?“独乐乐不如众乐乐”，出自《孟子·梁惠王下》，意指自己欣赏音乐得到快乐，不如和众人一起欣赏音乐共同快乐?。
?弹指一挥间，我和道一兄都到了追忆如水年华的时候。他比我大5岁。近日，道一兄把毕生创作的数百万字文艺作品，以电子文本的形式自费制作出版了《李道一文艺作品大全》。并于11月16日上午，与来自内蒙、黑龙江、上海、江西、福建、杭州、宁波、慈溪的朋友110余人，在慈溪大酒店举行了《大全》首发式；来自浙江省群文战线的老领导沈晖（原省委宣传部常务副部长）、郑永富（原省文化厅副厅级助理巡视员）、吕春生（原杭州市上城区文化局长）等21名群文老领导；先是在道一兄的带领下，参观了我在四明山革命根据地袁马村创建的浙东红色记忆馆、慈溪书城、公牛集团后，也兴致勃勃地应邀到场致贺。大家对李道一不忘初心、数十年如一日艰苦耕耘所创作的作品及人品，给予了高度肯定与赞扬。
“人生难得一知己！”我与道一兄“神交”于50年前，那时我刚从部队退伍回来，在坎西中学担任团干部，因在部队发表过诗歌与散文，与当地文友谈及创作，同事楼竞洲君拿出一份铅印的《慈溪文艺》给我看，内中就发表有道一兄的诗《战火中的凤凰——赞国际歌》。自那时始，他的名字便如烙印般镌刻在我的脑海中了。
上世纪80年代初期的慈溪文化馆，可谓人才济济。老一辈有王维良、李向达、晓洋，中年有戚天法、朱冠璋、王泽焕、马开达、房家焕；我和吴开棠、范吉屏、李道一、洪恩甫、陈红捷、谢纯龙相对较年轻。当时慈溪的群众文艺创作阵容也较强大，有重点作者张金海、施达年、余麟年、邱雄飞、霍建幸、余长飞、陆军、陈墨、杜立峰、杜松根、徐梅强、毛益丰；还有周乃复、虞百川、张日铣等享誉市教育界的师长。
记得当时晓洋老师负责创作室，成员为戚天法、吴开棠、李道一和我；李向达、洪恩甫、陈红捷负责群文工作；时任文化局局长宋朝忠和局创作干部唐武声，对群文创作非常重视；局里基本形成了上半年抓新故事创作，下半年抓戏剧调演的工作思路。
我的印象中，李道一最始为一名诗歌作者，他的文学生涯是从诗歌创作起步的。可“造化作弄人”。1977年高考恢复，李道一考取了浙江师范学院中文系，如果毕业后的道一兄继续主攻诗歌创作，他的成就或许会比现在更大一些。可惜他很快被组织上选拔到文化局副局长岗位上，分管群众文化工作，从“创作者”不得不转换为群文干部角色，一干就是二十几年，直至退休。也许在当时，他也曾为此经历过“痛苦”的煎熬，因为他的诗歌、散文作品在当时的省文学界已小有名气。文学与文艺，虽一字之差，有其共通之处，但内涵却有较大区别，前者以抒发个人情感为主，后者却要符合基层大众的审美需求；包括遣字造句，须以琅琅上口为准则。
馆长王维良是个早期参加工作的老同志，每每在馆工作会议上总是对创作干部敲警钟：“群文干部的天职，个人兴趣要服从基层群众的审美情趣，做好辅导工作。”也就是说，当个人爱好与组织需要相背离时，我们必须服从组织的需要。这种状态，不仅道一兄碰到了，我也同样遇到过：虽然也有过那种改辕易帜的内心煎熬。但道一兄很快就适应了他的角色转换，开始创作为群众喜闻乐见的三句半、对口词、快板等适宜的宣传作品，还涉猎歌词、戏剧等创作领域，在市内外崭露头角。在他当文化局副局长后很长一段时间内，他一直工作作风务实，坚持下乡辅导，与业余作者打成一片。更值得一提的是，由于行政工作繁忙，他的许多演唱作品都是在深夜挑灯、辛劳“码字”的成果。当年慈溪音乐界组成了以他和霍建幸（歌词）、陆军（作曲）为“领头羊”的“三驾马车”队伍，在市、省、国家级音乐领域都颇有影响。
“人老了，特别害怕寂寞。”作为昔日的同事，我由于工作调动离开慈溪已30多年了。前些年因主编《秘色重光》一书，与道一老友重逢，彼此都已白发苍苍，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。我们加了微信，加深了彼此的了解。听说他退休后，仍孜孜不倦地从事着自己所挚爱的群文工作，倾全力创作了心灵鸡汤式的励志散文集《道一论道》，收入了他创作的100多篇人生经历中得出的感悟、体会和教训，已发行52000多册。篇篇珍品、字字珠玑，直击人的心灵。还自告奋勇深入到机关、学校、企业、村落、社区做《快乐每一天》的人生价值观公益讲座，多达505场，在三北大地引起了较大的反响。
在我的心目中，道一兄是一位真正的“老群文”，是令我尊重和信赖的好朋友、好兄长，是一个善良正直、乐于助人的大“好人”。这次得以在他的《大全》首发式上重逢，感到格外的亲切。佩服感叹之际，深为他的精神所感动。
我不是文艺评论家，没资格对他的作品进行“评论”，但相信他的作品是挂在浙江群文长廊中一串耀眼的珍珠。他在慈溪群文这块土壤上，开放出来的一束束灿烂之花，给慈溪的文艺百花园增光添彩。这次他自费举办的首发式活动，如实地记载了自己的创作成果和脚步，更为他此生的群文生涯划上了一个圆满的句号。
“生有涯，而文无涯。”谨以此语，与道一兄和此时代的文友们共勉。