■ 本报记者 庄小蕾 汪文羽 姚颖康
工作室的灯，常在凌晨亮着。
一个镶满珍珠、款式繁复的宋式“冠子”静静躺在工作台上，几排衣帽架挤在一角，上面挂满了各式各样的衫、裙、褙子、绦带。“太多了，衣杆都压断好几根了！”陈喜悦笑着说。环顾这间不算大的工作室，屏风、发簪、货郎担和电脑、云台、补光灯等混搭在一起，无声地透露出主理人的身份——这里，是一个国风博主，用热爱将传统文化玩出新花样的“创作基地”。
2023年，陈喜悦凭西湖边的“送花姑娘”短视频火出了圈。在这之前，她的代表作《临安十二时辰》发布当日播放量即破百万。后来，她参与创作的杭州亚运会创意视频《丹青游》全网播放量更是超3亿人次。“《中国短视频大会》年度荣誉创作者”“宋韵文化青年推荐官”“国风文化推荐人”“微博文化之夜·文化守护人”——光环背后，是无数个与这间工作室相伴到天明的精益求精，“查资料、想策划、剪视频都在这里，家里没有工作的氛围。”这个瘦小的00后姑娘，何以爆发出如此大的能量？
百万博主的AB面
这个夏天，陈喜悦策划了“挑战一天解锁一个宋代摊位”系列短视频。视频中，她时而化身卖“香饮子”的宋代娘子，时而变成宋代竹编铺的小学徒，时而又为编草鞋的宋代姑娘拍个工作vlog（视频日志），用最贴近年轻人的“网言网语”，趣味科普宋人的日常。
“我头顶往上三分之一处要留出空白，后期这里要加字幕。”“这里就给我的脸一个反打就行，后面接竹编老师的手部特写。”“无人机可以了吗？等这条船过去就拍！”在西溪湿地的拍摄现场，陈喜悦一边调整走位，一边向摄影师清晰传达需求，这股掌控全局的劲儿，俨然一位经验丰富的“总导演”。
然而，一切换回日常模式，陈喜悦的气场会瞬间“隐形”。
几周前，一家小面馆，素面朝天、穿着防晒衣、戴着框架眼镜的她正埋头吃面。老板娘眼尖，惊喜地喊出声来：“你就是那个拍视频的小姑娘，真厉害啊！视频拍得很好的嘞！”
面对老板娘噼里啪啦的一顿夸奖，陈喜悦“i人”（MBTI人格测试中代表“内倾型”）本色尽显——腼腆地低头，脸颊微红，手指无意识地搅动着面条。
陈喜悦2001年出生于江苏句容，2018年，成绩优异的她顺利考入中国美术学院。上大学时，她就学以致用，策划拍摄不同的国风造型，并进行经典古画的场景复刻。
“我其实是一个‘低能量’的人，只能把所有的精力全都放在创作上。”她坦言，对她来说，社交像耗电，独处时才能充电。而国风内容创作，是连接她内心和外界的桥梁，也是她释放能量的出口。
陈喜悦从小就对汉服、古风发饰情有独钟，有时候自己根据资料动手做，有时候找专人定制。而这方面的开销都是她自己赚来的——高中时因为有美术特长，她帮同学画插画，偶尔在网上接订单，一张5块钱；上大学后，她又兼职做汉服模特，所得全部投入国风内容创作中。
她称自己是“为爱发电”型选手：定制衣服、购买头饰、添置道具、升级设备……而最“硬核”的一次“发电”，是她的毕业作品《青山影重重》。为了精准还原两宋汉族女性服饰的廓形流变，她一头扎进博物馆研究资料大半年，耗资数万元定制服装、道具。虽然很多工作也是硬着头皮上，但陈喜悦就一个念头，“想通过作品将我学到的中国文化之美展示出来”。
“卷”进国风赛道
在陈喜悦的班主任、中国美术学院手工艺术学院文物保护与修复系主任王谦眼中，她是个“有点倔的姑娘”，认定了一条路就会往前猛冲。2022年毕业季，同班同学大多去了博物馆或拍卖行就业，陈喜悦却“不务正业”，闷头“卷”进短视频国风赛道。
关于择业，记者从陈喜悦和她父亲口中，听到了两个不同的版本。
