■本报评论员 黄婷
近日，萧山东郊陵园举行了一场节地生态集体落葬仪式。10个家庭将逝者骨灰安放在可降解骨灰盒中，深埋于花坛之下。随着时间流逝将与鲜花、土壤融为一体，以“回归自然”的方式完成生命最后的告别。这样的安葬方式，引发了网络热议。
何为节地生态安葬？就是以节约资源、保护环境为价值导向，鼓励和引导人们采用树葬、海葬、深埋、格位存放等不占或少占土地、少耗资源、少使用不可降解材料的方式安葬骨灰，使安葬活动更好地促进人与自然和谐发展。
“入土为安”的执念，源自农耕文明对土地的依存。但“入土为安”让本就紧张的土地资源雪上加霜。据不完全数据统计，在人口老龄化加剧与土地资源紧缺的双重压力下，中国每年消耗约10万亩土地用于传统墓葬，更有甚者，部分发达城市墓地价格已经超过商品房均价。
面对这一现实，“节地落葬”成为破解难题的关键路径。这场关乎生命伦理、生态责任与文化传承变革，不再是一道选择题，而是一道必答题，考验着人们对生命归宿的探寻，是一场对生态文明时代“如何定义生命尊严”的集体叩问。
近年来，萧山大力推进移风易俗，倡导广大市民积极参与殡葬改革，选择更加环保、节地的安葬方式。2014年，我区出台生态葬奖补政策，正向激励群众参与。同时，积极推进生态墓葬设施建设，进一步丰富生态安葬设施供给，深化人与自然和谐共生的理念，共同为子孙后代留下更美的家园。
节地落葬是殡葬改革的重要方向，不仅需要依赖政策推动，更需要构建社会共识，让大众树立“纪念不在碑石大小，而在记忆的温度”这样的观念。
随着殡葬事业改革推进，节俭治丧观念正越来越被大众接受，更多人用更开放的心态来看待“身后事”，参与生态葬的人数逐年增加，不少人在生前就签订了生态葬相关协议，去世后回归自然。有人也许会不理解这样的选择，但是正如一位老人所言，去世后留给孩子、家人的应该是做人的道理和善良的内心，而不是一座冷冰冰的坟墓。
但观念的普遍改变仍然不容易。比如一些人觉得，传统的“入土为安”就是“厚葬”，而生态葬等其他形式都是“薄葬”；还有人觉得“采用生态葬，后代无处祭拜”，因此不愿意接受节地生态葬。为此，杭州许多墓园开辟出别致典雅的景观节地生态示范区，强化人文关怀，形成有仪式感的安葬仪式，努力扭转公众的偏见，让尊重生命、尊重自然、尊重逝者的人文精神更好地走进人们心里。
当我们学会以这样的方式告别亲人，每一寸土地都将生长出更多可能。未来的墓碑或许会消失，但生命的尊严将以更加诗意的方式永存：在每年鲜花盛开的时节，在树木圈圈生长的年轮里，在大海阵阵的海浪声中。