清代金石学兴起，推动了篆刻艺术的发展。印人在金、银、铜、铁、玉石、玛瑙等传统印材外，取兽骨、象牙、果核、瓜蒂治印，开拓了印材的使用范围。近世以来，嘉兴许明农、苏州张寒月先生用本土南瓜蒂刻印，各具风采，令人瞩目。
南瓜是农蔬作物，长于山间田野、庭院杂地，经风沐雨，得天地孕育结成硕果，当蔬代粮，是人们喜爱的健康食品之一。瓜蒂可入药，也是厨余废弃之物。瓜蒂质本素心，朴实无华，用作印材，虽不能与田黄、芙蓉、封门、鸡血媲美，朽木可雕，也能体现出篆刻的基本要素和质朴的乡土情怀。就地取材，融入传统文化，延续了瓜蒂的生命力和价值，使其成为喜闻乐见、雅俗共赏的艺术品。西汉司马迁《史记·货殖列传》云：“人弃我取，人取我与。”在瓜蒂印的创作中，法取战国秦汉古玺、唐宋官印、元人花押、古砖文字入印，食古而化。在刻制佛造像和肖形印时，取青铜镜铭、南北朝造像、汉画刻石与两晋古甓图案。汲古求新，为我所用。充分利用瓜蒂特性，随形赋势，达到预期的艺术效果。
今选出十多年来部分习作，积微成著，汇集成册，并附上创作随想，抛砖引玉，以飨同好。旨在弘扬传承我国优秀传统文化艺术，守正弘道，更广泛地进行瓜蒂印创作的学术交流。同时拾遗补阙，填补篆刻史上瓜蒂印谱刊发的空白，是一件有意义的事情。
陈如生，1945年出生，浙江慈溪人，号野鹤，斋号二白斋。中国书法家协会会员，师从吴昌硕二代传人诸涵教授。书法篆刻作品曾多次入选全国书法、美术展览，并发表于《中国书法》《中国篆刻》《书法》等专刊，有《神与物游：二白斋金石拓片题跋》等专著出版。