□ 任晓雯
2023年，一部《鹅公坪》让许多读者记住了湘中那片名为鹅公坪的土地，也记住了游子聂雄前用文字为故乡立传的深情。
时隔3年，作者携新作《鹅公坪九歌》归来。这一次，叙事视角从“我”转向了“他们”——9位湘中大地的平凡人走到舞台中央，拥有了属于自己的完整人生叙事。
如果说《鹅公坪》是一部以个人成长视角串联起的乡村记忆图景，那么《鹅公坪九歌》则是一次视野更为开阔、沉郁的升华。作者将目光投向那些在《鹅公坪》中或许只是侧影或背影的人，每个人物背后，都涌动着不肯屈服的生命力：父亲“十八万里路云和月”的韧性，母亲“咬碎牙齿往肚里咽”的刚强，王憨山“不辞日暮重抖擞”的执着，以及无数乡亲日复一日、沉默而坚忍的劳作与生活。
在后记中作者写道，多年以来，故乡那些沉默的面孔、那些被时代淹没的名字，始终在他心中萦绕不去。在《鹅公坪九歌》中，他们终于走到了舞台中央。
“大地的声音是天风苍苍、海水泱泱，是稼禾拔节，蛙鼓虫鸣……”《鹅公坪九歌》的语言不事雕琢，却有一种直抵人心的力量。作品情感浓郁炽烈，却始终保持着克制的笔调。
书中有令人过目难忘的细节：
写与牛的感情：“我跪在牛栏的门槛上，抓着它的两只角，用脸贴住两只牛眼中间的旋，我听得到大水牯的眼泪滴答滴答掉在稻草上……”没有煽情的形容词，只有动作与声音，却让死亡的悲伤与生命的眷恋扑面而来。
写父亲的板车之路：“父亲拉板车的10年，一天来回60里路，10天600里路，100天6000里路，把极端天气和星期天去掉，一年下来至少18000里。10年呢，至少18万里。”用朴素的算术，完成了一次深沉的情感爆发。
在叙事结构上，作品呈现出散点透视与内在统一的特质。9篇散文各自独立，分别聚焦不同人物，却共享着同一个地理空间——湘中大地，同一个时间跨度——从20世纪60年代到21世纪初，以及同一份情感底色——对苦难中的人的悲悯与敬意。这种“众星拱月”式的结构，让全书既单篇独立成章，又能形成整体的交响共鸣效果。
作品中的人物看似各自独立，实则被一条隐形线索串联：他们都生活在鹅公坪及其周边，都经历了20世纪下半叶以来中国乡村的巨大变迁，都曾在匮乏与困厄中挣扎求生，却也都以各自的方式保留了人性中最为可贵的品质——善良、本分、坚韧与尊严。
作者对这些人物的书写，没有居高临下的评判，也没有刻意的美化拔高，而是着力展现他们的复杂性。作品中的每一个形象都是立体鲜活的，他们不是道德符号，不是苦难标本，而是有血有肉、有光有影的真实生命。
作品的魅力不在于华丽的修辞，而在于扎扎实实的生活质感，在于对“人”的深切关注。每一个被书写的人物，都有我们或父辈的影子；每一次命运的转折，都能唤起跨越时空的共鸣。它让我们相信：卑微的生命也值得被铭记，遥远的故乡永远是精神的来处与归途。
作品另一个重要的维度，是对乡土中国文化根脉的守护与忧思。作者自喻为“死不悔改的原乡人”，深知老湘方言、家族记忆、乡村伦理正在不可逆转地消逝，却仍用文字为故乡立传，为那些被时代淹没的名字点亮文化脉络。这种书写，本身就是一种对遗忘的抵抗。