“浙江一万年”设7个单元，有个是首次
听魏祝挺讲
本报记者 马黎
“人太多了，只能在五层外蹭听。”
“被逼墙角。”
8月29日下午2点，浙江省博物馆之江馆对公众开放，第一个策展人导览也同步开启，打头阵的是魏祝挺——浙博吴越国历史文化研究中心(筹)副主任。
这次浙博之江馆开馆，一口气上了12个新展览。关于浙江历史的基本款，也就是一个省级博物馆的固定陈列、通史展，叫“浙江一万年”，按时代分为7个单元，从旧石器时代，一路讲到1921年“红船”。
7个单元，每个单元都有独立的策展人，等于做了7个专题展。魏祝挺是第四单元“吴越胜览——五代十国时期的浙江”的策展人。
这是浙博通史展全新设立的单元，也是我国省级博物馆的古代史基本陈列中，首个五代十国史专题展厅，更是首个以吴越国为主题的通史单元。展出文物近500件，一级文物13件，主要来自浙江省博物馆的馆藏，并向临安博物馆、杭州市文物考古研究所、绍兴博物馆、绍兴越国文化博物馆等单位借展。
让我们跟随魏祝挺走进吴越国的世界。
吴越国是唯一
吴越国对于浙江的重要性，独一无二，就如这个标题：“五代十国时期的浙江”，有人说，吴越是唯一。
何为唯一？
唐末纷乱，临安乡人钱镠乘势崛起，统一两浙，建立了吴越国，定都于杭州。杭州第一次成为都城，从此成为东南第一州，傲视周围州郡。
从907年一直延续到978年，钱氏立国72年，经营两浙长达九十余年，成为五代十国时期立国时间最长的地方政权。
尤其是末王钱俶纳土归宋，吴越之地完璧归宋。吴越成为乱世中偏安东南的富饶国度，莫不与钱氏有关。
我们现在说，一千年宋韵，毫无疑问，吴越国是它的前传。吴越国的底子，钱镠定下的杭州城址“腰鼓城”，奠定了后来南宋临安城的样貌。吴越国的两镇、两国体制，在宋代演变为两浙路，成为后世浙江省的雏形。
地图是新的
吴越国故事的开场白，不是文物，而是一张地图。
魏祝挺说，这张地图，是最新画出来的。
这是第一次把“西都钱塘府”（杭州）“东都会稽府”（越州）标在了地图上。
另一张地图，也是最新考证。
“以前吴越国的杭州城历史地图，都是画到这里。”魏祝挺指了指六和塔。
看地图，吴越国的形状，跟南宋临安城几乎一模一样。“南宋没有重建城墙，因为文献也从来没记载过南宋重建过杭州城，所以，两宋沿用吴越的城市。”魏祝挺说，文献只记载过南宋在现在的中山南路这里，向东扩建过一点点，南宋只变化过这么一点点。所以杭州城始终是这个样子。
这也是吴越国为何重要的体现。
多个首次展出
必须说说展览中的第一次。
浙博第一次展出了钱镠像的明摹本。魏祝挺说，这张画像也是最近确认的。“馆藏一直在，但没写是谁，写的是吴越王像，还有两张吴越王像，谁也不知道他是谁，最近考证出来这个是钱镠，还有一张是钱元瓘。”
第一次展出钱镠亲书的《镇东军崇福侯庙记》拓本。
原碑在绍兴府山城隍庙，今已不存。
开平二年（908），后梁朝廷应钱镠之请，赐镇东军的墙隍（即城隍）神庞玉，号崇福侯。钱镠接到敕文，亲笔书写了《镇东军崇福侯庙记》，体现了钱镠对越州的经营。
杭州第一大碑也展出了，而且展出的是有碑额的全件。浙博拿出了一件从未展出过的拓本全件：吴越国第二代国王——文穆王钱元瓘的神道碑，943年刻，历经1000多年。
