几块沾着黄泥的碎瓷片，闯进了周建灿二十几岁的世界，打开了他与脚下这片异乡土地的探寻之门。他爱好收藏，老物件背后埋藏的地方文史，叩开了他的心门。
20多年前，这位浙江大学历史系毕业的金华浦江青年来到台州，在黄岩中学当一名历史老师。他业余涉猎广博，一直致力于陶瓷、书画、古籍、古砖以及地方文史等多方面研究，被称为台州地方文史的“百事通”。
在别人看来，周建灿有多重身份，包括地方文史学者、收藏家、地方文献整理者、非遗传人、台州窑陶瓷研究者等。但于他而言，身为一名人民教师，在历史教育的道路上前行，他希望带领学生用双手触摸历史的肌理，在冰冷器物中，焐热人文精神的火种。本期我们相约高中历史老师周建灿，聊一聊从爱好到业余文史工作的坚守，以及他眼中的历史教育的人文温度。
探索瓷片里的“地方密码”
在三江口之畔的飞凫艺术空间里，可以见证周建灿这些年来“拾荒”的成果。六朝古砖、人面纹瓦当、魏晋至明清的陶瓷片……周建灿收藏的这些老物件，大多流淌着台州千年历史文脉。
回想起刚到黄岩的那几年，周建灿得闲总喜欢到家附近到处逛，既因好奇，也为熟悉这座城。当时，在城市拆建浪潮下，昔日的黄岩旧西街正被拆除，周建灿在一片废墟里偶然发现了一块亮晶晶的陶瓷碎片。
“看到电视上说过‘要了解古陶瓷的话，先从瓷片开始’。当时我喜欢收藏，又对陶瓷文化很感兴趣，于是就在工地的各个角落翻找，捡到一些陶瓷碎片，从魏晋到明清都有。”周建灿在这些陶瓷碎片中，得以窥见台州一方水土的文化基因。他通过翻阅文献，对瓷片的品种、窑口、年份等信息进行鉴定、记录、总结，写了七八篇文章。
后来，随着台州窑陶瓷研究课题组成立，他与伙伴们投入到对台州窑陶瓷文化的全面梳理工作中，深入黄岩沙埠窑、温岭大溪窑、临海许墅窑、梅浦窑等60多处古窑址，探寻台州窑陶瓷的发展脉络。经过数年的台州窑陶瓷研究，第一部系统性论述台州窑发展史的著作——《丹丘瓷韵——台州窑陶瓷简史》一书应运而生，周建灿是该书编撰。
“大家比较熟悉的沙埠窑，创烧于唐代，它的高峰是在北宋中晚期，但其实台州窑的历史可追溯至1万年前，台州陶瓷经历了新石器时代到两宋时期乃至明清时期的发展变化。”周建灿说，很多人对台州窑没有一个系统的认知，这是他们想做系统性研究的主要原因之一。
课题组对于台州窑陶瓷文化的研究成果，在学术上明确了台州窑与越窑、婺州窑、瓯窑等同属大越窑（浙江青瓷窑系）的平级关系，改写了此前学界认为“台州陶瓷不成窑系”的说法，填补了台州窑陶瓷史学术研究的空白。
艺术种子开出意想不到的花
周建灿对于陶瓷的喜爱，无须言说，满架陈列的陶瓷藏品与碎片便是最好的答案。
跟着周建灿，我们移步细观，一件釉色青翠如玉、胎质细腻致密的瓷片尤为夺目。“你看它，釉色明亮，釉层厚，玻璃质感强，上面刻划着菊花纹，这是沙埠窑的一个特色。”周建灿说着，又拿起了旁边的一件碗底瓷片，刻划双凤纹，这是台州窑的纹样特色。
“其实台州窑的装饰中，还有一个比较突出的特色，就是点褐彩。这是六朝时期的特色，就是在器物的外壁或者内壁，有规则地装饰上褐色斑点，让整个器物变得生动、不单调。”听着周建灿的介绍，我们被瓷器上形态各异的纹样攫住视线。
