□ 南京日报/紫金山新闻记者 朱彥
辟邪昂首望山河，石柱无言载春秋。散布于南京、镇江郊野阡陌间的南朝陵墓石刻，是距今1600余年的六朝文化实物遗存，也是当时雕塑艺术、丧葬制度、人文美学的集大成之作。
近日，六朝博物馆内，一场关于守护与传承的对话吸引了众多市民。2026年3月，由南京市文旅局、南京市文物局牵头制定的《南京市南朝陵墓石刻保护条例》正式施行，南京与镇江实现跨区域协同立法保护，开创地方文物保护新模式。此次活动以“法护石刻文脉 普查赋能永续”为核心，全面普及《南京市南朝陵墓石刻保护条例》，展示南京第四次全国文物普查最新成果，推动南朝陵墓石刻这一中华文脉瑰宝得到系统性保护与传承。
当法治的力量遇见千年的石刻，当协同的智慧守护散落的瑰宝，南京正以一场跨区域的立法实践，为南朝陵墓石刻披上法治的“铠甲”，让历经风雨的南朝石刻重新绽放出千年风华，为全国大型露天散存文物保护探索新路径。
石刻无声，历史有痕
一堂穿越千年的文史对话
“南朝三十六英雄，角逐兴亡尽此中。有国有家皆是梦，为龙为虎亦成空。”
活动现场，南京大学文学院副院长童岭教授以晚唐诗人韦庄的这首《上元县》开篇，将听众带入那个英雄辈出、兴亡更迭的南朝时代。
童岭的讲座题为《南朝三十六英雄，角逐兴亡自此中——浅谈南朝史与南朝陵墓石刻》，从宋武帝刘裕北伐收复长安洛阳的壮举，到南齐永明体为中国诗歌格律奠基的文化贡献，再到侯景之乱后建康城“破镜重圆”的乱世悲歌——那些沉睡在南京、丹阳田野间的石兽，在童岭的讲述中仿佛被唤醒，成为连接古今的时空坐标。
对于童岭而言，与南朝石刻的缘分始于一次不期而遇。1999年秋天，刚考入南京大学的他听闻“春牛首，秋栖霞”之说，便乘郊区大巴前往栖霞山。车行郊野，路旁高过人头的乱草丛中，一对石兽的身影倏忽闪过。“虽然只是在车上匆匆一瞥，但它们气韵非常，瞬间吸引了我。”
他请司机在前一站停车，步行折回，拨开荒草，方才看清文物碑上“萧恢墓”三字。回到学校后，他迫不及待地查阅资料，得知萧恢正是《文选》编者昭明太子萧统的亲叔叔。“自己对于六朝文学、文化的爱好，或许就在那时悄悄撒下了种子。”
这颗种子，后来长成了一门延续十余年的“行走的课堂”。
2013年5月4日，童岭第一次以带队教师的身份，率领南京大学“《文选》研究”课程的学生踏上南朝石刻考察之旅。那次考察的成果被编印成一本内部印刷的小册子《六朝访古：南京大学二〇〇九级〈文选〉研究课程考察报告》。童岭在序言中写道，正是当年车窗外的惊鸿一瞥，开启了他与六朝的不解之缘。此后，他几乎年年带队探访南朝石刻，称呼也从同学们口中的“岭哥”变成了“岭叔”。那一年的课代表卜兴蕾，现在已经是华中师范大学中文系的副教授了，童岭觉得非常欣慰：“依旧乐此不疲，非常高兴地看着一届一届热爱六朝文学、文化的同学们成长起来。”
在众多南朝石刻中，童岭有他的“偏爱”。齐宣帝永安陵葬的是齐高帝萧道成的父亲萧承之，为丹阳现存最早的一座帝王陵。2021年，南大莫砺锋、徐兴无两位教授请他设计江苏省古代文学学会的会徽时，他毫不犹豫地选用了永安陵石刻的形象。
