童银舫
洪丕谟（1940—2005年），慈溪县洪塘乡（今属宁波市江北区）人。历任上海华东政法学院古籍整理研究所教授、文学与法研究所所长，香港中医专业学院客座教授，中国书法家协会首届学术委员，上海市书法家协会副主席，上海市大学书法教育协会会长。一生编著、出版书法、中医、法律、佛教、养生、民俗文化、古籍整理等学术著作以及散文、诗歌等文学著作百余种，累计逾二千万字，被誉为“学界奇人”“当代全才型的文化名人”和书法大家。传略收录于《慈溪市志》《宁波市志》《浙江通志》《华东政法大学志》等。
十年前，笔者撰写《“海上奇才”洪丕谟》一文，发表于《宁波日报》《浙东》等报刊。今在旧作上略作修改和补充，投寄《慈溪日报》，以纪念洪丕谟先生逝世二十周年。
江湖夜雨十年灯
洪丕谟生于乱世。六岁起，小丕谟就在祖父所办的慈溪洪塘小学读书了。
洪丕谟的家庭，充满浓厚的文学艺术氛围。他的父亲洪洁求，20世纪30年代赴法国巴黎大学文学院留学，攻读博士学位，有《法国文学史》等著作行世。回国后曾任上海大夏大学新闻系主任。洪洁求还拜书画篆刻大家赵叔孺为师，其山水花鸟蜚声艺林，且富于收藏。而洪洁求的外祖父梅调鼎，更是清末著名的书法家。洪丕谟自幼受到熏陶，并在幼小的心灵中埋下了艺术的种子。
洪丕谟小时候体弱多病。父亲的愿望是让他学医，能够对中国的传统文化有所继承和发扬，将来可以专攻一个方面，研究出成果来，既利己又益人。
当时，国家卫生部号召老中医带徒授艺，洪丕谟有幸拜老中医廖慕韩为师。廖先生是位饱学多才而又十分严厉的人，他对洪丕谟说：“跟我学医，要一不怕苦，二不取巧，再加两件：通古文，写好字。人命关天，非同儿戏。读不懂古书，学不成中医，写不好书法，成不了大家。”老先生说得一本正经，19岁的洪丕谟自然不敢漏记一字。
中医经典著作《黄帝内经》《伤寒论》《金匮要略》《汤头歌诀》要背，甚至《古文观止》也要学，赵孟頫的字帖更是日课，洪丕谟一心一意，苦苦攻读，边抄边诵，一字一句，六年下来，不但医书背得滚瓜烂熟，书法也十分可观了。1964年，洪丕谟终于如期毕业，得大专文凭，获中医师职称。
就在洪丕谟在事业上扬帆出征之际，暴风恶浪迎面扑来。1967年，父亲洪洁求受到“文革”的冲击一病不起。次年，母亲被审查揪斗，下乡“劳动改造”。两个弟弟亦受牵连，一个不能分配工作，一个离家千里去插队，举家飘零在凄风苦雨之中。
洪丕谟白天在上海徐汇区新乐路地段医院行医，晚上就“躲进小楼成一统”，读书，写字，做学问。他从事中医内科及妇科的临床工作，兢兢业业，精益求精，声望日增。特别是在文人圈里，更受青睐。一些著名的文学家、书画家诸如丰子恺、张大壮、沈柔坚、钱君匋、朱屺瞻、周慧珺等均缘此而成知交。
风雨如磐的日子里，洪丕谟在与这些被冷落被抛弃的文学艺术家们的交往中，彼此慰抚痛苦的心灵，高贵的人格相互辉映，同时也在各自的笔墨中，看到神圣的艺术精灵和不泯的希望之光。
山重水复疑无路
1981年6月，洪丕谟以自学成才者的特殊身份，应聘进入华东政法学院语文教研室从事写作、古文教学和古籍整理工作。放弃多年行医生涯而毅然从文，这对洪丕谟来说无疑是一生中一个极为重要的决策和转折点。此后，他的著作奇迹般地源源不断问世。
然而，正当洪丕谟在事业上开始新的飞跃，家境也稍有好转之际，1984年10月20日，患难与共相濡以沫十八载的妻子徐凤妹撇下他和一对未成年的儿女因病去世。这不啻晴空霹雳，一下子把洪丕谟打懵了。中年丧偶，人生大悲，洪丕谟整日神思恍惚，痛不欲生。为了寻求解脱，他开始了读经礼佛生涯。
洪丕谟毕竟与众不同，他在研读佛经的过程中，对佛教文化的灿烂博大，大感惊异，一头钻进去，写出了一系列的佛教研究著作，成为一名闻名海内外的佛学家，这是后话。
