李剑峰 文/供图
王枰所著《太平琐记》，作为“温岭市政协文史资料第十二辑”，最近由杭州出版社正式出版。
手捧这本三十多万字的著作，我读得专心，读得入迷，不放过一字一句。
读罢掩卷，似有许多话要说。
我所认识的王枰
我认识王枰比较早，20世纪八九十年代，在县工人文化宫的灯谜组（后升格为灯谜协会）“共事”过。那时我们同在工厂上班，但还是有所不同的，他是土著城关人，我来自乡下招工进厂；他所在的工厂在县城中心，我所在的工厂地处城关的“边疆”；他年纪比我大。
那个时候我们也没有私交往来，大家同为一个兴趣爱好走在一起，节日里举办一些灯谜活动，而且都是无偿付出。王枰给我的印象是，性子直率，做事风风火火，语速有点快。
几年前，他来到我办公室。这个时候，我们原来所在的工厂早已没了踪影，我在此之前调入这单位编辑一本文学杂志，他则早已办理了退休手续。他带来一个U盘，让我拷出一篇叫《“猫咪”事情》的文章，小心翼翼的地问，这个可以用吗？他回去后，我读了，这是一篇有关人和动物，有关爱的故事，写得朴实又温暖，就将其发表在杂志上。他有点惊喜又疑惑地说：“这个也可以用的啊？我只是写着玩的，写好已好几年了。”至此，我还以为写文章只是王枰偶尔为之的事。
也在这个时候，我们加了QQ，建立联系，后来我在他的QQ空间读到他写的一组“故人往事”（也就是现在《太平琐记》的部分稿件），很喜欢这样有质地的文章，赶紧挑选了几篇刊用。但来不及多刊用，我就退休了，成为一件憾事。
如今王枰的《太平琐记》出版，一下子扔出了这么多集束式的文章，让我没想到，好多在此之前我都没读过，多少让我有点惊讶。
王枰的写作
王枰写这些文章，由来已久，只是因为繁忙的工作，给搁置下来，写作主要集中在在此之前的十来年。王枰既心有目标，又是这么不显山水地写着，不是为了成名，更不是为了获利，甚至不是为了发表，他写这些完全是发自内心，出于记录。
王枰在那个年代因家庭成分和父亲死于非命的原因，差点辍学，还好跑到乡下读完初中，“下乡插队”10年，然后有幸返城进入工厂。
现在我读到的就是只有初中学历的王枰写的《太平琐记》，文字质朴，语言流畅，从容不迫地道来，呈现历史，追寻真相，不是伪饰的真善美，不是矫情的风花雪月。
王枰写这本书有优势。他是土著县城人，出身书香门第，祖辈的姻亲和交往，好多是名门望族。王枰对县城，对人物的关系，以及发生的事情，非常熟悉和了解。
王枰出生于1949年，从年龄上讲，从阅历来讲，有资格，有资本，写作一地曾经的岁月。但王枰写作更有着他本身的特质，比如，记忆出奇好，好多地方他都是以五六岁的眼光和经历开始写的；比如，资料保管特别有心，70年前的照片，40年前的对联、信封……都以图片的形式在书中呈现。但王枰也在后记中写道：“让我悔恨不已的是：念头初起时，我书中记载的大多人都健在，当时若能虚心采访，再潜心做一点文字工作，叙述的内容肯定丰富多了。”这成为永远的遗憾了，但到底能出这本书，也不要太遗憾了。
对书名的理解
明成化五年（1469）析黄岩县南部太平、方岩和繁昌三乡设太平县，又七年，划乐清山门、玉环两乡归太平县。1914年，因全国有4个太平县名，遂改为温岭县。
一个地名的更改和消失，从行政角度来说，一夜之间可以完成，但在民间还会延续好久。那么，书名中的“太平”是否就是指代“温岭”呢？我看并非如此。
以上谈的只是“县名”的太平，请别忘记了“乡名”的太平。
