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2026-01-26
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檇李的归来

日期:06-09
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版面:a0003版:潮新闻·人文读本       上一篇    下一篇

《净相檇李》图,现藏于嘉兴市博物馆

  上接2版

  给高安吉引种檇李的人,正是那名当年帮沈德绪在范蠡湖畔遍寻檇李不得的学生。

  陆其华是嘉兴南湖人,也是听着檇李故事长大的。他没想到,金庸老先生信中这一问,竟开启了他长达30余年与檇李的缘分,“后面做的事情完全超越了我老师交代我的任务。”

  “主要还是爱好,如果不搞的话,檇李就要消失了。”

  陆其华与檇李,也有一段久远的记忆。10多岁时,有一次他跟着生产队的车去桐乡一个畜牧场里装肥料,意外在附近的果树上尝到一种李子。

  “我摘了四颗,本想揣兜里带回去,结果稍稍一压,水都出来了。”陆其华小心地舔了一下溢出来的果汁,微微的酒味,异常的香甜。

  “我当时吃的,很可能就是桐乡从净相寺移种过去的檇李。”在范蠡湖畔遍寻不得的陆其华,于是寻到了净相村。“这里毕竟是檇李的正宗发源地,但是太遗憾了,一棵老树也没留下。”

  他又从净相村出发,去附近的凤桥村寻找,再往桐乡,去了屠甸、王店和丰子恺的老家石门镇……

  寻找的范围越来越大。

  陆其华想到,当年浙江大学在抗战时期一路西迁,农学院是带着果树标本的,那么沿途会不会有留存?他根据西迁路线,江西、湖南、贵州,一路寻访。考虑到檇李最早见载于吴越边境一带,他又在太湖流域一带,一个地方一个地方细细寻来。

  “时至今日,我一共找到124个檇李的品系,有的已经退化得非常严重。”陆其华将找回来的都保存在自己30亩的果园中。

  他还提到,曾经浙江省农业厅专门成立过一个檇李攻关组,“但是后来都放弃了。”

  为什么?正如高安吉说的那样,对付檇李不能以常规果树的种植思路。

  “种植檇李形同砂锅炖老鸭,要慢火煲汤,心不能急。如果为了长得快,用复合肥下猛料,基本就完蛋了。”陆其华说,高安吉最早的几棵檇李树,是他亲自做的嫁接,他还对高家果园的土壤做了土质分析,交代高安吉要给果树浇羊粪,才能提高果实的甜度。

  “檇李的根系比一般的果树要浅,所以土壤的疏松度很关键;檇李怕风,沿海风大,很容易把果实吹落下来……”

  多年研究下来,陆其华总结了十几条的秘诀。他说,檇李也分派系,目前品质最好的是“真种”,也就是他给高家果园里引种的品种;还有一个是早熟的“普通种”,主要从桐乡引种而来。

  “这在桐乡的地方志上是有记载的。”陆其华说,“桐乡的檇李引自嘉兴净相寺,后来有所变异。所以,檇李的正宗本源地是净相村,这个是肯定的。就是现在我们写‘檇李’,通常用‘槜’字,这是现代规范字的写法。”

  檇李几近湮灭,为追寻留存的蛛丝马迹,陆其华不仅搜遍了半个中国,也一趟又一趟去嘉兴当地的档案馆、图书古籍馆搜集文史资料。他曾经有个想法:“历史上有两版《檇李谱》,一版是1857年王逢辰写的,一版是1936年朱梦仙的。本来,我也想再出一版。”

  如今,陆其华帮助净相村90%的果农都引种了“真种”檇李,檇李又回到了净相。他觉得出不出《檇李谱》,都已经很心慰了。

  在净相村里转悠,发现不少人家门前屋后都种有三五棵檇李树。

  “檇李是真的难种,产量也是真的低,但大家对它有感情,到底过了这么多年,檇李又回到净相了。”谢佐良望着窗外后园里的那三棵果树说:“明年结的果子就能吃了。”