洪丕谟凄苦清寂地过了一年多的居士生活，谁料天赐良缘，1986年元月，他与青年女教师姜玉珍小姐结成连理，伉俪情笃，传为佳话。姜玉珍对这桩婚事也十分满意，她在一篇文章中喜孜孜地说：“丕谟博学强记，多才多艺，精通诗、书、画，外加中医、佛学等，兴趣十分广泛，而我是大学文科毕业生，学的是历史专业，所以我们志趣相投，可谈话题特别多，在一起的时间便觉得过得特别快。同时，我们的脾性也比较相合，总是互敬互爱，互相谦让，和他在一起，我感到十分幸福”。
洪丕谟婚后20年平均每年有五六部新著出版，其中有姜玉珍的一份功劳，夫妻俩还合作编著出版了《古代女性世界》《结婚十年》等多部著作，特别是20世纪90年代初拥有电脑后，姜玉珍更是他事业上的助手和合作者，洪丕谟的写作生涯驶入了“快车道”，在读书界卷起一股“洪氏旋风”。
梅花香自苦寒来
1981年，洪丕谟的一幅行草书法作品在全国唯一的书法专业刊物——《书法》杂志新年第一期上发表了，内容是首唐诗，“坚而不浮的点画，寓巧于拙的结体，豁达天成的章法和爽爽有神的风采”（金学智语）标志了洪丕谟书法博采众长、自我风格的初步形成。
洪丕谟的学书道路漫长而又布满荆棘。他十几岁开始学柳公权楷书，学医时再学赵孟頫行楷，接着研习褚遂良、王羲之、黄庭坚及北魏、东汉、隋碑等几十种碑帖。他自己认为学书的道路是“由唐而元，再由元而唐而晋，再由晋而宋，由宋而北魏而汉，由汉而隋，兼及家学，几度上探下索，追源寻流，反复于楷行草隶之间”。他的作品，与上海近百年来崇尚的甜润之风大有异趣，著名书法评论家王玉池称他“在一幅字中，墨色浓淡互用，显出丰富的色泽变化而能谐调一致……由于其用笔、结字都不拘一格，就形成了其字势的丰富多变”。洪丕谟的榜书，力求笔致干净利落，结体奇宕洒脱，书画大家钱君匋先生称洪丕谟的书法“和时下一般矫揉造作、专事怪诞、哗众取宠的，不可同日而语”。洪丕谟的书画作品，先后编印成《洪丕谟对联书法》《洪丕谟书画新作》《洪丕谟书历代名人咏富春》《洪丕谟书法集》《洪丕谟书画选》《洪丕谟书法近作》《洪丕谟作品集》《洪丕谟书画集》《洪丕谟楹联集》等十余种出版发行，风靡全国。
洪丕谟的书法论著是他在学术生涯中的首批成果，并足以说明他的勤勉、学识、胆量与贡献。他一生出版了30余种书画类学术著作，早期的著作是古代书法理论的点校注释整理。这是件单调而艰辛的苦活，如果按报酬而言，他日日夜夜“三更灯火五更鸡”整理一部古书，不及他写几张字，但他觉得前者对发展中国书法事业更有益，读者更需要，也就心无旁骛，孜孜不倦地笔耕着。
洪丕谟点校整理以及选编注释的书画类著作，已出版的有《历代题画诗选注》《墨林轶事》《历代论书诗选注》《历代书论选注》《海岳名言评注》《承晋斋积闻录》《法书要录》《古典书法理论》《书论选读》《题画诗一百首》等十余种，书画专著有《墨池散记》《中国历代书法名作赏析》《古代书法家轶事百则》《中国书法史话》《古今百家名联墨迹欣赏》《楷书教程》《古今书法名作鉴赏大成》《中国历代帝王书法欣赏》《古今百家书法名作欣赏》《楷书快速入门》《书画鉴藏与拍卖市场》《洪丕谟书画随笔》《新编大学书法》《点击中国书法》《点击中国绘画》以及主编的《书法名作欣赏》《诗与画三百期精选》等20余种。洪丕谟的这些著作，无论对书画理论研究，还是书法知识的普及，都是功不可没的。
编写大部头著作的同时，他还洞察时弊，在报刊上大声呐喊，他极力反对书坛的互相标榜与吹捧之风，主张书坛应该有正常的批评，他对以地位高低判断书法艺术优劣之风深表不满，他再三强调书法中必须重视人品修养与学问……著名文史作家郑逸梅老人称洪丕谟的文章“度世金针，嘉惠后学”，并非溢美之辞。
作为学者，洪丕谟干一行，钻一行，成果出一套。他是中医出身，于是便有《历代笔记医事别录》《中医三百题》《医经原旨》《三千年中医妙谈》等书问世；继而改行，研究法律，更有《明清民国七大奇案》《法苑谈往》《中国古代法律三百题》《历代名案大观》及《唐大诏令集》等书的出版；由于丧妻之痛接触佛教，《古今一百高僧》《新译白话佛经》《新编白话禅宗妙语》《佛教十日谈》等十余种著作问世……
