捧盏酽茶，复返于崔兆礼先生画前，想起东坡先生“诗人有写物之功，林逋梅花诗‘疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏’，决非桃李诗。”这是返朴彻悟后的诗人顾影自况。诗画相因，对生命的诚恳，崔先生漶漫往昔的笔墨也非桃艳可喻。一笔在手，天地生生之气，自然辏泊笔下，森疏掩敛，默耀韬光。跌宕的韵律，痛痒相关，接驳的是他的灵魂。沉浸在超越语言逻辑和思辨的无可名状的氛围中，物象只是作为衍指符号，更多的是生命的沧桑与喟叹，笔墨架构最终重现一个纯粹自我的画者自吟。
不能否认崔先生受元明画的影响，但这种影响，不仅是一种观念的接受，而是从自身的生命中意识到自身气象的结果，即性灵与趣味且化盐于水。它是诗的，而不是箴言，是个人的，而不是群落的。属笔构造，画“比兴以寄天人之玄感”，契神即物，俯仰顺化，应接无穷。笔墨翻腾似舒云烟，迷蒙虚灵，内力弥张。纵横捭阖的笔墨调度，幽阐心言的意象营造，让神思与虚空衔接和连缀，泅化出无边无际的意象，他的画不求“样相”，对笔相墨相似离而合，似非而是的适性处理，牵萦着情绪迴旋的个人脉络，浑融了视觉直观的空间感。笔墨苏醒了诗的魅惑与遐远。破空杀纸，恍惚“颠倒不自知，直为神所玩”，无意中与自己的冷暖叠合，可谓“老笔姿肆到，呼吸当相通”。
崔先生以笔墨作心灵游，并非宣洩和耽溺，创造性的欢愉也随之产生。“幸有微吟可相狎”，得意处“不需檀板共金樽”，抑是笔墨诗人崔兆礼的写照。 孔荣