行走轻纺路，春风飘来甜蜜的香味，一抬眼，发现华东轻纺城墙外绿地几棵木兰花正粉白地开着，执意把浓香送过马路对面，那是花对春天春光春风的情意。
道边公园柳正含苞，金黄的苞粒缀在花柱上，似桂花，比桂花小，真的咪咪小。
她不像樟花，在高高的枝头，朝着天空。柳苞则是依随柳枝垂下，向春天的暖风，向春天的江河，是“吹面不寒杨柳风”啊。她不张扬，不像油菜花带春风遍野，给你一场豪华的金黄盛宴，漫山遍野，满坡春野；也不像白玉兰红玉兰，在高高的枝杈间银闪闪红灿灿，让人心生圣洁与高华，如一支支木笔，给春天带来无限晕染之笔。
而柳蕊则总是在新叶间亲切地长出，依偎着经霜历寒的仍是柔软的老枝，孕着又一年的柳苞，发着又一年的柳蕊，散着又一年的柳絮。长长的柳丝，有的竟至垂到水面，让青碧的江水时不时打个旋儿，像鱼儿在戏耍一样。河边一美女牵着柳丝摆拍，让人禁不住吟咏刘禹锡那首竹枝词，“杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴”。还有那“柳丝长玉骢难系”，最是送别的痛煞煞；又大有清?胡芳城《步行白沙路》诗“清和天气好风华，小帽轻衫过白沙。矮屋参差星货铺，古堤横曲竹村家”的风情。
是啊，柳丝是春天里最柔软、最婉媚、最曼妙、最青绿的喜欢与柔美，正是柳叶青青的早春，春天醒了，青春醒了，芽梦醒了，于是就与这样美的造化、情的造化、柔的造化，相亲相触相语。
“昔我往矣，杨柳依依”，那份情意从诗经而来，千载而下，青青杨柳成了中华诗文审美意象。那份哀怨的美丽，那份金柳柔丝，总在人们的心河流淌。
她虽不列梅兰竹菊，但在文化艺术，甚至宗教里，有独特的符号。几乎每个寺庙有观音殿，殿里莲座上观音右手执净水瓶，左手执柳枝，庄严华妙。柳枝消灾袪病，象征慈悲和智慧；柳枝柔软，代表观音菩萨的菩萨心肠，寓意挽留俗人，回头是岸；柳枝还象征佛法兴旺，因为杨柳有着旺盛的生命力。这样说来，与我们文化中杨柳的精神，异曲同工了。
只是柳文化中，更多的是俗世情怀、生命本真，也就是文化精灵了。
南宋爱国诗人曹豳《杨柳》诉说：春至风花各自荣，就中杨柳最多情。自从初学宫腰舞，直至飘绵不老成。
我尤喜“直至飘绵不老成”句，意味永远飘柔，永远天真，永远有卑微而伟大的希望，在荣，在情，在舞，在绵绵美丽。
正伫立柳边，前面走来一对母女，惊喜地发现她们头上戴着柳枝圈，一位美丽年轻母亲，一位小小女孩，像奥林匹斯山上众神戴橄榄枝花环。这终究让我忆起了小时候玩打鬼子、捉特务游戏，常常会折了柳做成伪装的往事，应该是绿色的庇护吧。
其春意，其绿源，其哀怨，其依恋，其顽强生存，其飞絮满天，其疏狂傲岸，其不羁洒脱，还有无心插柳柳成荫的幸运，西出阳关自此去的挂念……凝结了最为丰富的文化生命内涵，丰富了中华文化精神意蕴。