◎朱一卉
参加中国报纸副刊研究会2024年年会暨“天府无忧谷·康养新汶川”中国文化记者汶川行主题采访活动，我最期盼的是前往卧龙中华大熊猫神树坪基地，特别期盼和网络上人气超高的海归大熊猫“福宝”“升谊”“谊谊”等近距离接触。
出发前，我做了下功课，了解到神树坪基地拥有74只大熊猫，是世界最大的人工饲养大熊猫种群基地，约占全世界圈养大熊猫总数的50%。
卧龙自然保护区的大熊猫基地始建于1986年，在2008年汶川大地震中损毁严重，后由香港特别行政区援助近15亿元重建，是观赏大熊猫的最佳去处。根据行程安排，我们将在9月26日上午前往神树坪熊猫基地。
20多年前，在南京红山动物园，隔着玻璃，看到过憨态可掬、埋头吃竹子的大熊猫；2007年暑期，我从都江堰到九寨沟旅游，一路经过汶川、茂县、松潘，仅在叠溪海子停留了下。叠溪海子清澈如碧玉，为1933年大地震遗址。2008年，汶川大地震，震惊全世界，国人几乎人人出钱出力，投入抗震救灾中。16年过去了，汶川怎么样？
9月24日，我们下榻汶川县绵虒镇大禹农庄。
大禹农庄地处绵虒镇大禹村，农庄前一尊大禹雕像面朝岷江。西汉杨雄《蜀王本纪》记载：“禹本汶山郡广柔县人，生于石纽，其地名刳儿坪。”《吴越春秋》记载：“禹家于西羌，地名石纽。”原来此处是大禹故里。
大禹出生在岷江畔，他的父亲鲧，娶了有莘氏女子修己后，想必在石纽度过了一段安稳的幸福时光。鲧后来被尧派去治水，筑城建坝，抵挡洪水，历经9年，以失败而告终。大禹子承父业，汲取父亲治水的教训，改堵为疏。大禹治水的历史从岷江开始，他创造了“高高下下”“钟水丰物”的治水方式和体系，形成“上善若水”、尊重自然生态法则的治水精神。他开创的“岷山导江，东别为沱”的治水经验贯穿古今。梳理下大禹治水精神，内蕴丰富：敬业、奉献、创新、科学、创业、法治……总之，大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。
在大禹农庄石纽厅吃完自助晚餐，天色尚早，我们沿着岷江漫步，前往2.8公里外的绵虒古镇。步行30分钟左右，一座风雨廊桥横跨在岷江上，桥头匾额上刻写着三个大字——“文庙桥”。江中激流淙淙，江畔屹立着一栋白墙黑瓦红色柱子的双层小楼，“汶川县红军纪念馆”的金色大字高悬檐下。
汶川是当年红军长征留下鲜血和革命火种的热土。1935年5月，红9军27师先头部队进入汶川，总指挥徐向前在雁门乡索桥村川主庙指挥“雁门关战斗”获胜后，红军其他主力部队迅速进占威州、新桥、绵虒、草坡、卧龙以北地区。红军在汶川历时9个月，和敌军战斗10多次，宣传革命思想，建立红色政权。1938年8月，44名红军战士在绵虒镇羌峰村簇头羌寨被国民党反动派杀害。
1977年，在红军战士牺牲的地方，修建了红军烈士纪念馆。2008年大地震中，纪念馆坍塌。2009年，深圳市爱心市民捐赠200万元重建纪念馆。
站在文庙桥上，眺望红军纪念馆，红旗猎猎，红星闪耀。我想，长征精神是中华民族自强不息品格的展示，伟大而珍贵，激励我们走好自己的长征路。
来到绵虒镇古城楼前的大禹广场时，夜幕降临，华灯初上。人们在广场上聊天、跳舞、玩滑板……绵虒城楼前，巍峨的大禹手持耒耜，慈爱地俯瞰人间的平安和温情。
第二天下午，分三路采访，我们前往灞州镇灞州小学，欣赏了孩子们表演的羌族羊皮鼓舞；在东门寨、垮坡村，探访了羌人的释比文化。晚上，在大禹农庄围着篝火载歌载舞时，汶川县委宣传部的领导通报了一个令人遗憾的消息：明天上午神树坪熊猫基地不去了。
原来，9月16日早上，国道350线汶川县卧龙镇发生泥石流，神树坪熊猫基地受到影响。抢修多日，熊猫基地尚不具备开放条件，不能接待采访，我们的行程不得不取消。
汶川，是个地质灾害多发的地方。9月26日，我们直接前往映秀镇，参观漩口中学地震遗址和震中纪念馆。断壁残垣、扭曲的钢筋、废墟中蓬勃生长的樟树，把我们的思绪带到16年前的惊魂时刻。满是裂痕的宿舍楼墙壁上，绿色的藤蔓郁郁葱葱；巍然挺立的旗杆上，五星红旗迎风招展。阴霾消散，灾难远去，汶川在全国人民的支持下，如凤凰涅槃，展现新姿。“万众一心、众志成城，不畏艰险、百折不挠，以人为本、尊重科学”的抗震救灾精神，已经成为中华民族的宝贵财富。
漫步在脱胎换骨、焕然一新的映秀镇街头，品尝着甜甜的青红脆李，浏览着店铺中随处可见的熊猫玩偶，我不禁感慨：国宝熊猫，这次无缘得见，但是，在汶川大地上传承、弘扬的大禹治水精神、红军长征精神和抗震救灾精神，何尝不是我们的国宝？