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2026-10-13
星期二
当前报纸名称:南京日报

让红色地名在
城市生活中“活”起来

日期:09-27
字号:大中小
版面:第A04版:思想理论       上一篇    下一篇

  □ 杨孟宁

  红色地名承载着革命历史的特殊记忆,是城市空间中不可再生的红色文化资源。近年来,南京红色地名名录持续扩容,从雨花台烈士陵园、梅园新村、五二〇学生运动纪念广场等标志性纪念地,到竹镇、共青团路、溧水李巷等融入日常生活的街巷村落,一批批红色地名被纳入保护范畴。不过,名录扩容只是起点,如何让红色地名承载的历史真正走进市民日常生活,是当前红色文化保护传承中一个亟待破解的课题。习近平总书记强调,要用心用情用力保护好、管理好、运用好红色资源。落实这一要求,关键在于推动红色地名从“名录保护”走向“生活传承”,实现历史记忆与城市日常的有机融合。

  红色地名的理论意蕴:空间锚定与日常教化

  从城市记忆理论看,地名是集体记忆的重要空间载体。法国历史学家皮埃尔·诺拉提出“记忆之场”概念,认为某些特定场所能够将历史记忆凝结为可感知、可寻访的物质形态。红色地名正是这样一种“记忆之场”:它通过命名行为将革命事件、英雄人物与具体地理空间绑定,使抽象的历史叙事获得稳定的空间坐标,让城市本身成为一部可反复阅读的史书。

  以南京永利铔厂旧址为例。这一“远东第一大厂”在抗战时期拒为侵华日军生产军火,1947年成立地下党支部,1949年开展护厂保家斗争。厂区至今矗立于江北新区,历史事件与实体空间合而为一,成为革命精神代际传递的空间支点。共青团路则更典型地体现了红色地名与日常生活的融合。1957年近万名团员青年义务修筑的道路,至今仍是城南交通要道,70年前青年的集体奉献与当代市民的通勤出行在空间中持续交汇。有苏南抗战“小延安”之称的溧水李巷,当年新四军十六旅旅部、中共苏皖区委机关驻地旧址保存完好,与村民屋舍、村中道路自然相融,村民出门即是旧址,游客入村便是走入历史。

  这类地名不像纪念馆那样要求专门化的参观行为,而是以“空间在场”的方式嵌入社区、街巷、道路,使红色教育从阶段性活动转化为持续性熏陶。这正是红色地名区别于一般红色资源的独特价值所在。

  从名录到生活:三重现实张力

  红色地名要真正“活”起来,必须正视当前保护利用中存在的深层张力。

  一是符号在场与意义缺失的张力。部分红色地名虽设置了标识牌和解说文字,但内容往往停留在标准化、概括化的史实陈述层面,难以适应不同年龄、不同知识背景群体的认知需求。更关键的是,地名标识的物理在场并不等同于历史意义的精神在场。当红色地名与周边生活场景缺乏有效融合,市民即便每日经过,也难以产生主动探究的情感动力,历史距离感并未因空间接近而自然消解。

  二是点状保护与网络认知的张力。南京红色地名类型多样、分布广泛,但各点位之间的历史关联、空间关联尚未得到充分呈现。不同时期、不同主题的红色地名往往被孤立地看待,缺乏将地下斗争、抗日战争、学生运动、渡江战役、社会主义建设等历史脉络串联起来的整体性叙事。市民仅走访单个点位,难以形成对城市革命历史的系统性认知,红色地名的集群教育价值因此受限。

  三是制度主导与社会参与的张力。目前红色地名的保护利用主要依靠政府部门和专业机构推动,史料挖掘多依托官方档案,民间保存的口述记忆、家族故事、街巷传说缺乏稳定的收集、整理与转化渠道。部分民间自发传播因缺乏严谨考证而存在史实偏差风险。居民作为红色地名最直接的日常接触者,其记忆资源尚未充分进入公共叙事体系。

  以系统观念推动红色地名活态传承

  破解上述张力,需坚持系统观念,在叙事深化、空间整合、社会协同、制度保障四个维度统筹推进。

  第一,深化分众化叙事,弥合“符号”与“意义”的落差。标牌应标注凝练准确的核心史实,同时借助二维码、数字地图等手段提供档案、影像、口述史等延伸内容,满足不同群体的深度阅读需求。更重要的是,要推动红色地名进入社区教育和学校课堂,通过“跟着党史去读城”等行走式学习活动,将地名背后的历史转化为可感知、可讨论的生活化叙事,使“知名”真正走向“知史”。

  第二,织密空间网络,构建城市红色记忆体系。红色地名活化不能止步于单点打造,而应按照历史主题和时间脉络串联整合,形成“点—线—面”相结合的空间格局。可依托地下斗争、工运、抗战、建设等主题设计寻访路线,将分散点位纳入统一的叙事框架。比如,南京市总工会遴选红色点位打造工运主题学习路线,“读城·阅读红色地名”行动依托书画书刻作品串联地名历史叙事,都是以点串线的有益探索。在城市更新中,应统筹考虑红色地名与周边街区的空间关系,使其成为城市文化空间网络的有机节点。

  第三,拓宽社会参与渠道,激活民间记忆资源。搭建规范的口述史征集与审核平台,借鉴雨花英烈近亲属口述史采集经验,面向市民持续征集家族红色故事、老照片、老物件,将个体记忆转化为经得起考证的公共历史叙事。同时,联合高校、文史机构、社区力量协同开展史实考证和内容生产,确保民间叙事既鲜活又准确。

  第四,强化制度衔接与部门协同,提供长效保障。建立常态化摸排认定机制,持续完善名录管理,对红色地名的更名、迁移、销名依法审慎处理。同时,推动民政、党史、文旅、规划等部门形成联动机制,将红色地名保护纳入红色文化资源保护、历史文化名城保护、城市更新等制度框架,避免政策碎片化。统筹城乡资源,推动各区位红色地名点位互联互导,形成各具特色、彼此支撑的红色文化空间格局。通过政府主导、学界支撑、社会参与的多方协同,使红色地名保护从项目式推进转向制度化运行。

  红色地名是写在城市肌理上的党史,是连接过去与当下的精神纽带。让红色地名真正活起来,不仅要留住一个个有历史分量的名字,更要在日常生活的空间中延续其精神内涵。只有当市民在日常行走中能够感知历史、在社区生活中能够亲近红色文化,红色地名才真正成为城市集体记忆的有机组成,成为人们理解城市、走向未来的精神坐标。

  (作者单位:南京大学历史学院)