一
周末下班何所往，去峙山爬个坡。
骑到天色就慢慢暗下来，仅五点后，这天日和长夏无法比。登建市楼半途踅过小径走进竹林，拾磴而上，乃见一木亭，震旦亭，周慧珺题，亭额朝东。旦，顾名思义，东方太阳升起的地方。安排今天的线路，就走峙山的几个亭子吧。
往南走，茶树掩映下，石子路的花纹已缺，倒显出老气，往西看，青山一痕，云彩尚见。
不几步，又出一亭，流响亭，亭额书者未署名，是朱关田，抑或是？
再往南，过华表，又现一亭，原来可能是木亭，近年重建后水泥浇制，不见亭名。廊柱石灰已有脱落。这东边就走了三个亭。
往西南，有大道往西北延伸，经过一地，大门紧闭，神秘得很。这里森林密布，真是天然氧吧，吐纳自在。一盘旋，见一家三口一母一子一女从石阶走下，抬望眼乃见一亭。亭下有石桌石凳一款，面倚大树，树边乱石两堆，倒像一扇柴门。确认这是一处神仙下棋逍遥地，挑个日子再来。
我坐在石凳上草录以上的文字，汗已浃背。
二
罗马不是一天建成的，公园也是。峙山公园建成到现在也该有四十年了。上世纪80年代初，我还在读中学，东西造了四个亭，震旦、啸风、鸣皋、流响以及建市楼、茗香楼，后来茗香楼的南边有了一棉厂捐建的莲坞。北门口西北的鲤子湖也是后来的吧——有了水域，公园才有灵气，我是这样想的，记得也在随笔上写过。后来，小山墩的烈士纪念塔倒了，峙山西边矗立起了伟峻的革命烈士纪念碑，自成登临步道，本来这和东边的公园是东西分治的，铁丝网拦着，上锁。不知何时铁丝网网开一面了，东西贯通。
想起来起初公园的大门设在东南面，一座中国园林风格的门廊，现在还在，“峙山公园”四个字，白叟题（邓白号白叟，陈之佛高足）。只是后来主门移到北边，寺山路上，风景大异。
说了这么多，无非就是说，公园不是一天建成的，它是一天一天成长的。
又是周末下班，今去的也是峙山的西面。走到边就是灵峰寺，接近白雾岭顶。车到峙山山庄，到了革命烈士纪念馆，可以沿此陡坡上山，也可以往西走，这里几年前铺上了宽博的甬道，略有坡度，两边是高低树。透过树，看到外面的山，看到外面密集的楼宇，民居联成片，森林蓊郁，东西部和北部市廛尽收眼底，真不可小觑这座新晋的“大城市”了，并非一味的夸饰。路是大了，山还是山，野还是野，路边紫菀开在葛藤上，让手机的“形色”很尴尬。火棘果长得恣意，全无束缚，天性如此。见了野果就会饿，何况是傍晚了，那就摘几个吞下落肚，刚刚下过雨，干净。一棵古怪的杨梅树入了我的眼，旁边几年前的亭子，长方形，和式，当然你也可说是唐式。有人在打太极，正火热。
我特地到西边来，是常想到一个偏山野的步道，起初两边还是土篱笆，篱笆里头有菜圃，我总忘不了，现在只剩单边尚有野趣。步道中道有一石亭，石亭里立一座石碑，石碑两面刻满了密密麻麻的善人名单。故以亭名慈心，联曰：“为爱登高白路岭峻山秀，更喜玉屏莲花峰别有天。”
款藏里侧，玉甫时年八十有七撰并书，应迪甬印。不知玉甫先生何方人士，此间乡老也未可知（读其印文，似与宁波郑玉浦无干）。
走到山底，下面多了一个黄脸孔的土地庙，后背立着一个斗大的“佛”字。
西侧一块大牌子醒目，此地乃慈溪市松林自然保护区，松林面积达415亩。山下开荒，人们闲田隙地都不放过，整理整齐，菜蔬葱郁，丰收在望。华夏人，尤其是浙东人，真乃胼手胝足勤劳的人民。
回转。仅五点半，天色已暗，为时尚早。下山，正有李氏淮南牛肉汤，上吉铺，要汤要饼要辣要蒜，稍等，大碗牛肉汤奉上，送上五花牛肉饼一个，又方又大，若行舟，比坊间的鞋底饼更巨，第一回尝，食欲大动。我告诸友，诗人徐城北发来二十八字：
飘然兄自南山下，
系马委身于酒垆。
闲看晚云来复去，
任他新雨有还无。