■俞光
清前期，在强烈的遗民意识和对清朝统治的抵触情绪下，温州学术总体比较沉寂。到中期，在国内考据之学盛行的影响下，温州学术开始复苏，其标志是孙希旦撰《礼记集解》、鲍作雨著《周易择言》、方成珪作《集韵考正》，三人揭开了温州考据学的序幕。
孙希旦撰《礼记集解》
孙希旦（1736—1784），字绍周，自号敬轩，瑞安人，居桐田里（今属碧山镇）。乾隆三十四年（1769）会试得挑副榜，以内阁中书用，后任《四库全书》分校官。四十三年，会试进士及第，名列探花，授翰林院编修。翰林院散馆后，充武英殿分校官，兼国史馆、三通馆纂修官。后积劳成疾，仅49岁便去世。
孙氏博学多才，精于诸经，尤深于三经。乾隆四十四年，丁母忧，家居。曾主讲温州中山书院，撰成《礼记集解》五十卷。该书以郑玄注、孔颖达疏为主，博取宋元以来诸家之说，删其繁芜，撮其枢要，对《礼记》进行了较为完整的注释，对前人诂释不当之处，辄下其己义，予以驳正。
阮元《礼记集解序》言：“能于三千求其说，不厌其繁。”孙衣言《敬轩先生行状》称：“其大指在旁参群经以证明四十九篇之说，又博取后儒以疏通郑、孔之窒。故论者谓先生之言礼，其于名物制度，考索精详，可以补汉儒所未及。而其深明先生制作之意以即乎人心之所安，则又汉儒所不逮也。”孙诒让在《温州经籍志》中评道：“当乾隆初经学大师提倡未盛，先生独辟途径，研精三《礼》，博考精思，于《礼经》制度，参互研核，致多心得。其学求之近代，尝与张稷若、江慎修相颉颃。”“兼综汉唐宋诸儒及近代顾炎武、戴震之说，而无所偏主；并贯穿经文，推玩得之，不为意必之说；其余《记》文关涉《仪礼》《周官》两经，皆一一疏释其义，孔、贾两疏述郑或有违戾，亦为疏通证明。”该书为清代《礼记》注疏中最具代表性的成果之一。中华书局将其列入“清人十三经注疏”之一种，校点行世，复收入《续修四库全书》经部第103—104册。孙希旦尚有《尚书顾命解》《敬轩诗集》等传世。
鲍作雨著《周易择言》
鲍作雨（1772—？）字瑞昌，号云楼，瑞安人，居县城。幼时聪明过人，弱冠补县学生员，得温州知府张慎初赏识，令入府衙受业。益致力古籍，上自天文、下至地理、兵刑、律历、方技家言，均有研究，尤致力于《易》。但历次省试，都不第而归。嘉庆十七年（1812），成为贡生。道光元年（1821），中举人。在京数年无所得。不久，同乡许松年调任福建水师提督，作雨被聘为幕僚，“为之修戎政、革弊章、汰冗卒、举滞员，条上《水利三议》《兵法五要》，当事采用，闽人至今啧啧称之”。五年，应聘修成《乐清县志》16卷，在温郡方志中被称为“善本”，孙诒让评为“渊雅”。十年，瑞安陈步云擢升定海总兵，聘作雨为幕僚，他帮助陈步云推行一系列改进海防的措施。不久，陈步云被调任福建福宁总兵，他也辞职回乡。十二年，掌教瑞安莘塍聚星书院，著《周易择言》6卷，对于诸家易注皆有所取舍，截断明快，风格圆融一贯，自成一家。书甫成而卒。
项傅梅《周易择言·序》云“先生于书无所不读，而独于《易》性命相依，一身之出处，遇事之疑难，一一卜之于《易》。白发危坐，风雨一编，手丹铅不倦，参汇诸家《易》说，不龂龂于汉宋门户。”孙诒让在《温州历代各家所著四部要籍评论》中说道：“鲍作雨《周易择言》，大旨主于明人事、辟《易》理，故所采旧说，宋儒居多。荀、虞爻象之蕴，未及详也。然其释《说卦·天地定位》章，乃力辨先后天诸图之妄，持论明确，与黄氏宗炎、胡氏渭诸人之论同。（其他）辨正陈、邵术数之学者甚夥，盖宗法程、朱而能不囿于门户者。”该书被收入《续修四库全书》经部第28册。
方成珪作《集韵考正》
方成珪（1785—1850），字国宪，号雪斋，又号瑶斋，瑞安人，居县城。嘉庆十三年（1808）举人。二十三年，考取内务部所属景山官学汉文教习。道光中，官海宁州学正，升宁波府教授。咸丰间以老病归卒。他酷爱购书、抄书、读书和校书，亦好诗。清贫乐道，除图书外，别无长物。
《集韵》是一部官方颁行的韵学规范性的工具书，流行甚广。方成珪以曹楝亭刻本为底本，参校宋椠本，收录了清时段玉裁等四家校勘成果，又遍引《经典释文》等诸书，订其讹误，补其疏漏，作《集韵考正》，此为方成珪的学术代表作。
孙诒让《方成珪先生雪斋传略》云：“成珪精研小学，勤于校雠。官俸所入，悉以购书，储藏数万卷，丹黄殆遍。尝谓古韵书之存者，莫善于《集韵》，因据宋椠本及近时段玉裁、严杰、汪远孙、陈庆镛校正曹刻之误，复以《方言》《说文》《广雅》《经典释文》《玉篇》《广韵》诸书，正宋椠及景祐元修之误，为《集韵考正》十卷。吴县吴钟骏及定海黄式三叙其书，深推其精博。”黄式三称：“雪斋渊博有识，因《集韵》之所引，寻求元本，并得各善本以校之。复得汪舍人、吴侍郎所校之本以参考之，为是书订其讹谬，补其夺漏，名之曰《集韵考正》。书成于乙巳以前，续改于丙午以后，用功勤而校雠精，《集韵》自是成完书矣。”该书集小学类韵书之大成，其学术贡献已经超过《集韵》本身，也是温郡考据学术的奠基之作，更在中国音韵学上占有一席之地，影响至今。该书被收入《续修四库全书》经部第253册。
方成珪又撰有《干常侍易注疏证》。该书对晋朝干宝的《易注》，参校岱南阁孙星衍刻、雅雨堂卢见曾刻《集解》、张惠言《别录》本、志林本等诸家，并于马国翰辑本有不少补充。孙诒让《方成珪先生雪斋传略》称：“又以晋干宝《易注》亡于北宋，因捃摭佚文，详为疏释，为《干氏易注疏证》二卷。”他在《干氏易注疏证·跋》中还云：“此书为吾乡方雪斋教授所著，校释精备，远出诸集本之上。”该书被收入《续修四库全书》经部第28册。
方成珪还著有《字鉴校注》。他认为识字不仅要明其读音，“必深明乎源流正变，训诂异同，与夫点画之不可少讹，行用之不可稍紊，而后谓之能识字也。”采用元李文仲的《字鉴》，手抄一过，复加改订，于道光二十五年（1845），完成此书。孙诒让《方成珪先生雪斋传略》评道：“又谓流俗字书，承伪袭谬，惟元李文仲《字鉴》，述古准今，斟酌悉当，因详加考释，为《字鉴校注》五卷。”此外，方成珪还撰有《韩集笺正》十卷，订正宋廖莹中世彩堂本韩愈《集注》之误。该书亦被收入《续修四库全书》集部第1310册。经他精心校注的古籍尚有王定保《唐摭言》，孙诒让说：“其所考证多精确绝伦。”