谈及这座石刻之美，他表示，一是南齐本身是南朝中最短促的王朝，仅存二十三年，而它所留存的艺术却历经千年风雨，“短促王朝与金石永寿的对比不能不令人感慨”；二是石块本身的滞重与石兽“腾骧之姿”之间的艺术张力——正如朱偰先生在《建康兰陵六朝陵墓图考》中所言，永安陵石刻“迈步直前，作腾骧之姿，由正面而望，修长而高，势极威武”。“气韵生动”四字，是童岭对它最凝练的赞美。
“南朝陵墓石刻作为研究六朝制度、艺术与社会文化的‘活化石’，其价值不仅仅在于单体的精美，更在于其整体所构成的陵墓规制与文化景观。”童岭告诉记者，这些散落在南京栖霞、江宁与镇江丹阳、句容的石刻，并非孤立存在的雕塑作品。它们是古代丧葬礼仪、风水观念与雕塑艺术的综合载体，许多帝陵的神道石刻分布跨度极大，若仅凭一地之力，往往只能护得“一隅”，难全“大局”。
在童岭看来，欣赏南朝石刻需要一种“有学问的凝视”。他引用史学家钱穆先生的观点：“中国文化的享受与学养成正比。”若不了解石刻背后的历史风云，看第一处，是漂亮的石狮子；看第二处，觉得有些不同；待到第三处，恐怕便要生厌了。但若对宋、齐、梁、陈的往事了然于心，那么每一尊石刻都会在脑海中唤起一段风云，放映一部史诗。“止竟霸图何物在，石麟无主卧秋风。”韦庄的诗句道尽了英雄霸业终成空幻的沧桑，而这些沉默的石麟，正是那段激荡历史留给我们最直观的见证。
正是基于这样的整体性视野，此次宁镇两地的协同立法，将保护视野从单一的“点”拓展到完整的“线”与“面”，力求把原本破碎的保护拼图重新整合。那些历经1600年风雨的石兽，不再因行政边界的切割而孤独守望。
协同立法，破壁共治
一场跨区域的法治实践
今年3月，《南京市南朝陵墓石刻保护条例》与《镇江市南朝陵墓石刻保护条例》同步施行，南京与镇江实现跨区域协同立法保护，开创了地方文物保护新模式。
活动现场，东南大学法学院叶树理教授围绕《南京市南朝陵墓石刻保护条例》的核心条款进行了专题解析。他以通俗易懂的语言，结合典型案例，重点解读了跨区域协同保护、禁止性行为清单、智能监测体系等内容，让在场听众准确把握条例的精神实质与实践要求。
叶树理介绍，《南京市南朝陵墓石刻保护条例》摒弃了以往各地“自扫门前雪”的传统模式，确立了“统一规划、统一标准、统一监测、统一执法”的协作机制。
这是一场来之不易的立法“破冰”。在立法过程中，两地多次开展联合调研，召开联席会议，对保护对象的定义、保护范围和建设控制地带及地下埋藏区的划定、禁止性行为清单以及法律责任等关键条款进行了逐条比对与磨合，最终实现了文本的高度一致。
走进南京与镇江的郊野，仿佛踏入了一条穿越时空的艺术长廊。现存的29处（南京17处，镇江12处）南朝陵墓石刻，最早的可追溯至1600年前。无论是威武雄健的石兽、秀美玲珑的石柱，还是凝重庄严的神道碑，其造型无不给人以艺术的启迪和美的享受。然而长期以来，这些散落于田野乡间的国宝，却面临着保护碎片化的困境。由于分属两个行政区域，在保护、传承、利用方面长期存在行政不协调、缺乏系统性保护的问题。
此次协同立法，正是对这一痛点的精准回应。
两地协同出台保护条例后，一旦发现涉及跨区域的文物犯罪或安全隐患，可立即启动联动响应。这种机制的建立，极大地降低了执法成本，提高了保护效率，填补了以往因管辖权模糊而留下的监管真空。通过法治手段，宁镇两地构建了一个无死角的保护网络，让那些历经千年风雨的石兽，获得前所未有的整体性呵护。
法令既行，惩戒有度。条例的施行，让石刻保护有了“牙齿”。
