“既不内卷又不躺平的方式，就叫作逍遥”

　　□ 任晓雯

　　以研究尼采而闻名的学者、作家周国平，将关注的视线转向中国传统哲学，近日推出新作《至人庄子——周国平的庄子课》，以娓娓道来的方式诠释《庄子》，把看似零散的言论和寓言梳理成清晰的庄子哲学思想脉络，以经典的丰富内涵和古老智慧，解答当下生活中人们面临的具体问题与困惑。

　　在周国平看来，庄子的人生哲学可概括为6个字：自由魂、平常心，分别对应《逍遥游》《齐物论》两大核心篇章，二者共同构成庄子“独与天地精神往来而不敖倪于万物”的处世底色。这种属于“审美维度”的人生观，是庄子的独创，也是周国平多年研读《庄子》的心得。

　　周国平在新书中藏着一个“野心”——要为庄子在哲学史上正名。在新书首发直播时，周国平感慨道：“庄子的哲学思想极为精彩，可这份精彩至今仍未被充分认知，实在令人遗憾。”在创作中，他以西方哲学的三大核心维度——本体论、认识论、人生论为标尺，通过哲学架构解读庄子何以堪称一位哲学家。在他看来，庄子兼具这三大维度，是中国哲学源头处思想体系完备的哲学家。

　　《庄子》一书博大精深、奔放雄奇，书中诸多寓言与名句更是脍炙人口。然而，普通读者往往难以透彻理解这些故事与话语背后的深意。书中以深入浅出、优美平易的语言，为读者拆解了诸多庄子寓言的当代价值：“空船定律”道出“虚己”处世的智慧——放下自我的执念，便能减少许多对立与伤害；“传其常情，无传其溢言”提醒人们在人际交往中不传夸张之语，守住分寸与清醒；庖丁解牛的“以神遇而不以目视”“以无厚入有间”，则是应对复杂世事的养生心法——看清事物本质，以轻盈的姿态穿行于世，才不会磨损自身。

　　对“相濡以沫，不如相忘于江湖”，周国平也给出了贴合当下生活的解读：在亲密关系里，我们既需要相濡以沫的温暖陪伴，也应保有相忘于江湖的独立边界。每个人都是独立的灵魂，唯有保有各自的精神天地，关系才会更具生命力。这种相处方式并非冷漠，而是对彼此个体价值的尊重。

　　《庄子》蕴含着丰富而开阔的精神世界，能帮助人们消解得失执念、守住本心格局，体悟至高通透的生命境界。周国平认为，当下人们的“内耗”与“焦虑”，源于生活日益复杂的裹挟。“唯有拥有广阔通透的世界观，方能确立正确坚定的价值观，从容应对世间纷繁万象，清楚自己想要什么、不要什么，从而内心笃定。”

　　周国平以毕生哲思沉淀，打通庄子的思想脉络，直面当下内卷焦虑、精神内耗等人生困境，提炼出“亦即亦离，可进可退，就是逍遥”的智慧活法，将古典哲思转化为修身、交友、处事皆可践行的生活方法。“只是入世，局限于人间的事务，未免狭窄；只是出世，断绝尘缘，又太虚无。庄子提供了一个角度——与人世间保持一个灵活的距离，参与但不沉湎，超脱但不弃绝。这样一种既不内卷又不躺平的方式，就叫作逍遥。”

　　周国平没有采用传统译注的方式，而是以完整的逻辑搭建起庄子处世哲学的体系。书中文字平易质朴，如长者闲谈般亲切，借故事类比拆解深奥义理，让普通读者轻松读懂《庄子》，感悟传统文化的博大精深。