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2026-01-16
星期五
当前报纸名称:慈溪日报

拾柴小记

日期:02-24
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版面:第A02版:七彩贝       上一篇    下一篇

  寒冬腊月,小区几乎每天有清理出来的枯枝败叶,乏人问津,清洁工只能一车车往环卫站送。听说只有锯下来的柴爿有人要,用于熬能御寒的羊骨头粥或烧制香喷喷的大锅米饭。山上也不见“拾柴人”,一棵棵枯树任其自生自灭。因为家家户户用上了液化气(天然气)、电、太阳能,连煤饼炉也很少有人家使用了。通上管道煤气后,连煤气瓶也“退役”了。有人在自媒体发出“哪里有卖柴爿”的求助信息。“又见炊烟升起”“人间烟火”成为游子的乡愁。而我们这些上世纪80年代前在浙东山村生活过的人,忘不了当年的“拾柴”经历,忘不了“那缕炊烟”。

  柴米油盐酱醋茶,出门七件事,“柴”放第一位。有了“柴”,才能“生米煮成熟饭”,油盐酱醋才能入口入味,才能“薪火相传、围炉夜话”,才能“泡茶享清福”。有了“柴”,抗金英雄岳飞才能“拾薪为烛”,读书到天亮。过去缺水的北方看家境好不好,就看这户人家有没有水窖。而南方要了解会不会过日子,看这户人家有没有柴蓬、柴蓬大还是小。村里炊烟袅袅、书声琅琅,标志百姓过上了安定安宁的生活。

  农耕时代、集体化时代,虽然那时田里有稻草、麦秆、棉花秆等,路边有茅草,但用于一日三餐远远不够。且稻草还要用来搭草舍、搭草苫、做草鞋、喂牛等,冬天到了稻草当垫被取暖,用处多着哪。麦秆用来编凉帽、扇子,棉花秆则要用来夹笆埭,而茅草、豆秆、芝麻秆等杯水车薪,每天用于“引火”还不够。故要一日三餐有热菜热饭、能喝上开水、能温水洗脸洗脚,最好的燃料是“柴”。开国上将许世友返乡探母,遇见母亲上山拾柴回来。许世友想请年轻力壮的警卫员帮他母亲背一程,而许母说人家是亲戚,要背你做儿子的背。

  此木为柴山山出,因火成烟夕夕多。留得青山在,不愁没柴烧。要“拾柴”离不开山。解放前大片山岭属地主所有,穷苦百姓不是想“拾”就能“拾”的。新中国成立后,山林归集体所有,但保留了少量的自留山。生产大队成立山林(旱作)队,种植果树及番薯、山芋等旱作,管理山林。一般在冬季春节前,安排劳力上山砍柴,然后分给一家一户,平时封山育林。而拾柴在秋冬季进行。

  我们小时上山拾柴,不能拿柴刀,私砍“活柴”是违规的。有个村民家里有锯,有一天偷偷地锯掉几棵“活树”,想在枯死后拿回家。结果被大队干部发现,要捆绑到公社里去,轰动村里村外。

  每逢晴天放学后和节假日,约上三五小伙伴上山拾柴,这样既热闹又能壮胆。大部分时间是空着手上山,连绳、筐都不带。到枯枝有一捆了,拗几根枯藤绑扎一下。重则扛在肩上,轻则手提,或找根枯树两三个人交换着挑回家。靠近村子的山上拾的人多,越拾越少,就翻山越岭,到人迹罕至的地方去拾,好歹多多少少总能“捡”上一捆。大人对此也没有硬性要求。有时看看太阳已西下,拾的柴还不多,只好拗几根半死不活的落叶乔木的枝条充数。有几年除夕那天,母亲也要求我们兄弟几个上山拾柴,因为这天上山的人少,能拾上一大捆,够春节生火做饭,甚至可送给缺柴的亲戚。

  我们那时拾得最多的一是松毛丝。山上松树密密麻麻,秋冬之际,松丝纷纷掉在地上,一抓就是一大把,一点就着。一般是用簟篮装回家。二是松毛篰子。活的松树不能砍,但松花可拗、松毛篰子可摘。三是杨梅树上枯死的枝条。树老根空。时间一长,不少杨梅树枝条枯萎,不长绿叶了,也可攀折。而生产队种得最多的是杨梅树,漫山遍野。这松毛篰子供销社烧饼店收购,柴爿缺柴的居民也有需求。如“自给”有余,就卖给他们。这点“柴钱”可弥补生活之不足,也可在春节时给孩子做件新衣服或充当书学费。

  有人说拾柴,童年的一段美好记忆。我感觉则是一段难忘的经历,毕竟拾柴辛苦。虽有时可观赏田野风光和美丽山色,还可摘毛栗,如山上的雉鸡被老鹰击落,有意外收获,但总比不上搞童玩游戏那般自由自在。好在那时只要你是在拾柴,而不是私自砍柴,没有人会来“抓”你。不会有《闪闪的红星》里的潘冬子这样的惨事:年幼的他拾柴回来路过恶霸胡汉三家,被胡汉三抓住严刑拷打,逼问已参加革命的父亲潘行义的下落。也不会像唐诗《卖炭翁》里的“卖炭翁”,“一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。”当然也不会再有游击健儿冒着被敌人搜身敲诈的风险,扮作“斫柴郎”智送情报的故事发生,因为革命胜利了。奶奶、母亲、婶婶、嫂子她们也不用每天围着锅台转,为缺柴缺米发愁。因为解放后柴草供应相对充足,老百姓基本生活物资能得到保障。听父母在世时说过,在旧时代以砍柴拾柴卖柴谋生的人家,常常要为“夜饭米”发愁。到黄昏,家里女人已烧热水,等卖柴换米的男人回来。如换不来米,只好向邻居借。“出门三条岭,冷饭挂头颈。肩挑柴炭,背扛竹木。上磨肩膀,下磨脚底。点灯出门,摸黑进门。一天辛苦,换米几斤。”这首顺口溜道出了当年山民的劳累与辛酸。而不靠山的海边人家则靠“打野柴”(长在海滩海涂上的芦苇、茅草和野柴等)营生。

  现在的孩子不用上山拾柴,比我们那代人轻松了许多。但也体味不到“小扣柴扉久不开”“柴门闻犬吠”“松下问童子,言师采药去。只在此山中,云深不知处”“暧暧远人村,依依墟里烟”“夕阳山外山”这童话般的意境,可能对老爷爷讲的樵夫担柴回来遇到仙人下棋的“烂柯”故事似天方夜谭云里雾里,对“心越急柴越湿”“千日斫柴一日烧”“众人拾柴火焰高”等民间俚(俗)语似懂非懂。那些与“柴”有关的火钳、火叉、火锹、火熜、火缸和风箱、镬灶头等更是闻所未闻。愿小小少年不一定要上山拾柴,但多去登山,登山快乐多。古道探幽,一起看翠岭观清溪望蜿蜒的山峦,共同感受天高云淡、天高气爽、天高鸟飞的美丽场景,领略山的雄奇和水的灵秀,像山一样坚强高昂博大!