□ 胡欣玥 周京震
站在南京大报恩寺遗址博物馆的琉璃塔前，梁潇时常想起它六百年前的模样——灯火长明，照见过往的行人与船帆。
从江苏网络文学谷到这座遗址，她的职业之路始终围绕一个关键词展开——文化传承。她说：“博物馆的未来在年轻人手中，我们要做的是让遗址不再是‘束之高阁的遗产’，而是变成‘可触摸、可对话、可传播’的文化现场，这应该就是文化的传承。”
从“虚”到“实”，做文化“炼金师”
在江苏网络文学谷的6年，梁潇为“虚”的网文注入“实”的根基，也让文脉拥有了“潮”的表达。
她与团队挖掘金陵文脉，服务入驻作家围绕大报恩寺、江南贡院、朝天宫的创作项目，耗时近两年完成“秦淮故事”系列IP的培育。其中，南京文化名家工作室“姞文工作室”出品的《琉璃世琉璃塔》《长干里》等作品让传统文化借网文“破圈”。
“让作家安心创作，让IP有效落地。”这是梁潇在江苏网络文学谷交出的答卷。
2024年3月，梁潇入职南京大报恩寺遗址博物馆后，一切重新开始。文物保护法规、考古地层学、琉璃构件年代判定……梁潇的知识储备几乎归零。
“那几个月，我每天下班后的两小时都用于‘补课’——从讲解词背起，熟悉每一件文物、每一处遗址的故事，甚至硬背下琉璃塔的建筑结构。”梁潇还主动向老同事请教，倾听他们对文化传承、场馆运营的理解，从一场场小型公教活动开始，把江苏网络文学谷的活动策划经验与博物馆的专业要求重新适配。
3个月后，梁潇不仅能清晰地讲述每一处遗址的考古故事，更摸索出文博领域独有的创新节奏——在严谨中寻找突破，在传承中注入年轻化表达。
从“推”到“种”，让遗址“可触摸”
把大报恩寺历史文化“推”给年轻人，是梁潇的任务之一。
彼时的大报恩寺遗址博物馆传播仍以公众号为主，内容略显严肃，受众相对偏窄。而梁潇从江苏网络文学谷带来的最核心经验，是“以用户喜欢的方式讲文化故事”。团队开始尝试把传播主阵地转向小红书、抖音等，用年轻人喜欢的语言、形式，讲解大报恩寺遗址的历史文化。
对于梁潇而言，融入新团队的过程本身就是一场宝贵的新领域的知识洗礼。
在梁潇与团队的共同努力下，大报恩寺遗址博物馆不再只做传统宣发，更融入很多跨界元素。比如，与南京本地饮品进行“喝南京茶，登世界塔”联动；与新国风手游合作，让琉璃拱门上的神兽走进年轻人的数字世界；联合公益组织发起关爱孤独症儿童活动，让博物馆的温度触及城市日常……
如今，梁潇担任大报恩寺遗址博物馆公共教育部负责人，她将目光投向博物馆最核心的社会职能——以教育为桥，连接过去与未来。
在梁潇的参与运作下，一项项研学活动取得良好的效果：针对青少年的“少年考古队”，让孩子们穿上考古服、拿起手铲，在模拟探方里挖掘仿制琉璃构件；针对亲子家庭的“中华建筑守护家”，邀请建筑专家讲解琉璃塔的结构，再用积木亲手搭建……
在无数个活动瞬间，最让梁潇触动的，是来自一个8岁男孩的反馈。他在“少年考古队”活动中挖出琉璃构件后，小心翼翼地用毛刷清理；回家后，他把“文物”摆在书桌前时常擦拭，立志“长大后要当考古学家”。
当男孩的妈妈发来消息的那一刻，梁潇顿时觉得所有的课程打磨都值了。
从“听”到“玩”，让文物与孩子“对话”
今年，梁潇与团队推出一款新产品——《探秘大报恩塔》青少年研学手册。
乍看是本画册，手绘风格，色彩明快，翻开才知道，它的载体不是纸，是一个二维码。
研发初期，如何让考古知识变得有趣又不失严谨？如何说报恩故事而不显得说教？梁潇与团队花了很多时间思考形式，斟酌用词。
梁潇介绍，扫码进入后，52个音频导览串联起整座博物馆的参观动线，每个点位都有专属讲解。手册本身设计了互动游戏和任务关卡，孩子们可以一边逛馆一边打卡盖章，在“玩”的过程中完成一次深度的文化探索。
“在传统讲解提供扎实知识的基础上，手册把主动权交还给孩子——他可以选择听哪个故事，可以停下来完成任务，可以反复翻看。”梁潇表示。
如今，大报恩寺遗址博物馆年均开展公教活动数百场，服务超10万人次。梁潇的规划还在延伸：努力构建一套覆盖全生命周期的文化遗产教育体系，让遗址从“被参观”走向“被理解”、从“被保护”走向“被传承”，让这座灯塔继续“亮下去”。