徉在石梁下,静坐于石室内,不是很平坦的地面上,摆放着现代人为迎合围棋爱好者而浇制的围棋棋盘,每一枚棋子或黑或白,大如卡车的轮胎,堪称天下第一。

  烂柯不烂,在我看来,与不少文人墨客对此山的偏爱有关,当一座山蕴含的情结切合了某些文人的心绪时,这座山就可能成为一种精神寄托、一种情感依赖。烂柯山就是这样一座山,古代的文人喜欢“寻根”,南朝山水诗人谢灵运,唐代诗人孟郊、白居易、刘禹锡,宋代诗人王安石、苏东坡、朱熹、陆游曾来此山游玩,并留下了咏诵的诗文,最著名当属孟郊的《烂柯山石桥》:“樵客返归路,斧柯烂从风,唯余石桥在,犹自凌丹红。”王质在山中逗留了片刻,人世间已天翻地覆,这传说常被人感叹光阴如箭,岁月沧桑,如刘禹锡在《酬乐天扬州出逢席上见赠》中写到“到乡翻似烂柯人”一句,诗人自比王质,表达了他遭贬离开京城二十多年后,人情冷暖所带给他的恍如隔世的感觉。因此,与其说烂柯山是围棋之山,倒不如说是一方后人感叹人生无常、珍惜当下的哲思之地。这有石室南面石崖上伫立的亭子可以作证,这亭始建于为明代万历四十五年,取元代诗人杨明的“洞天春远日行迟”诗句,名为“日迟亭”,这确实让人深思。