在距今慈城西南二里半处，曾建有二间屋和南北有亭的德星桥（曾叫大宝桥、永明桥），那里曾立着一块“甲科济美坊”，是为明永乐丙戌（1406年）进士刘本、弘治乙丑（1505年）进士刘滂、嘉靖戊戌（1538年）进士刘廷诰、丙辰（1556年）进士刘志伊所立。
所谓济美，就是把前人好的品质发扬广大。那么，立此坊的目的自然不言而语了，其中就有我们的主人公刘滂。
刘滂，字伯雨，弘治十八年（1505年）进士，初授礼部主事（正六品），最后官至礼部仪制司郎中（正五品）。所谓仪制，即分掌诸礼文、宗封、贡举、学校之事。简言之，就是对全国的各礼仪制度进行具体规定。
有一天，刘滂因事碰见司礼监刘瑾，他只是简简单单地长揖而已。刘瑾见状，怒道：“这是管何物的司官？怎敢如此倔强无理！”刘滂听后不为所动。
刘滂办事严密，有人不敢在他那里以权谋私，吏胥有触犯法律的，虽老乡也严惩不贷。
可有一次，他却“知法犯法了”，那是为慈溪老乡大理寺右评事（正七品）沈光大的事。
当时为正德十二年（1517年）五月的某一天，都督钱宁捕获了白莲教艾道清等一百余人，他诬告艾道清等人大逆不道，无辜连坐者甚多。刑部不敢违抗钱宁的命令，便将他们送往大理寺进行复审。经过沈光大秉公执法，艾道清等人得以全活。而钱宁竟将此事按“奇功”向皇上邀功请赏，却被沈光大事先得知并压了下来，这到手的鸭子给飞了，自然令钱宁刻骨仇恨。
不久后的某一天，钱宁派校尉王宣前往大理寺，说有事邀请沈光大。这本来是件好事，可王宣却给办砸了，他对沈光大出口不逊，沈光大听了很不高兴，便令手下的人将他杖刑了一顿。王宣气急败坏地回去向钱宁添油加醋地进行了一番汇报，钱宁听后大怒，便弹劾沈光大。沈光大被逮捕入牢狱，又传旨杖刑四十大板，还将他锢以杻匣，断绝饮食，欲置其于死地。就在这紧要关头，此事传到了刘滂的耳朵，在他的周旋调护下，沈光大才得以保全生命。
刘滂曾奉命出使宁藩，早得知朱宸濠有异志，曾因此假以暗讽提示他。后来朱宸濠与尚书陆完勾结，要求恢复护卫，刘滂弹劾了他。再后来，朱宸濠想尽办法要恢复护卫兵，便用辇车载金银藏于伶官臧贤家，来贿赂诸位权贵。而他自以为与刘滂有旧交，便用黄金铸成的象棋一副，外加白金一千两送给他，且动以危言。刘滂却软硬不吃，即日，令兵马司抓捕前来送礼者。
正德十四年（1519年）七月二十六日，南昌被攻破，王阳明在得到朱宸濠焚烧的遗书中，得知他平生所最怨恨者，竟是刘滂。朱宸濠写道：“刘滂这厮，遗以金棊一副，白金千两，不受，盖将以其事成甘心。”云云。以此，刘滂的声望被朝廷上下一致称好。
滇南守臣要想袭世爵，用百金作为礼物送给刘滂，刘滂却不接受。崇德县（今浙江桐乡市崇福镇）有个胡姓的太监，向刘滂贿赂了一千两金子，以求得孝子的荣誉称号，刘滂笑道：“岂有失身阉竖而得为孝子者？”那太监听了，便满脸惭愧灰溜溜地离开了。他把这些不好的现象都记录在他写的表、笺里，以向世人警示。
朝廷任命刘滂为南京尚宝司卿（正五品），又拟擢升他为巡抚，就在这时，他顺道回慈溪老家探亲，因染上了感冒，不久病逝。
刘滂任仪制司郎中十余年，那次顺道回到老家慈溪时，仍一贫如洗。有一天，他想吃肉，却因手中无钱，在肉摊前徘徊了许久，才悻悻然离开。
刘滂离世时，没有什么好入敛的东西，孝顺的侄子刘廷诏尽力相助，卖掉了刘滂所积攒下来的旧书以及旧衣，自己又添补了点钱，才算完成了他的丧事，其墓就在今慈城东北一十五里的夏泉岙。
慈溪人民为了纪念刘滂，除立了开头提到的“甲科济美坊”外，又将他列入“忠祠”和“乡贤祠”。