□ 王晓庆
党的二十届四中全会提出，“推动构建人类命运共同体”。在全球化深度演变、百年变局加速演进的当下，人类命运共同体的构建已从愿景变为时代最迫切的呼声。作为习近平文化思想核心内容和方法论基础的“两个结合”——把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，从实践范式、文明底色、价值追求三个维度发力，重构世界交往格局，为推动构建人类命运共同体锚定和平发展轨道、赋予文明内涵、引领价值方向。
重构世界交往格局，筑牢命运共同体根基
中华优秀传统文化源远流长，其中“天下为公”的宏大抱负、“大同社会”的理想境界、“兼相爱、交相利”的仁爱主张、“万物并育而不相害”的生态智慧、“亲仁善邻”的交往准则、“和衷共济”的团结精神、“和合共生”的和谐理念，与马克思主义追求的“真正的共同体”终极目标遥相呼应，与马克思主义世界普遍交往理论高度契合，为当下世界普遍交往筑牢了共同伦理与价值根基。
就重构世界普遍交往实践范式而言，“两个结合”意义深远。它以马克思主义真理之光激活中华文明基因，以中华优秀传统文化滋养马克思主义文化生命，塑造出“新的文化生命体”“新的普遍交往理念”。在此过程中，“两个结合”将中华优秀传统文化里“和合”的交往思想、“共赢”的交往理念、“美美与共”的交往追求，以及马克思追求的世界普遍交往理念融入世界交往实践，重塑世界普遍交往范式，超越资本逻辑主导的交往模式，引领各国走和平发展道路，推动构建人类命运共同体。
正如习近平总书记所言，中华文明具有突出的和平性，“倡导交通成和，反对隔绝闭塞；倡导共生并进，反对强人从己；倡导保合太和，反对丛林法则。中华文明的和平性，从根本上决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者”。以“两个结合”重构新实践范式，核心是将“新的文化生命体”“新的普遍交往理念”融入世界普遍交往，为构建人类命运共同体、建设美好世界营造良好环境。
融汇古老智慧，绘就命运共同体底色
在世界普遍交往日益深化的今天，人类命运共同体的构建亟需深厚的文明根基与有力的文化支撑。“两个结合”的提出，不仅为中国特色社会主义发展开辟了新境界，也为世界范围内的文明对话与交往注入了鲜明的中华底色，推动建立在平等、互鉴基础上的新交往逻辑的形成。
“两个结合”通过激活中华优秀传统智慧，为世界普遍交往奠定了尊重多样性、追求和谐共生的文明基础。中华文明中“天人合一”的宇宙观、“和而不同”的相处之道、“亲仁善邻”的交往伦理，与马克思主义关于人的自由联合、超越资本逻辑支配性交往的构想高度契合。这种结合不是简单拼贴，而是深层融合，它打破了西方中心主义叙事下的“文明等级论”和“文明冲突论”，代之以“各美其美，美美与共”的文明共生逻辑。全球文明倡议所倡导的尊重文明多样性、弘扬全人类共同价值，正是这一逻辑的当代体现，也为应对传统与现代的全球性张力提供了中国智慧。
尤为重要的是，“第二个结合”激活了中华文明固有的包容性与和平性，使其成为构建人类命运共同体的深厚文化根基。中华文明突出的包容性，决定了中国不排斥外来文化，而是以兼收并蓄的胸怀推动文明互鉴。中华文明突出的包容性，决定了中国始终是世界和平的建设者、全球发展的贡献者、国际秩序的维护者，这为构建共同安全、共同繁荣的世界提供了文化依据，使中华文明以“旧邦新命”的现代姿态，为破解全球性文明困境、引领人类走向和平发展的未来贡献兼具历史深度与时代高度的中国方案。
开创文明新形态，引领命运共同体未来
通过文化建构重塑世界普遍交往的基本逻辑，其深层价值追求在于推动形成一种超越资本主导模式的人类文明新形态，最终实现每个人的自由全面发展。这种文明新形态，正如马克思所指出的，必须以“生产力的普遍发展”和“世界交往的普遍联系”为基础。而“两个结合”正是为实现这一目标提供了价值引领和实践路径。它通过融合马克思主义的文明愿景与中华优秀传统文化的智慧，赋予世界普遍交往以新的文明内涵，推动各国在交流互鉴中共同迈向人类命运共同体的应然彼岸。
“两个结合”的核心价值引领体现在其为全球交往注入了“和而不同、美美与共”的文明逻辑。马克思主义追求超越“虚假共同体”、构建“自由人联合体”，而中华文化历来崇尚“天下大同”“协和万邦”，二者在“人的自由全面发展”和“万物并育、共生共荣”的价值取向上高度契合。这一结合，从根本上突破了西方中心主义的文明叙事，超越了“文明冲突论”“文明优越论”的对抗性思维，推动文明关系从“二元对立”迈向“多元共生”。习近平总书记指出：“世界文明的魅力在于多姿多彩，人类进步的要义在于互学互鉴。”这不仅是对文明多样性的礼赞，也为全球交往确立了平等、互鉴、对话、包容的价值坐标。
在塑造人类文明新形态的进程中，“两个结合”推动中国式现代化成为人类现代化实践的新范式。中国式现代化坚持以人民为中心，追求物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生，致力于和平发展而非扩张掠夺，最终目标是实现全体人民共同富裕。这一路径打破了“现代化等于西方化”的迷思，证明了不同文明、不同国情国家自主探索现代化道路的可能与必要。正如习近平总书记所强调的，“对人类文明最大的礼敬就是创造人类文明新形态。”可以说，“两个结合”通过价值引领和文明塑造，通过搭建文明对话的大平台，使不同文明在交流互鉴中相互成就，使世界文明百花园“姹紫嫣红、生机盎然”，为构建人类命运共同体锚定了精神归属。
[作者为江苏省习近平新时代中国特色社会主义思想研究中心南京航空航天大学基地青年研究员，本文系马克思主义理论研究和建设工程重大项目、国家社科基金重大项目“坚持党的文化领导权研究”的阶段性成果。]