2019年，一群“文物爱好者”在丹阳三城巷非法拓印梁武帝萧衍修陵石兽，视频在社交平台传播后引发关注。经调查，这是一起未经审批的盗拓事件，对石刻造成了污损。类似事件并非孤例——2014年，南京十月村的梁吴平忠侯萧景墓石柱、梁始兴忠武王萧憺神道碑同样遭到盗拓，文物部门耗费大量人力、物力、财力才将污损清洗干净。
针对这些屡禁不止的破坏行为，此次两地同步施行的保护条例，对石刻保护范围内的各类不当行为明确亮起红灯：刻画、污损、破坏石刻及其保护设施；攀爬石刻；未经批准修复、复制、拓印、翻模；种植危害石刻安全的深根系植物；未经批准进行建设工程或爆破、挖掘作业……一项项禁令清晰划定保护红线，为千年石刻筑起法治屏障。
叶树理在解析中特别强调了法律责任条款。《南京市南朝陵墓石刻保护条例》明确，凡攀爬石刻的，给予警告，可并处二百元以上五百元以下罚款。这些具体而明确的罚则，让每一条保护规则都能落地见效，对破坏行为形成有力的震慑。
这场跨区域协同立法的探索，不仅为南朝陵墓石刻撑起了法治保护伞，更为全国同类大型露天散存文物的保护，提供了可复制可推广的跨区域协同经验，为更多散落在不同行政区域的文化瑰宝，探寻出一条整体性保护的新路径。
科学管护，活态传承
一条永续绵延的文脉之路
法令既行，善用为要。《南京市南朝陵墓石刻保护条例》颁布施行，绝非文物保护的终点，而是新一轮活化利用的起点。
《南京市南朝陵墓石刻保护条例》提出，开展对南朝陵墓石刻文化内涵挖掘、考古成果研究、价值阐释等工作，同时要促进南朝文化与旅游业融合发展，鼓励学校组织学生到南朝陵墓石刻开展学习实践活动，增强公众的历史文化认同感。这些内容标志着宁镇两地的保护工作正从单纯的“抢救性保护”向“预防性保护”与“创新性发展”并重的新模式转变。
这一转变在今年已化为看得见的行动。
最引人注目的当数南朝宋武帝刘裕初宁陵石刻。初宁陵石刻数字化修复已基本完成，标志着我国现存最早的南朝石刻数字化保护利用迈出重要一步。根据后续城市规划，周边道路改道后，将整治周边环境，改造两处现有保护棚，使之成为小型的石刻主题景观公园。
记者从南京市文旅局了解到，根据规划方案，针对南京仙林的梁桂阳简王萧融墓石刻，文物部门将石刻保护与周边学校和居住区有机结合，整治环境，新建两处保护棚和说明牌，增设公共休憩设施，未来这里将成为一座兼具文物保护与社区服务功能的社区公园。
位于栖霞街道的梁新渝宽侯萧暎墓石刻，也将修建新的保护棚和说明牌，让昔日隐于荒野的石刻以更庄重的面貌呈现。
“加强文物保护是顺应时代趋势的主动作为。”童岭表示，南朝石刻作为“活化石”，其价值在于整体的陵墓规制与文化景观。“当然，如果能在考察前深入阅读南朝文史考古著作，你得到的‘南朝享受’会更多，更难忘。”他特别推荐了2022年南京大学博物馆策划出版的《南朝气韵：六朝石刻碑帖讲演录》，作为考察前的参考读物。
在南京，石刻活化利用的实践已初见成效。位于栖霞区学则路附近的梁临川靖惠王萧宏墓石刻，已建成环境优美的石刻文化公园，成为周边市民休闲的好去处；在江宁区，上坊新城的陈陵石刻公园吸引着文物爱好者前来“打卡”，陈霸先广场、银杏大道营造出浓郁的六朝文化风格。
从“石麟无主卧秋风”的千年寂寞，到如今法治护航下的系统守护，南京用细致、严谨、长效守护，为文脉传承写下生动的注脚。