贺咖啡
我孤陋寡闻而先生低调，所以初识梁先生是在一众名家大师的散文集中，像汪曾祺、沈从文、季羡林、老舍等看到先生的笔墨，彼时未对他留下特别的印象。还常把他与沈从文先生搞混，汗。
约三年前，偶在一旧书网店看到这册《读书与做人》，觉书名颇合我心，遂入手，一看是梁先生的散文集。书初版于2014年，装帧简约，连对梁先生的个人简介都只字未提。然书中先生的慧语、妙言层出不穷，让我为之叹服，他鞭辟入里又妙趣横生的文风深深吸引了我。
在前言里他写：“人生苦短，而应读之书太多。人生到了一个境界，读书不是为了应付外界需求，不是为人，是为己，是为了充实自己，使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义。”这不正是我想说的！先生真乃我的嘴替也。我现在终于熬到不用为了应试、考级、职称评审而硬着头皮啃教科书、专业书、资料书等的年纪了。能读我想读、看我想看的任意书籍了。书海任我游！唯一的问题是看书太慢。真是买书如山倒，看书如抽丝。
这本书分了“读书篇”和“做人篇”两大篇，两大篇下又各有几十篇短文。做人做事最好的状态是张弛有度。现在很多人沉迷于手机无法自拔。梁先生在“读书篇”中说：“如果沾染书癖，势必呆头呆脑，变成书呆子，这样的人在人生的战场之上怎能不大败亏输？所以我们要钻书窟，也还要从书窟钻出来。”先生那个时代还没有手机，但道理是一样的。不论书还是手机，是它们服务于我们、为我们所用，万不可反过来被它们掌控和奴役。书和手机虽精彩，身边的人、窗外的景才是生活的第一要义。
你若问梁先生有哪些好书推荐，他可犯难了，“因为年龄环境的不同，不免随时有些更易。”只能说在目前的心境下他举荐的是这几本书，如《柏拉图对话录》《论语》《史记》《世说新语》《水浒传》等。先生道，“读书如交友，也靠缘分，吾人有缘接触的书各有不同。”不止人与人之间讲求缘分，人与书之间亦如此。为什么是这本书而不是别的书为我所有？很多书看过就忘，根本不会去翻第二遍。而有些书你会一翻再翻。虽然这本书我未全书翻第二遍，但有几篇我确实读了不止三回，每看一次，还是会被再次触动。
有人让先生推荐一下他本人的著作，他摇头，自谦地说还排不上号。他幽默地说，“书是精神食粮，但食粮不一定要自己生产，自己生产的不一定会比别人生产的好。”若梁先生看到如今琳琅满目、良莠不齐的书籍，会作何感想？
梁先生十四岁进清华始读小说，当然只能偷偷看。那时小说类是学校里禁令的“闲书”。但越不让看越想看，晚上钻蚊帐里看，他戏称他的近视眼就是这样养成的。现在有些学校也不允许学生在晚自习上看课外书，一经发现就批评教育加没收。虽说出发点是好的，但我不敢苟同，学习之余看几页“闲书”调节放松一下紧绷的大脑神经，不很正常吗？
《水浒传》是第一部影响梁先生的书，读之让他发现此前看的《肉蒲团》《灯草和尚》之类“内容庸俗、粗糙、下流”。他因它“着迷”，“一读，再读，三读，不忍释手。”没有对比就没有伤害，只有读得够多才能分辨书的高下优劣。《水浒传》让先生称道之余，他对之也有一点“不满”，感觉对女性“颇不同情”“特别残酷”。他道，“也许是我们传统的大男子主义，一向不把女人当人，即使当作人也是次等人。女人有所谓贞操，而男人无。”他称颂《水浒传》虽为人伸张正义、抱不平，但未为女人鸣不平。对先生肃然起敬，真乃妇女之友。庆幸正因有如先生这样尊重女性、为女性发声的男性，才能实现或更快实现男女真正平等的和谐社会。
在《做人篇》之“花钱与受气”一文末，先生总结道：“受气不必花钱，但花钱则一定要受气。”先生不常也不擅于购物，且脸皮薄，进到大店铺里，就感觉环境压迫，他“看看什么都是大的，心里便觉战栗，好像自己显得渺小了。”有时会慌乱得忘了要买什么，或者怕买少了，被鄙视。先生的弱项，他的这种“露怯”，我读之倍感亲切和感同身受，因为我也是这样的人，我甚至都不敢一个人逛街购物，更别提与店家讨价还价了。
喜欢一个人，就会想了解他更多。后来我查阅百度，方知梁先生是中国现当代散文家、文学批评家、翻译家，他为后人留下了二千多万字的著作。他也是中国翻译《莎士比亚全集》第一人。
先生说“读书就是尚友古人；读书可以打通时间空间的隔阂，直接与古人游”。我现在读先生的文章，正是和先生隔空交谈，谈读书，谈修身、处世和做人。书虽旧，但先生睿智而接地气的思想和见解却随着时间的打磨历久弥新，常读常新。