作为女性藏家，邓丽藏有不少女人味十足古董，比如那件明代红釉琴炉三式。
那是她刚上道时，长辈感慨藏二代终于后继有人了，为了鼓励邓丽，特意送给她一套二个红釉胆瓶一个香炉。这是明代官宦人家的大小姐在抚琴时案几上的焚香插花用具，称为“琴炉三式”。焚香抚琴的文化意境，能让她产生穿越时光、进入角色的愉悦联想。再比如那件南宋素胎观音像。紫砂底座，无釉景德镇瓷，童颜观音，旁边是散财童子。这是邓丽在一位老藏家府上看到后，真情请回来的。如果说，琴炉三式能让她逆时光走进明代王府，参与演绎贵胄仕女的文化生活，那么这件素胎观音，则可以让她内心安静，过滤市井的种种烦扰，更加淡然地面对生活。
那年，邓丽趁公司业务空隙去自己熟悉的郑州古玩市场淘货。她看到一个临时摊位的帆布上摆着一堆东西，还粘着没来得及擦拭的泥土，显然是刚从乡下收上来的。她被其中一件净瓶吸引住，一眼看出是开门货，北宋皇家佛堂定烧之物。为了避免交易麻烦，最稳妥的方式就是把一地摊东西全包了。于是，邓丽“一枪打”拿下了这只净瓶。
这件净瓶拿回慈溪后，引来诸多藏家围观，众口一词认为是宋代珍品，应该作为压箱底的收藏。那年，一个台湾古董商在慈溪一位藏家的陪同下来到邓丽家中，看过这件净瓶后，张口便给出一个让人咋舌的价位，要带走净瓶。可邓丽却犹豫了，说再想想。古董商误会了邓丽的意思，以为邓丽不满意出价，说可以再加10%。但邓丽最后还是拒绝了。她对记者说，这个古董商把净瓶收去，要么送到香港拍卖会拍卖，要么直接拿到海外市场卖给外国人，最终这件净瓶极大可能会流在海外。一想到这么精美的中国古代艺术品可能会从自己手上流失，她便有了一种收藏警觉。她说自己不缺钱，收藏是一种精神需要而已。