□ 李德荷
“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。”明代徐霞客这一千古名言，打破我心湖的宁静，荡起一阵阵碧绿的涟漪，令我对黄山无比神往。
我是清晨乘缆车登上黄山的。黄山以“奇松、怪石、云海、温泉、冬雪”五绝闻名于世。黄山太美了！伫立始信峰巅，凝眸处，黄山云海苍茫，姿态万千，美不胜收，令人心旷神怡。最迷恋我的还是那姿态万千的黄山松，它们或仰、或卧、或站、或立，如同坚毅、勇敢、英武的勇士，永恒地拱卫、守护着这座东南第一仙山。
置身如诗如画的黄山，兴之所至，我不由得写下《游黄山赋》：赫赫徽州，巍巍黄山。震烁古今，冠绝人寰。奇峰如屏，滢雪成团。白云悠悠，碧水潺潺。疑为太虚，瞻高岑而啸咏；蔚为大观，惊云海以盘桓。梦中神驰，画里贪看……
《史记·秦始皇本纪》记载了这样一则故事：秦始皇到泰山封禅祭山，下山时突遇暴风雨，急忙在一棵松树下避雨，因其有护驾之功，封此松树为“五大夫”。我想在万木丛中，能获得“五大夫”这一殊荣，也许只有松树了！
我的家乡湖北大悟县是革命老区之一，山清水秀，风光旖旎，人杰地灵。这个山城漫山遍野的松树，宛如蜿蜒碧绿的长城。盛夏时节，浓密的松枝遮挡住如火的骄阳，我们在松下乘凉或小憩，清风徐来，神清气爽，这是何等的惬意啊！冬雪纷飞，群峰如剑，雪松如画，美不胜收。
松树有着崇高的奉献精神。它浑身是宝，松针可制挥发油，可制茶，长期服用，可安五脏，生毛发。松木可制家具，结实、耐用，不受虫蛀。松枝、松节可当柴火，即使“粉身碎骨”，也要温暖人间。
松树是文人的宠儿。孔子说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”在孔子眼中，松树不仅是物质的，更是精神的，它是坚强、坚韧、坚贞的象征，是一个人需具备的高尚品质。文人对松树可谓盛赞有加，如王勃《涧底寒松赋》：“惟松之植，于涧之幽。盘柯跨崄，沓柢凭流”；王维《山居秋暝》：“明月松间照，清泉石上流”；杜荀鹤《小松》：“时人不识凌云木，直待凌云始道高”；于武陵《赠卖松人》：“入市虽求利，怜君意独真。”
“松竹梅岁寒三友，桃李杏春暖一家。”这是文人常书写的一副春联。古人将“松”列为“岁寒三友”之首，热情讴歌了松树的坚贞气节和君子之风，体现了文人对松树的深厚情感。
美是艺术的最高境界，也是最高的追求，好的艺术具有一种惊心动魄的感召力。当代国画大师刘海粟晚年十上黄山写生、作画，成为画坛佳话，他笔下的《朱松》、《黄山云海奇观》等精品力作，早已成为艺术长河中的瑰宝，永远辉映在艺术的天空中。
杜甫诗云：“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”诗人以“新松”与“恶竹”、“高千尺”与“斩万竿”对比，热情讴歌了松树孜孜不倦的进取精神。这种精神不仅年轻人需要，老年人同样需要，我们实现中华民族伟大复兴宏伟蓝图更加需要。从某种意义而言，松树是文人的挚爱，同时也是我们的良师益友和锐意进取、不忘初心、砥砺前行的精神坐标。