□ 南京日报/紫金山新闻记者 陈燕飞
清晨5时的茅山还浸在薄雾里，61岁的匡三傲已踩着露水走进竹林。他化身为生态守护者，每日与野猴为伴，以眼神与肢体语言解读“猴语”，教会猕猴与人类保持安全距离。从祖辈耍猴走江湖到如今守护生物多样性，他的记录本里记载的不仅是猴群习性，更是人与动物从冲突走向和解的进阶史。
从“驯猴世家”到生态守护者
6月3日中午12时，记者来到茅山森林世界的竹林里，远远地看见山路边有一间简易的小木屋。敞开式的木屋里，匡三傲正闲情逸致地坐在竹椅上，观察着身边的猴群。猴子有的在不远处抱着猴孩儿蹲着，有的爬到木屋顶上晒太阳，有的在竹林间跳跃玩耍，还有的看到匡三傲离开悄悄进去偷吃花生。
“这个猴群里有两个‘神偷’，一不注意就跑到屋里偷花生吃。”匡三傲是一位经验丰富的“老把式”，退休前在“中国猴山”河南五龙口景区就职，跟猴子打了30多年交道。自2024年9月受聘为景区猕猴保护管理员后，他每天至少14个小时待在山上。“凌晨4时多起床，5时准时上山，晚上7时以后才离开。除了投食，还要仔细查看当天的猴群活动路线、年龄结构、采食习惯等情况。”猴群的这些观察数据则被匡三傲详细记录在“秘籍”般的本子上。匡三傲告诉记者，刚到这里时，他全天都跟着猴群在山里转，猴群到哪儿，他就跟到哪儿。
作为“驯猴世家”第三代传人，匡三傲的祖父与父亲曾以耍猴为生，而他如今的工作重心已转向猴艺传承与野生动物保护。“我爷爷耍猴走江湖，从父亲开始转型保护猴群，到我这辈，得让它们在山里活得自在。”匡三傲将自己定位为生态保护者，“不拿绳子，没有链条和鞭子，猴子都是自由的。”
猕猴从野性到学会“看人眼色”
回溯茅山猕猴种群变迁，当地人回忆，早前茅山地区本无猴子，有一种说法是某个马戏团在当地走丢了猴子，2000年左右零星出现几只猕猴的身影。2018年，南京农业大学生物多样性调查团队发现，茅山山脉存在100余只高度野化的猕猴种群。如今，猴群的规模更是扩张到400只左右。
茅山地区野生食物种类单一，尤其在秋冬季节，猴群缺乏食物，不得不向人类活动区域迁徙。“以前，猕猴下山觅食，破坏景区基础设施，还会误伤游客。有次我驱赶了一只猴子，第二天它还跑回来‘报复’，抓伤了我。”茅山森林世界的一位保安说。茅山猕猴种群的快速扩张，既是生态改善的见证，也带来了现实困扰。它们更是“拆家”能手，把景区遮阳棚当蹦床，把路灯电线杆掰着玩，甚至在盘山路上拦车索食。
“要让猴子保持野性，又不能饿肚子。”匡三傲一边将主食玉米撒向地面，一边解释投喂策略，定量投放花生、胡萝卜等零食，既避免猴群过度依赖人工喂食，又能缓解其下山侵扰的冲动。如今，山上的4个猴群已形成固定的“食物中转点”认知，没食物吃了就到这里停留几天。投喂频次随季节调整，冬季每日至少两次，夏季则减至每日一次或间隔投喂。这种策略既保障了猴群基本生存，又保留了其野外觅食能力。
在匡三傲看来，如今的“驯猴”早不是耍把戏。人与猴子语言不通，无法直接交流。匡三傲则用眼神和肢体语言教会猴子什么不该做，一个眼神就让它们知道做错了。“我把它们当孩子，要像‘家长’一样爱它们，才能得到它们的尊重，它们对我才会有敬畏之心。”匡三傲提醒说，与猴子接触时，不能直视猴子的眼睛，在猴群的语言里，直视等于挑衅，曾有游客因此被护崽的母猴扑过。他有空还会充当“科普讲解员”，向游客科普，别摸猴子的毛，见到翘尾巴的猴王要绕道。
构建人猴共生的
生态缓冲区
在匡三傲的观察中，茅山地区的猴群社会结构复杂。目前4个猴群中，有100多只成员的大群，也有几十只的小群。他还有个特殊的发现，从业以来首次看到全部由公猴组成的“光棍帮”，因缺乏母猴，这群猴打架格外凶，情绪也特别不稳定。“猴群习性的观察记录至少需要5年时间，我会持续对茅山地区的猴群进行记录，以便掌握它们的情况。”匡三傲说。
“我们要建的是一个生态缓冲区，让人和猴各有生活空间。”茅山森林世界副总经理李其表示，目前猴群袭扰事件已基本消失，幼猴存活率提升，山林重现“猿声啼不住”的生机。景区还将同步推进多项保护措施，联合林业部门监测猕猴健康，预防人兽共患病；规划建设生态观测站，建立志愿者参与机制，让大家一起参与猕猴保护；同时，向游客科普“不直视猴子眼睛”“不随意投喂”等防护知识。
从“人猴冲突”到“和谐共处”，野生动物保护的核心并非简单隔离，而是通过科学管理找到生态保护与旅游发展的平衡点。当匡三傲的记录本日渐厚实，当猕猴在林间腾跃的身影成为景区名片，这片山林正书写着生物多样性保护的新范式——在这里，猴子依然野性十足，人类则学会了尊重与守护。