本报记者 马黎/文
图片由浙江省文物考古研究所提供
塔已经消失了，还能看到它的内心吗？
5月14日，由浙江省文物考古研究所、嘉兴市文化广电旅游局（嘉兴市文物局）联合主办的东塔寺遗址考古成果论证会在嘉兴举行。
嘉兴东塔，嘉兴人熟悉。七塔八寺，是嘉兴的城市记忆。东塔寺和东塔，便是重要的城市坐标。1968年，破败的东塔因建设等原因被拆除并清理地宫，出土文物28组藏于嘉兴博物馆。至20世纪末，东塔寺地面建筑基本无存。
2019~2022年，嘉兴文物部门对遗址区域进行了详细的考古调查勘探，在地块内发现了东塔寺山门前石桥、河帮岸、东塔塔基、大殿基址及寺院后部建筑基址等遗迹遗址。
2023年9月，经国家文物局批准，浙江省文物考古研究所联合嘉兴市文物保护与考古研究所、嘉兴博物馆开始对东塔寺遗址进行正式考古发掘。
如今，发掘还在继续。来自北京大学、云冈研究院、上海博物馆、浙江省博物馆、浙江省古建筑设计研究院等国内考古与文物保护界的多位专家来到遗址现场。在论证会的最后，专家们给出了一条评价——
遗址遗迹保存完整、时代明确，是国内首次完整揭露的、结构处理最为复杂的塔基遗址，代表了北宋时期江南建筑基础做法的最高水平，体现了古人对水乡潮湿软土环境卓越的适应能力。
我们看完这句话，都能感觉很厉害。但是，东塔的身体已经不在了，怎么发现和理解这一“最高水平”呢？
浙江省文物考古研究所研究员郑嘉励说，我们做宋塔的专题调查，一般研究的是地面部分，这当然能够代表建筑的技术。但是，地下塔基的部分，需要考古发掘才能揭示，这样我们对塔的技术才能有完整的了解。
身体好不好，小时候的底子起了很大的作用。
也就是说，塔基，知道一切。
震撼、复杂、科学，是专家说的最多的关键词。
浙江省文物考古研究所周珂帆说，塔基主要由夯土砖石、缸基、木板木桩组成，从内至外有多层板桩组成的加固结构，结构之复杂考究甚为罕见。
怎么个考究和罕见？
周珂帆说，营造时，先挖较大深坑，坑底打下密集桩基，坑内还要换土，逐层夯筑并在其中建造木构框架，整体可分为三层——
上部地梁，已于1968年拆塔和清理地宫时取走，现仅余沟槽痕迹。根据这些痕迹可知，塔基上层承重面由东西向和南北向地梁上下叠压组成，部分地梁外侧下铺青砖，整体向中心倾斜。
再看中部结构，这是一个“实饼饼”的套中套套套套……结构。
先别晕，以下描述更头晕，可以边看边脑补——
最外面，由内而外，有三层木框套箱。再往里，各木框又由四层竖立的木板叠成。这个结构再往里，还可以分层——中心位置，在桩基上放置内箱，外侧横置枕木，枕木上方还铺一层木炭，上面再平铺“井”字形木板。
去年年底，考古队发掘到中心位置的木框时，有些紧张。
20世纪60年代，遗址区域先后建造了民丰造纸厂和冶金机械厂职工宿舍，1968年，东塔拆除，地宫出土文物由嘉兴博物馆保存，经整理汇总，共计有玉、石、玻璃、铜器等文物28件(组)，时代从宋至明。
周珂帆想，有没有可能下面还有早期的地宫？
并不是。它是塔基的一个木构结构，地宫还是在上面，在1968年已拆除。
这个让周珂帆有点紧张的中心位置的木框，是“井”字形的，而且一共有四层，各木板厚约14cm，高约45cm，长约210cm，已清理的东西两侧最上层木板外侧各刻一“吉”字，南侧第二层木板内侧刻有三个“吉”字，还有墨书大字，但难以辨识。
良渚人看到这个“井”，可能也会激动，这不是传承了我们的造井技术吗？
良渚考古学家已经先替他们激动了。
“几千年传承，一点没变。”良渚水利系统重要发现者王宁远发了一个朋友圈，发了三张对比图。
良渚时代的木构水井，就是“井”字形套箱组合，和东塔塔基的“井”字形木构结构一样。“一层层嵌起来，变成一个整体，这种做法几千年都没有变过。包括青淤泥的材质，也跟良渚水坝用的一样。”
再看边上两根地袱方木，有牛鼻孔。良渚古城钟家港遗址发现的大木作两端也有。钟家港的大木作可能是用来造宫殿（大小莫角山）的地梁，或者房屋梁柱，所以这样的牛鼻孔，一来方便运输，二来装配时，也方便吊装。印山越王陵大木作的两端也有。
此时，我们可以想象一下造塔基时，古人如何用两端牛鼻孔吊装木框的画面。
最大的震撼，来自52口大陶缸。
“井”字形已经很考究了，但“井”字形木板交叉位置的上部，居然还放了52口大陶缸。
东侧部分于1968年拆塔时取出有破坏，从平面整体看，缸基中间形成了一个“亞”形空间。
一座塔里，为什么放了52口大缸？
先看大小——刚好可以蹲一个周珂帆——缸口内径1.1~1.2m，内深95cm，缸底内径40cm。
“我蹲进去差不多，大高个儿比较费劲。”瘦瘦的她说。
陶缸外侧沿口，用一圈竹篾或木片加固，宽约8cm。整个缸外，还裹有白灰，经检测含有糯米。建造时每裹一层白灰，就在外夯一层土。这点很多人有经验，糯米是很好的建筑材料，有加固作用。
你大概重点想问，陶缸里装了什么。
下方为夯土层；靠上有一层木炭、一层铁屑(铁器碎片)；此外还散了一些铜钱，以北宋为主——这也是考古人断代塔基年代的关键证据。
从塔基夯土，以及在陶缸内部出土的铜钱及瓷片，可以判定东塔塔基为北宋修建，再对应文献记载，确认为北宋神宗元丰二年(1079)重建时修筑。
史料记载，东塔多次毁于战火或荒废，不断重建重修，多次易名。最后一次重建在明太祖洪武壬子年(1372)，此后仅有修葺，直到1968年被正式拆除。
从考古发掘我们可以知道一个信息，南宋和明代重建东塔，并没有重建塔基，而是直接使用了我们现在发现的北宋原有塔基。
缸里，没有大家想象中的宝贝，只是土和砸碎的铁。这也引发了专家们的讨论：是加固结构，还是和某种仪式有关？
塔基中放缸，并不奇怪。
浙江省博物馆历史文物部主任黎毓馨说，2003年，江阴悟空寺塔发现塔基遗址，这个塔建于北宋景德三年（1006），塔基放了7口大缸。和东塔一样，它也处于软土基的环境。放大缸的情况，在宋代有普遍性。他认为，还是跟建筑结构有关。
补充一句，中心位置的木框套箱总共也分了3层——
中间是“井”字形木板和52口缸。缸基外侧，为第二层中箱，外面有木桩、木板、木梁加固。再外侧，是第三层外箱，外侧也有上下交错的多层板桩组成的加固结构。
周珂帆说，目前所知复杂结构的塔，一个是宁波天封塔，还有上海青龙镇隆平寺塔。但是，天封塔虽然也用了这几种材料，用了一些缸基和木桩，然后底下铺了一圈，但做法没有东塔这么复杂。 （下转3版）