当初太平立县，择三面环山的太平乡泉溪村为县治所在地，只是当时的太平“乡政府”在离县城20多里外的肖溪。据《温岭市地名志》记载：“太平乡……1935年改称太平镇，1951年改称城关镇，1993年改为太平镇，2001改为太平街道。”由此可见，作为县名的太平消失了，而作为乡一级的太平，当地还是难以舍弃的。只是以后的城关镇、太平镇（街道），是以县城为中心，附带了周边几个村，辖区比之前的太平乡少得多了。
而《太平琐记》里所写的人是县城里的人，所记的事是发生在县城里的事（除了个别），所写的景物是县城里的景物。我们可以理解，书名中的“太平”非县名，非指代温岭，实乃温岭县城，实乃现在太平街道这个老城区。
至于书名中的“琐记”，大概是作者自谦，觉得自己写的东西属于边角边料。在我看来，书名完全可以起得“大气”“上档次”一些。《太平琐记》里写的每一篇文章，哪怕是千字短文，满满的全是货，都是料，犹如阅读上的饕餮盛宴。
《太平琐记》所记叙的
《太平琐记》所记叙的，从时间上讲，在几十年、百来年间，绝大部分是20世纪。
从类型上分，叙述的是县城里的人和事，这写人和叙事的，大概刚好各占了一半篇幅。这些人和事，大多是作者的亲身经历，作者的所见所闻，一部分来自走访和阅读，作为补充。
以外人看来，或者叫从宏观看来，温岭县城实乃逼仄之地，三面环山，当初建在溪滩上，只有北面有路向外延伸和有河流可以驶船。明嘉靖三十一年（1552）为抗击倭寇，修筑城墙，因城为方形，故有“方城”之称。我于20世纪70年代末进入这个县城生活，西门一带，还筑有长长的古城墙。
常言道，一方水土养一方人，有人的地方就有江湖。县城是一个县域政治、经济和文化的中心，20世纪，中国经历了朝代更替，中华人民共和国诞生，社会和生活发生着深刻的变化。
在人物篇里，有写政界的、文艺界的，教育界的、工商业者等，还有《卖猪头肉老五》《“做香二姐”婆》、开茶水店的《老毛》、买炒货的《渭杰》……依次登场。
写到了母亲所在厂里的员工《赵先生》《老丁》，也写到了作者所在工厂的师傅《五梅老师公》《财富老师》。
《太平琐记》中写的人，大多配有半身小照，我推测，一部分剪裁自合影照，也是作者有心了，除了文字，还让读者对所写人物有直观的认识。
王枰所写的人物现在都已谢世，但通过文字，犹如描绘出一幅长长的群像图，各个人物棱角分明，表情生动，言行举止活灵活现，很有烟火味。写的既是个体，也是时代的写照，为时代留像。
而在记事方面，《灯盏坞纪事》，叙述佛门往事；《卖鱼桥》则介绍卖鱼桥一带的变迁；《方同仁和大不同》讲述着两家药店从竞争到融为一体的传奇；《最后的后溪》讲述的不仅仅是地形的变化，也是一座城市的变化；还有《童年游戏》《除四害》《捡稻穗和拾番薯藤叶》《看电影》《吃食堂》《最后的打更声》……都是特定年代留给我们的一个个背影。
最后几篇是短文，《童年的灯》《一缕苎麻》《父亲的包裹》《母亲的歌》《外婆的“拜岁钱”》等，一看题目就知晓是家庭生活题材。但我读后，只觉得沉重、震撼、感动、唏嘘，直至有种流泪的冲动。都说家庭是社会的细胞，一个家庭的悲欢离合和国家的命运是紧紧地联系在一起的。
县城往事，通过作者记叙，就如一幅长长的风俗画，展现在人们面前，品味不息。
《太平琐记》一书，既有文史意义，也有文学价值，是一个业余文学作者记录的一个县城的具象历史。中国社会科学院历史研究所原所长陈高华在序言中说：“这本书为地方历史研究提供了丰富的资料，可以补文献不足，匡史书之谬误，从而推动地方历史研究之发展。”