张宗祥（1882年－1965年），原名思曾，后慕文天祥为人，改名宗祥，字阆声，号冷僧，别署铁如意馆主。浙江海宁硖石镇人，为现代著名学者、鉴赏家、书画家。年少时曾与蒋百里一起勤奋苦读，文采斐然，齐名乡里。至今硖石镇上还流传有“文有张冷僧，武有蒋百里”之誉。清光绪二十五年（1899）中秀才，二十八年中举人。先后任教于硖石开智学堂、桐乡桐溪学堂、嘉兴府中学堂和秀水学堂，以讲授地理出名。任浙江图书馆馆长、浙江省文史研究馆副馆长、中国美术家协会浙江分会副主席、西泠印社第三任社长等职。
张宗祥先生精于书法，善绘画，擅长校勘古籍，且工诗能文，通鉴赏晓医药，于戏曲、文学、史地亦有涉猎。笔者就收藏有他的一幅《松竹双清图》，原为成扇扇面后揭裱成镜片。
扇面品相整体完整，稍有修补。画面主体为龙鳞纷披、苍老劲挺的松身，用笔遒劲有力，笔势潇洒飘逸，足显功力。其上有旁逸斜出的松枝，老干扶疏，松针密布，朴茂华滋，郁郁葱葱。尤其是松针，刻画细腻，根根立挺，层次感极强。与之相呼应的是下方的一截新竹，竹梢解箨新生，嫩叶几片初露，造型生动，飘逸淡雅。扇面右下角落款为竖题行草书“冷僧戏墨”四字，书法为先生典型的儒雅洒脱风格，下钤盖“张宗祥印”白文小印。整幅扇面用墨五色淋漓、笔意娴熟精湛，特别是大面积的留白，突出了一个“清”字，由此可尽情领略“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的丹青之妙境。
“清”，是中国文人画家最崇尚追求的一种境界。“双清”指思想及行事皆无尘俗气。《双清图》常以梅、兰、竹、菊、石、松、水仙为主要描绘对象，选取其中的两种进行组合，表达清幽、虚静的意境与情怀。
这幅《松竹双清图》扇面的含意也不例外，笔者以为表达了两层意思：一是画者张宗祥先生本是文人且于各门类均有较高造诣，以“双清”来自喻修养或理想当不为过。二是这张扇面赠予的对象值得用或者担得起“双清”的寓意。那赠予的对象是谁呢？这要从扇面留空处钤盖的一枚斋号印说起。斋号为长方形圆角章，镌刻“望云草堂”四字，而“望云草堂”是张鲁庵先生的斋号。
张鲁庵（1901-1962），原名锡诚，更名英，字鲁庵，号幼蕉，斋号“望云草堂”“春在堂”。浙江慈溪人，祖上为世传药材巨商，先生为杭州张同泰国药号第五代传人。移居上海后拜赵叔孺为师，学习篆刻，师法秦汉，旁及浙皖两派，皆有法度。工诗，又精制印泥，名“鲁庵印泥”。更是著名的印谱收藏家和鉴别家，收藏善本印谱400余种，有秦汉铜印及名家刻印千余方，人称“印痴”，身后家属遵其遗嘱将藏品悉数捐献国家，从而奠定了西泠印社印章、印谱收藏的丰厚基础。
“望云草堂”是张鲁庵先生在其母亲去世后专门请老师赵叔孺题的斋号，并用小字附注：望云是怀念母亲之意。无独有偶，在1962年先生故去后，西泠印社接收先生家属捐赠，为感念先生特专辟一室来存放藏品，室名沿用先生斋号“望云草堂”，由时任西泠印社社长的张宗祥先生题匾额……
望着《松竹双清图》扇面，想见两位先生的风采，思绪遥接，时时感佩不已！
□毕雪锋 文/图