  近十多年来,檇李在嘉兴终于恢复了一点元气,花了力气推广种植。1998年,《浙江日报》曾报道过,一公斤的檇李卖240元。近年,8枚礼盒装的檇李市场价在160元左右,可见成本下来了。但是,除了老一辈的嘉兴人之外,檇李的知名度还是不高,尤其是年轻人和外地人,从来没听说过,也想不通什么果子金贵到要卖20元一颗。

  陆其华也很遗憾。“国内最权威的园艺学家吴耕民先生曾经说过,檇李堪称国中名果。”

  什么是国中名果?陆其华理解为,就像市花桂花最能代表杭州,最能代表中国的水果,就是檇李。

  檇李至少有2500年的历史,且在古代文献的记载中,公元前五世纪春秋时,已有檇李地名,而历代地方志相继载称:“地以果名”。

  深以为憾的,还有剧作家吕建华。从省文联戏剧家协会退休的他,在净相村以北5公里的民丰村白荡漾,租下一块地建起了檇李草堂。这是他50年前作为知青插队落户的地方。

  怀着对这片曾收留过他的土地的特殊感情,吕建华在这一片曲水环绕的草荡,开垦出了一片果园,种下了160多棵檇李。

  近几年,他常常在草堂管理檇李,入冬前施肥剪枝,二月里治虫护芽,春日里静等坐果,待颗颗青果冒出来时,他又忙活起来,疏果,张网防鸟,吊枝以防止果垂枝断。

  “我喜欢干农活。”他笑眯眯地看着一棵棵树上累累的青果正向着成熟做最后的冲刺,时不时掏出手机,凑近给已经显出“西施指痕”的果实拍个特写。

  逛完一圈果园回来,他就回到书房,翻起资料开始酝酿写一个有关檇李的越剧剧本,桌上除了檇李的文史资料,还有一本昆曲《浣纱记校注》。

  “这里面就讲到了檇李。几千年里,檇李沉沉浮浮,但一直活在民间,靠的是什么呢?”

  檇李一词,最早见于《春秋》,鲁定公十四年“五月,于越败吴于檇李城。”

  在《左传》中,具体的记述是:吴伐越,越子勾践御之,陈于檇李。陈,通阵,说的是越军在檇李列阵防御吴军。

  可见,作为地名的檇李是春秋战国时期吴越两国的分界地,也是两国争疆夺地的大战场。

  “当时,吴越两国的国界犬牙交错,城堡诸多,用于防御练兵。”吕建华说,在古籍中有记载和现今仍有遗存地名的古城堡就达十四座,南宋诗人张尧同曾说,檇李是“无处不高城”。“所以檇李不是一个单独的城堡,是指一个较为广大的地界。”

  因此,以檇李为前缀的地名,不胜枚举,檇李城、檇李乡、檇李墟、檇李村、檇李池等等,仅檇李亭就有三处,各种“檇李”覆盖了嘉兴(新篁、梅里)、桐乡、海盐(澉浦、六里)等一大块区域。

  历史的土壤上,又长出生生不息的传说。当时,越国的西施要到吴国去,过边境时不可避免地要经过檇李。“很多古籍、志书都说,范蠡陪西施入吴。传说中,西施不仅在途经檇李时,尝了果子,还在这里停留,学习过礼仪、歌舞、女红等等。”吕建华说,整理一下嘉兴一带的地名,还会发现有很多与西施、范蠡有关,比如国界桥、范蠡湖、语儿亭、学绣塔、西施梳妆台等等。

  历经数千年,吴越争霸、西施入吴的故事还在民间流传,在吕建华看来,这是老百姓的选择,他们的内心认同越国的卧薪尝胆、发愤图强,认同西施为国家大义而作出的牺牲,“说到底,是民心的选择,檇李,这个承载着千年历史的名果才得以与传说故事相伴相随,流传千年。”

  “檇李,其实是被埋没的文化大IP。它与古老的历史紧紧相扣,与嘉兴的江南文化无缝衔接,有厚重的积淀,有传说的加持,难道不应该好好打磨,吃出点文化来?”