陈喜悦说，传统又节俭的父母，一开始对她做的事很不理解。“博主？这也是一种职业？”陈喜悦父母质疑道。
而陈喜悦父亲则告诉记者，自己是不想女儿太累：“因为我自己就是学美术的，当博主又要动脑子想创意，晚上要失眠，又要自己动手做设计、剪视频。我舍不得她这么辛苦。”
其实，这两个版本并不矛盾，静静停在工作室一角的货郎车就是最好的“见证人”。
2023年夏天，一场“西湖送花”公益活动爆火出圈——当宋代送花姑娘“穿越”到现代，传统文化与当代生活之间，发生了一场浪漫的邂逅。
这场活动，光筹备就花了两年。其中，货郎车参考《清明上河图》中的独轮货车和苏汉臣《货郎图》中的推车样式，需要定制。想法落地时，陈喜悦电话“摇人”找老爸来做“外援”。这位江苏句容的美术老师，为了女儿“喜欢把事情做到极致”的执着，来来回回改了好多遍。
陈喜悦父母也坦言，随着互联网的发展，他们两口子的认识也慢慢发生了变化，“她喜欢传统文化，这个事情有这么多人在关注，我们就支持！”
除了短视频，陈喜悦还在不断解锁国风文化的新玩法。2024年的七夕节，陈喜悦把古书里记载的“乞巧楼”搬到了台州临海的巾山广场，一下子变成了当地的热门打卡点。2025年，她又搬出“大招”——在台州临海点亮一盏巨型走马灯。
这盏走马灯，融合了40多种传统纹样、10多种文物造型元素和10余幅古画的内容。光是为了确定这些纹样的排列，她几乎就把古籍翻了个遍。当耗费大半年心血的“五喜点灯”活动启幕时，陈喜悦看着巨型走马灯缓缓转动、光影交织，内心百感交集：“希望通过对传统灯笼的重新演绎，让古老文化焕发出新的活力，让大众切身体会老祖宗的浪漫。”
更潮的打开方式
别看工作中独当一面，陈喜悦内心其实住着一个极其感性的小姑娘。采访中路过一片盛放的凌霄花，她忽然驻足，声音轻柔下来：“我很喜欢凌霄花。小时候太奶奶会把它们编成花环，戴在我头上。”话语未落，眼泪已像断线的珠子，啪嗒啪嗒滚落。可能正是这份对事物敏锐的感知力，甚至“看到一条干涸的河都能难受半天”的共情力，让她的国风作品，有了打动人心的底色。
这份“玩转”传统文化的能力，也吸引着同频的人。
在陈喜悦的短视频拍摄现场，我们遇到了“篾匠姑娘”徐无瑕，一位研究生毕业后选择做竹编手艺人的传统文化传播者。“读书不是为了赚钱，目的是获得更好的素质，以及发现自己、勇于做自己的能力。”徐无瑕的话，像是对“陈喜悦们”选择的注解。
2024年端午节，陈喜悦邀请不同行业的女性，在西溪湿地身着不同朝代服饰展示特色端午民俗。该活动不仅登上了微博热搜，还被联合国妇女署官方刊物报道。
在参加各种活动时，陈喜悦偶尔也会遇到外国朋友。对方常常竖起大拇指，夸她的视频“so beautiful（真漂亮）”。
但她也发现，很多外国朋友对中国传统文化的感受只停留在“好美”的层面：“我的英语还不够好，以后想继续学习，努力把中国传统文化说清、说透，让他们不仅觉得美，更能真正看懂背后的含义。”
成长于互联网与全球化浪潮中的Z世代，对中国传统文化的理解和表达，带着与生俱来的“二创”基因。她们的热爱，可能始于博物馆展柜前的一瞬惊艳，一首古风音乐营造的意境，或是一次节日仪式带来的感动。这些看似碎片化的触点，却能点燃她们深入探索和重新演绎的激情。互联网的高速发展，恰恰给了这种高度个人化、创意驱动的“二创”极大的施展空间。陈喜悦也常常忍不住感叹：“生长在这个时代，真幸运。”
当她在凌晨的工作室点亮屏幕，剪辑着属于这个时代的“临安梦华”，传统文化，便有了更潮的打开方式，也开启了国风出圈的N种玩法。