我们如何看待火到爆的“王婆说媒”

　　据4月1日澎湃新闻报道，开封万岁山武侠城景区的相亲节目“王婆说媒”在各大社交媒体上爆火，并频频登上热搜。不过，也有部分网友质疑现场互动是否有剧本设计，而且还出现了一段已婚男也来相亲的插曲。我们该如何看待“王婆说媒”？今天扬子时评选取了两篇来稿，供读者参考。

　　“王婆”的问题在于：“戏台”太少了

　　开封之所以成为全国旅游市场的又一匹黑马，与万岁山景区的“王婆说媒”密不可分，而景区相亲节目火爆，则引爆了全国巨大的婚恋市场，其背后的诸多问题也该被摆到“前台”了。

　　人红是非多。“王婆说媒”越是火爆，反对声音也会越来越多。这不，有网友指责景区“拿说媒搞营销”有点过。还有的网友指出，扮演王婆的赵梅仅凭一张嘴，就让天南地北两个不相识的人结识、牵手、拥抱，很不负责任。关于刘某的报道，也似乎印证了网友的质疑。这显然是浪费“王婆说媒”资源的一起恶例，但也从另一个方面反映出，景区并未安排“托儿”假相亲。

　　应该说，“王婆说媒”只是景区里安排的一场“戏”，否则不可能形成如此的轰动效应，参与者和观众都不必过于较真。但有一点是肯定的：谁若公然造假，过度“戏耍”，就逃不过流量带来的反噬。正如作假男子刘某的妻子就向媒体透露，“近日将回国处理离婚”。

　　不过，透过“戏”的成分，我们仍能看清两个问题：一是全国婚恋市场之大，“王婆说媒”的火爆，反衬出婚恋市场真服务的短缺；二是“王婆说媒”带火了整个开封的旅游市场，尤其是现场那么多年轻人“为爱奔赴”，说明当下年轻人并非网络传言的那样排斥恋爱结婚。

　　类似“王婆说媒”的“戏台”不是多了，而是太少。“王婆说媒”正是抓住了年轻人因工作、生活圈子窄，缺乏婚恋资源的痛点，而这个巨大的市场，如何“接住”和“延伸”，考验的是各方面的智慧和胆识，更有良知与责任。

　　在开封“王婆说媒”火出圈后，其他旅游景区也纷纷效仿，只要有需求，就有大市场，希望其他地方会有更新的创意，但前提必须是保证活动的质量与效果，不能为了制造噱头而恶意营销。流量也是一把双刃剑，越是坐享流量带来的成果，就越要懂得敬畏、规避风险。 周稀银

　　“说媒”更像是场“速配交友放飞”

　　“王婆”赛道，越发拥挤不堪。当一个开放的舞台足够聚光，那么必然会吸引一批表演性人格者奔赴前往。人山人海、众声喧哗，在流量的风口浪尖上，“王婆说媒”正变得越发模糊。

　　当下的“王婆说媒”到底是什么？是一个文旅节目？一个相亲活动？又或是网络秀场里的连播表演？当原版“王婆说媒”加速陷入争议的旋涡，越来越多照搬照抄的山寨“王婆说媒”遍地铺开——把个例变成一种类型化的集合，这本身就是“网红文化”固有的演进路径。

　　事实上，近来针对“王婆说媒”的质疑之声，已有愈演愈烈之势头。这符合“人红是非多”的惯性，也契合了网红“全生命周期”的发展脉络。当王婆被“神吹”，那么就必然会盛极而衰。也就是在最近，各地纷纷涌现出各具特色的“王婆”文化现象，平顶山、漳州等地更是成为新晋网红打卡点，吸引了大量游客前来体验……

　　当原本现场小范围的“说媒”和“相亲”活动强势出圈，成了社交媒介上的高热话题，乃至获得了全网传播的强大能量，那么，就很难确保其依旧能“不改初衷”，也很难确保那些“慕名而来”的参与者都能保持纯粹。很多网友下意识将“王婆说媒”与“非诚勿扰”类比，但需要说明的是，相较于“非诚勿扰”作为一档专业电视节目的背调、控场和组织能力，“王婆说媒”近乎于是不设防状态。

　　在文旅内卷成为流量竞夺赛的大背景下，遍地王婆的“盛况”，着实不出所料。层出不穷的新版本“王婆”粉墨登场，一个个景区因为主推“说媒”成为新晋网红打卡点，那么同样可以想见的是，潮退的时刻或许也会来得更早一些。

　　潮起潮落，速兴速朽，这是网红现象的宿命轨迹。自始至终，“王婆说媒”，都很难说是严肃的婚恋相亲，在一片起哄围观、窥私狂欢中，其更像是一次速配交友式的放飞和冒险。

　　已婚男乱入“王婆说媒”，戳破了其草台班子的底色。这之后的事情，诚如我们所知，所谓去伪也是祛魅，“王婆”既不是爱神，也不是月老。或许，她更像是一个图腾，承接了一代年轻人关于爱的彷徨、忧愁与渴望。

　　然玉