洪丕谟在学术研究和写作生涯中，无一不究，堪称通人，或谓奇才，其著作之富，令人咋舌。赵朴初老人对洪丕谟教授的才学和品德亦赞赏备至，并题诗云：“苦学年来未有涯，青灯黄卷月笼纱。诗文书画兼医学，千载学林一异葩。”
薪火相传书香浓
洪丕谟的书法雄健朴茂，结体厚重，气韵生动，自成面目，晚年作品更是融豪气、清气、逸气、静气、书卷气于一体，人称“洪体”。他擅擘窠大字，独步书坛，被誉为当今榜书第一。他为人有古风，以书结缘，惠及众人。他认为值得写的，就毫不迟疑，也不去计较报酬。可以这么说，凡与先生有过交往的人，冷不防会意外地得到他的墨宝。尽管他的书法作品在艺术品市场中已身价不菲，他却永远将情谊看作最珍贵之物。他可以自告奋勇地免费为一大群并不相识的普通市民现场赠写100副对联，也不屑为一个有劣迹的暴发户所捧出的一刀刀崭新百元大钞而折腰动笔。
2005年5月22日，洪丕谟走完了他那绚丽多姿的65年的人生之路。生前，他一再嘱咐亲朋好友，当他离开这个世界的时候，大家不要悲伤，不要为他举行追悼会。他说，人生如云卷云舒，花开花落，让我悄悄地来，悄悄地去……
为了尊重他的遗愿，丧事一切从简。为了寄托大家的哀思，在他去世后的第五天——2005年5月27日，由上海市书法家协会、华东政法学院和文汇报社联合举办的“洪丕谟艺术学术纪念展”在上海美术馆开幕。纪念展展出了洪丕谟创作的65件书法作品和他的120种著作，以这种别致的方式，向世人展示他那卓而不群的艺术成就和辉煌浩繁的学术成果。
洪丕谟生前对家乡充满感情，曾于2002年在慈溪举行“敬乡书画展”，受到家乡人民的热烈欢迎。在开幕式上，市长还聘请他为慈溪人民政府文化顾问。随后，慈溪市政府还决定筹建洪丕谟书法馆。2004年，他向慈溪市博物馆捐献自己的书法珍品30幅，印章、著作若干。
他去世后不久，夫人姜玉珍女士遵照其身前意愿，向家乡捐赠了洪丕谟在不同时期创作的书法精品70幅。
2008年，前后两次捐赠的100幅书法精品在慈溪市博物馆展出，并由上海人民美术出版社出版《洪丕谟书法精品集》。
二十年来，国内关于洪丕谟的研究著作相继问世。2006年，于建华、洪运编著的《洪丕谟年谱》由学林出版社出版。2012年，华东政法大学在建校60周年之际，出版《洪丕谟书画作品集》。2015年，丁建顺和蒋频合著《洪丕谟艺术论》由上海人民出版社出版，以60万字的篇幅，全面系统地评述了洪丕谟在书画艺术和文学艺术创作上的成就。
姜玉珍在洪丕谟去世后的二十年中，默默地整理他的遗著，并且重版了《洪丕谟说文房四宝》《书法史话》《留得枯荷听雨声》等30多种著作，还在筹划编辑《洪丕谟全集》。从2011年开始，她还每年捐资2万元，在华东政法大学设立了“洪丕谟奖学金”，造福莘莘学子。
2013年6月8日，《百尺竿头 坐看云起——洪丕谟先生成就展》于“中国文化遗产日”当天在慈溪市博物馆开幕。展览以“其书”“其文”“其人”为主题，展出洪丕谟的书画作品、各类著作、书信手稿、印章以及荣誉证书等百余件，全面展示了洪丕谟在书画艺术、文学创作、佛学与道教、医学和教育学等诸多领域的成就，受到家乡人民的欢迎和好评。
姜玉珍女士按照洪丕谟先生生前的遗愿，分别于2008年、2015年及2019年多次向故乡捐献他的书画、著作、手稿、印章及珍藏名家字画等，前后总计达1441件。慈溪市人民政府特在市博物馆新馆成立洪丕谟艺术馆，于2019年11月14日举行开馆仪式，并常年免费开放“洪丕谟先生成就展”，以表彰洪丕谟先生关爱家乡、奉献家乡之义举，纪念这位学识渊博、人品高尚的著名学者和艺术家。2023年10月，慈溪市博物馆精选其中精品172件，编辑《世间风雅：洪丕谟姜玉珍捐赠名家书画篆刻选》一书，由上海人民美术出版社公开出版。
斯人已飘逝，书香依旧在。