春天到了，我们来说个有意思的话题
桃花和桃花运，是怎么扯上关系的
本报记者 陈新怡
又到春日。
仲春之月，始雨水，桃李华，仓庚鸣。
自古代，桃花开了，就意味着春天的脚步悄悄到了。但放到现在，我们说“桃花开了”可能还有另一层含义，那就是爱情来了。
也有人疑惑了，桃花代表春天可以理解，和爱情又是怎样扯上关系的？
今天我们就来好好唠唠。
桃花和女性
仲春之月，令会男女。
朱熹《诗集传》云：“然则桃之有华（花），正婚姻之时也。”
在周朝，姑娘们往往会在春光明媚的时节出嫁，于是有了这首祝贺新娘出嫁的赞歌——
桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。
三月的桃树含苞满枝头，花开灿烂如红霞。花也似的姑娘要出嫁，祝福你建立一个和美的家！
《诗经·桃夭》这首诗，通篇以桃花起兴，以桃花喻美人，也让桃花第一次在文学上有了自己的意义。
在那时，桃花代表的，是繁育力旺盛、美丽勤劳的女子。
从颜色和形态看，桃花颜色粉嫩，花瓣轻盈，像极了粉面红腮的美人，一如阮籍所叹“夭夭桃李花，灼灼有辉光”，二如曹植所写“南国有佳人，容华若桃李。”
“面若桃李”“杏眼桃腮”——文人多以此来比喻女子形象，但真正说到把桃花带火的“美妆博主”，不得不提梁简文帝萧纲。
他在《咏初桃诗》中一句“若映窗前柳，悬疑红粉妆”，开启了以桃花比喻女性妆容的先河。在南北朝时期，便有了以“桃花面”、“桃花妆”命名的妆容。
当时的姑娘，多以鹿角粉为原料，掺入朱砂，将胭脂调匀掌中，施以两颊，宛若醉酒后微微呈现出的桃粉色，正可谓“妆成桃殷红，黛起草惭色”。
除此之外，桃花还成了女子美容用品，桃花作为美容的秘方在社会上广为流传，取桃花和雪水用来洗脸，可以让皮肤柔软有光泽，又称作“桃花靧（huì）面”。
到了唐代，姑娘们还将桃花作为装饰，插在头上，别在腰上。在王仁裕的《开元天宝遗事》里，唐明皇便亲自折下御苑的桃花插在贵妃的冠上：“此个花尤能助长娇态也。”
和女性有关的某些物象也渐渐以桃花命名，比如统称的“桃花癸水”，也就是现在大家所说的“例假”，张泌在《妆楼记·红潮》中曾解释道：“红潮，谓桃花癸水也，又名入月。”
由此可见，桃花作为女性的代名词被广泛地接受和认可。
桃花和姻缘
说到桃花，在唐代还有一个凄美的爱情故事。
唐朝诗人崔护在清明时去城南郊外游玩散心，发现了一个被桃花掩映的农家，他上前敲门讨水喝。过了一会儿，一位少女小心地打开了门，并且搬来了马扎让崔护坐着。
少女倚靠着院子旁的桃树，露出娇憨的笑容，楚楚的神态一下子抓住了崔护的心。两人一见钟情，相互爱慕，但彼此都没有说破。坐了一会，崔护决定告辞离去，少女送他到门口，用目光送着崔护离开，直到他的背影消失在门口。
第二年春天如约而至，又是桃花盛开的日子，控制不住思念的崔护故地重游，想重新见到少女。他找到那户人家，发现一切都没变，只是门已经悄悄上了锁，似乎长时间没有人进出。
失望的他拿起笔，在左扇门上写下了著名的《题都城南庄》，落款了自己的名字。
几天之后，外出办事的崔护偶然路过城南这户人家，却听到了屋内传来隐隐的哭泣声。他赶忙敲门询问，打开门的却是一位老爷子。
老爷子见到他，哭着说，崔护啊，就是你害死了我的女儿啊。
原来，自崔护走了之后，那位少女时常叹气，精神恍惚。前几日，少女看到崔护写在门上的诗句，读了几遍后便思念成疾，不吃不喝，之后便死了。
悲痛交加的崔护请求老爷子让他进去祭拜少女。躺在床上的少女，双目紧闭，神态安详。崔护捧着她的头，哭着说，我来了，我来了。
未曾想，断了气的少女睁开了双眼，活了过来。老爷子在惊喜之余，答应将女儿许配给崔护，有情人终成眷属。
这个被唐代孟棨写在《本事诗·情感》中的故事，后在宋代被改编成话本《崔护觅水》，从元代杂剧白仁甫、尚仲贤的《崔护谒浆》到明代孟称舜的《桃花人面》，从清代曹锡黼（fǔ）的《桃花吟》，到现代戏曲名家欧阳予倩的《人面桃花》，都是以其为背景进行的再度创作。
虽故事情节有夸张之处，但也证明了崔护那首《题都城南庄》的流传之广——
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
这也是“人面桃花”典故的由来。
在唐代，桃花的文化意蕴被充分挖掘。据相关记录，唐代和桃花相关的文学作品就有1500余篇之多，充分表明了唐代文人对桃花的喜爱。唐代诗歌中大量使用桃花来比喻爱情，也为之后“桃花眼”“桃花运”的民间说法打下了铺垫。
桃花和惋惜
到了明清时期，人们不仅将桃花与貌美的女子、凄美的爱情关联在一起，还借此衍生出别的含义。桃花易逝、花叶凋零的命运，也常常被喻指为“桃花红颜”在时代动荡下的个人命运。
《红楼梦》中很多经典情节都与桃花相关。
黛玉刚入住大观园不久，贾宝玉在沁芳桥畔的桃花树下看书，一阵风吹过，将桃花吹到了贾宝玉的身上、树上、地上，贾宝玉便用衣襟将花兜了起来，送到池边时恰巧遇上担着花锄的黛玉。黛玉便教给了宝玉葬花的办法，共读西厢、共葬落花，宝黛两人借此为由便亲近起来，而桃花见证了两人春心萌动的全过程。
在历经大观园种种变故，海棠诗社也散了一年后，黛玉在众人面前作了一首《桃花行》：
“东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。”
初春时节，万物更新，而黛玉以花喻人，通过鲜艳明媚的桃花映衬出人物孤独、哀怨的情感。
众人见这首“桃花诗”好，便建议将海棠社改为“桃花社”，只有宝玉看了并不称赞，反而滚下泪来。
作为帘中人的他们，对帘外桃花掌控无力，虽是“万物逢春”，却已颓向凸显。贾府早已不同往昔，大观园由盛转衰，孤苦无依如黛玉，也无法抓住自己的爱情，只能用桃花来寄托自己飘零的命运。
以桃花暗喻命运的文学作品还有很多，李渔曾在《闲情偶寄》中点出：“色之极媚者莫过于桃，而寿之极短者亦莫过于桃，红颜薄命之说，单为此种。”
清代孔尚任写的传奇剧本《桃花扇》便以“东风桃李花之姿”的秦淮名妓李香君为主线，讲述了其宁折不弯的一生。
在《桃花扇》的结尾，李香君为了爱情和理想血溅宫扇，斑斑血迹犹如桃花般盛开在扇面，成就了名动天下的“桃花扇”。
现今，“桃花”作为爱情的信物，依然被传唱于城市的大街小巷——
郎是春风日，侬是桃花瓣。但等郎吹来，侬心才灿烂……