只见，那梅花状褐斑，疏落点缀于器身，如寒星缀夜；在小巧的樽的口沿、颈腹，褐色圆点如珠链环绕，瞬间令朴素的器物生动流转——这些由六朝匠人点染的一笔一画，是穿越时空的审美密码。
身后的木质长桌上，摆放着形态万千的陶瓷器物、玲珑别致的陶瓷小件，古拙而精致，这些不是老物件，而是出自周建灿和他的“00后”儿子周育霖之手。
“可能玩陶艺在某种层面上是弥补我儿时的一种遗憾。我从小喜欢美术，应该是受到爷爷的影响。爷爷写书法在村里很有名，每年春节我都看着爷爷写春联。但是后来因环境所限，大学与专业美术殿堂失之交臂。尽管读的是历史学，我课外学习还是对美术更感兴趣。”艺术星火根植于周建灿心底，且从未熄灭，到黄岩工作后，周建灿有幸师从国家级非遗翻簧竹雕大师罗启松学习精妙刀法，如今又将此技法融入陶艺创作中。
从研究陶瓷的学者，到投身陶艺的创作者，再到艺术的传承者，周建灿不曾想过，这颗童年播下的种子，终在生命的土壤里开出意想不到的花。
文史研究是自我修行的旅程
除了陶瓷文化与陶瓷艺术，地方文史研究也是周建灿闲暇时的一大兴趣。近年来，他在地方文史研究方面成果不断，不但主编或参编了《翻簧竹雕艺术》《丹丘瓷韵——台州窑陶瓷简史》《丹丘甓萃——台州六朝古砖图录》《海疆都会——台州六朝古砖上的社会图景》《浙江文史记忆·黄岩卷》《宋韵黄岩》等书，还发表了《台州窑与海上丝路新证》《临海郡城——章安古城田野调查手记》等论文。今年4月，《曾铣集校注》一书正式出版，是周建灿与黄岩地方文史专家陈建华历时7年多，对曾铣传世的文献进行系统整理和研究的成果，历经艰辛。
“读史明智，读史明理，学史增信。”于周建灿而言，文史研究亦是自我修行的旅程，长时间与历史打交道，会影响人的心态，让人变得更加豁达从容、淡泊名利，但这并不是消极心态，“人生短暂，要更多地追求自己觉得有意义的事。”
而在做这些研究的过程中，周建灿也对历史教育有了新的思考：“历史课单单讲书上的东西，总感觉离学生比较远，如果通过一些实物资料，呈现给学生，他们会有一种震撼感。”因此，他的历史课堂不仅局限于课本，还会带学生去沙埠、章安实地考察，近距离感受历史，学习地方文史知识。
“历史教育的终极目标，也就是教育的终极目标，我觉得关键还是让一个人能够健康成长，这种成长不单单是知识上的，还有心理上、人格上的，还应注重人文素养的培养。”周建灿希望，通过历史课学习，学生能够提升对文化传承的认识和文化遗产保护的意识。而他的历史课也确实影响到了一些学生，有学生因为他的课爱上历史，现在已经在攻读考古学博士，也有一些学生坦言自己的成长离不开周老师思想观念的引导。
2025年高考已经落幕，周建灿带的这一届高三学生已经走出考场。他祝愿学生们能够旗开得胜、如愿以偿，同时，还希望他们在开启人生新征程的道路上，能够树立自信，找到自己的闪光点和人生方向。
“明代思想家王阳明是‘心学’的集大成者，他指出了我们在为人处世、学习工作中的一套方法，比如说‘致良知’，让我们内心要光明，再‘知行合一’，你认为你选择的事是对的，是基于善的，而不是恶的，那就大胆去做。”周建灿解释道，王阳明认为每个人都有闪光点，每个人都可以成为发光的金子，这一套“王学”对于年轻人来说，比较有借鉴意义。
记者 徐颖骅 文/图