文/罗文
饭后与一群同事在院子里散步，有女士攀起花枝，拈花而笑，留下人面桃花相映红的手机美图。
一
又说错了错了，这不是桃花，这是樱花。同样的一树繁花，远看云蒸霞蔚，近看眼花缭乱，傻傻分不清谁是谁。就是同一桃花，也有碧桃、绛桃、垂枝桃等不同品种，樱花有早樱、晚樱，海棠有垂丝海棠、贴梗海棠，还有李花与梅花杂交培育的美人梅等，赶趟儿似的，你追我赶，一树一树挤挤挨挨，直把大院及河对岸的公园染成粉白嫣红的世界。
幸亏有拍照识万物的工具，只要对着花扫一扫，这朵花的前世今生、姓啥名谁都清清楚楚告知于你。春天的美好，就藏在这认出一朵朵花的快乐里。
繁花着锦，暖风熏人，天地间充斥着无声的喧闹。院子对面的公园里，总是不缺影影绰绰的人群，还常可以看到另一种喧闹，叫“树上结满大妈”。花开了，大妈也“开”了。大妈的标配是艳丽丝巾，丝巾飘起来，笑声炸开了，大妈们踮起脚尖，拈起花枝，把人花共笑的场景揽进镜头。花开一季，人来一群 ，赏花拈花 ，在拥挤与分享中体验热闹与生机，这就是最简单的人间欢喜，是视觉、听觉、嗅觉的感官盛宴。
二
沿着院子的河边走，除了千朵百朵簇拥绽放的花，也有一些单株的花，以个体的魅力，展现出别样的生命力量。轻拈花枝，喧闹中寻得一份安静，让人回味。
有一株三角梅，长得不算高大，但花叶红得如同烈焰一般，一点也不逊别的花色。因为茅盾文学奖获得者、作家麦加的一段采访视频，让我对这三角梅就留下了深刻的印象。麦家说：那一年，好像所有倒霉的事都向他扑来，父亲患阿尔茨海默症前期，小说退稿，单位转制，工资从6000变1600，人生迷惘时，墙边开得正旺的三角梅鼓舞了他，三角梅红得恣肆鲜艳，充满了生命力。在他无助迷茫的时候，三角梅给了他力量。
院子里有一株蜡梅树，如今已经长满了碧绿的叶子，在繁花丛中淹没了自己的身影。但数月前，其疏影横斜的枝头，缀满蜡质的金黄，是寒风凛冽中带给我最早的春色。我每次走过它的身旁，总要注视一会儿。对它有一份特殊的情感，是因为在人生旅途中，曾经有这样一棵小蜡梅树，陪伴了我长久的时光。那是二十出头刚工作时，对前途迷惘无助，常一个人孤独地漫步。有一次天寒地冻，在一片黑乎乎的废墟中看到一棵小小的磬黄蜡梅，凌寒独放，香气馥郁。轻抚梅枝，被它不为环境所迫，昂然怒放的精神震撼。这棵小蜡梅一直长在我的心里，激励着我遇到挫折时毅然前行。
林清玄说，所谓美好的心灵，就是能体贴万物的心，能温柔对待一草一木的心灵。电视剧《我的后半生》里，有个女物理学家聂娟娟，花养得特别好。她的体会是，要把花当家人一样看待。花是有感应的，有时候觉得你在养花，其实花也在养你。当你轻拈花叶时，得到的是心灵的慰藉与力量，那是成长阶段最需要的滋养。
三
风儿吹拂，院子里的花落英缤纷，铺满草地。美好总是短暂。拈起花瓣，便生出禅意。特别喜欢拈花一笑的典故，心与心相知相通，花开花落兼得从容，这是人与人、人与自然万物之间相处，最美的意境。
前段时间到无锡灵山。灵山大佛脚下有一组雕塑，讲的便是“拈花一笑”的故事。据说当年释迦牟尼在灵山会上，拈花示众，众人皆默然不知其义，唯有摩诃迦叶会心一笑，以清净心照见花的本性，与佛陀心意瞬间相通，便获得佛陀正法眼藏心法传承。一枝花一个微笑，便传法悟道。禅宗的“以心传心”，其寓意超越了语言文字的直观体悟。
灵山脚下，新建了个拈花小镇。仿的是唐宋风格，白墙黛瓦，小桥流水，十分清雅。拈花湾、拈花塔、妙音台，“拈花”二字在小镇无处不在。这个时节，一树树的樱花开满樱花小道。河边的雪柳，缀满密密麻麻的白花。红的、粉的樱花与洁白的雪柳花，倒映在小河中，花波轻漾，花影相融。很多人在此修禅，静心体验天地自然间的一山一水、一草一木。
修禅需内心清净，内心不宁，修禅也白修。《红楼梦》中有一个宝玉手拿红梅站在白雪之中的绝美画面。这红梅是妙玉所折，她性情古怪，虽是修行之人，但作为青春少女，认可宝玉是心灵知音。当她拈花一笑，将红梅递与宝玉时，作者不着一字一语，读者却读懂了其判词的含义：“欲洁何曾洁，云空未必空”，身处空门，却心寄红梅，最后落得“可怜金玉质，终陷淖泥中”的处境。这是《红楼梦》对“禅”的深刻解构：真正的禅，不在远离红尘，而在直面内心的矛盾与真实。
拈花微微一笑，只有清静自然的心，才能照见花之本性，实现精神与天地的相通、相契。院子虽小，但细细品味花开花落，也是一个大大世界。拈花三味，从喜欢绚烂到励志奋发、归于平静，体味的也是人生的境遇。