钱元瓘的墓建在玉皇山脚，就在现在的南山公墓。
魏祝挺说，五位吴越国王的神道碑里，钱镠、钱弘佐的早就不存。钱弘倧没有按国王礼葬，钱弘俶的墓在洛阳，也没有以吴越国王礼葬。所以实际存世的只有钱元瓘吴越国王神道碑，我们还可以看到唯一的拓片。
布展时，他还在底下特意留出了龟趺座（碑下的龟形石座）的高度，模拟了古人仰视的视角，加上螭首，高度可以达到5米。杭州第一大碑，名副其实。
没有人敢“到此一游”
在博物馆，很多人会被具体的“物”吸引，对于墓志、拓片等“有字”文物，会觉得“看不懂”。这些展品也“不好”看。但魏祝挺希望大家停一停，凝视这些刻在石头上的文字，这里或明或暗记载着发生在吴越大地上的真实故事。
魏祝挺在梳理题记时，就有一个发现，钱氏统治期的杭州城，没有发现如唐宋人一样的打卡痕迹“到此一游”，所有的题记都是国王的建设题记。“因为这里是首都。一切留下来的字，都跟建设有关，可见吴越国的等级非常森严，臣下不敢在首都随便题。”
吴越国单元，如果只推荐一件文物，魏祝挺会选这块石头。
它也是首次展出——吴越开宝四年（971）赵昭文墓志原石。这块原石首次公开亮相。
赵昭文——历任湖州安吉县尉、长兴县丞、会稽府新昌县令、明州奉化县令、台州黄岩县令、钱唐府桐庐县令。晚年，到了吴越国后期，他又去苏州当官，主管农业、商业、税收。
原石上开头五字：大宋吴越国。这块墓志原石为什么重要？魏祝挺说，杭州几乎出不了吴越墓志，包括宋，都被盗光了，这块墓志就是罕见的“杭州墓志”， 墓志背面还刻有太平兴国三年（978）迁葬杭州的内容。1982年杭州西湖区出土，也是杭州现存最完整的吴越国墓志。还有一个重要原因，墓志中的“会稽府”“钱唐府”，是吴越国东西二都名称的见证，很珍贵。
消失的历史
很多人一说到吴越国，会先想到雷峰塔。浙博孤山馆专门有雷峰塔的常设展厅，这次在之江馆，雷峰塔遗址的第一次也来了。
2001年，雷峰塔遗址地宫出土了一面南唐铜镜。
吴越国和南唐是敌国，雷峰塔地宫却出现了人家的铜镜，这说明文化经济交往并没有中断，不妨碍做生意。
再看铜镜上的铭文：“都省铜坊”“匠人倪成”“官”。
还有件有意思的事情，雷峰塔出土的3000枚钱币中，发现了一枚外国钱币。
哪个国家的？日本。这是日本平安时代清和天皇贞观元年至十年（859—868）铸钱，仅此一枚，也是吴越国与日本海上贸易交流的重要见证物。
高丽《三国遗事》（成书于1280年代）里记了一件事。五代后唐天成五年（930），朝鲜半岛的后百济国与高丽国交战，吴越国王钱镠派遣使者班尚书分别拿着国书，到后百济和高丽，斡旋两国矛盾。
《日本纪略》《本朝文粹》中也有吴越遣使日本的记载。其中有一封信，是史料没有记载的杭州奉先寺的故事。
奉先寺在哪里？知道的人应该不多，它是原吴越国的皇家寺院，就在现在的中国丝绸博物馆附近，而经幢移到了灵隐寺天王殿前。北宋至道元年（995年），奉先寺也开展了海外交流活动。信中写到了奉先寺向日本比叡山延历寺赠书和求取经籍。
这些史料都留在了《本朝文粹》（完成于11世纪中叶的日本汉文经典选集）里。这一次，这些材料也在展厅首次公开。
但是，纳土归宋，吴越国的官方档案要全部销毁，跟外国邦交的大事件，怎么能写？
吴越国销毁了所有的史料，一切仿佛从未发生过。