□胡芳芳
大城原野，既辽阔，又安宁，就像徐徐展开的棋盘，不时穿插农民劳作的身影。路旁，杏花、桃花半开半谢，满地香雪、半坡嫣红。故乡能守住如此辽阔的田地，着实让人惊叹。
大城，历史悠久，底蕴深厚。春秋时期，因地域广袤、平坦，得名徐州。西汉置县，由于民众平和，始称平舒县。自古，大城人才济济，古迹众多，有燕赵古长城、秦始皇幼子墓、汉参户故城遗址、齐圪垯汉墓、姜太公钓鱼台等。
细雨笼罩子牙河，附近村庄依旧沉睡，眼前突现一片奇特的古木，半米长的胸径，二三十米的树冠。显然，这是一片铁骨铮铮的古桑树，常言道：“种桑栽桐，子孙不穷。”老树成林，反倒显露出大城一带的民风古道了。
脚下是一片拥有三百余年历史的“文达公十果园”，据说，曾属于纪晓岚的私家林地。纪晓岚，清朝大学士，谥号文达，世称“文达公”。他祖籍沧州，从子牙河、北运河来往京城，路过此地，见土壤肥沃，适宜栽种，便买下这片园子，栽种桑树、桃杏等十多种果树，故称“十果园”。果园北，有座大高庄，迁来几户看管园子，于是，演化为小高庄。果实丰收，走水路两三天到京城，走土路半天到老家。果树多时，枣树数百棵，每年夏秋季，果实累累，园林飘香。当年，桑树也多达数百棵，现存树龄280年以上的古桑树十余株。万物有灵，天生地造，静立子牙河畔，似乎能望见纪晓岚潇洒的身影。
岁月流转，纪氏中落，十果园又卖给了河间崔家。清同治年间，崔家衰落，果园转给了河对岸的五品官员李家。20世纪中期，形成九高庄村。世事更迭，十果园历经朝代的兴衰，在硝烟与历史夹缝里，连滚带爬地活了下来。
这些老桑树，定是从怀素墨卷里逃出来的狂草劲笔，枝干遒劲，气势逼人，蕴含着难以言传的意味。这块土地的变幻，犹如历史的眼睛，见证了岁月的丰盈与枯槁。就像鲁迅先生的诗句：“梦魂常向故乡驰，始信人间苦别离。”
风从河畔吹来，从老桑树间穿过。风，雕琢着树的肢体；树，捕捉着风的背影。有的树干被吹弯，却像地龙一般，贴着地面蜿蜒盘旋，和村庄一起，积蓄力量。有的枝干一波三折，似乎拱成一道门，连接着村庄的前世与今生。
古桑树，颠覆了人们对树木的原有印象。不仅高大、壮硕，又倔强、坚实，以肢体语言诠释着生命的平凡与伟大。高龄的桑树们，在这块土地上，顽强而自在地磨砺着，不以物喜，不以己悲。
树木，是自然界遴选的智者，有人称之为与语言文字、文物并行的“第三部史书”。人类结绳记事，它却结瘤记事，苍苍树皮，疏密年轮，无声无息地记录着时间的履痕。树，无足，却从远古一路跋涉；树，无口，却在无声地诉说着世间沧桑；树，无心，始终在回报每缕阳光、感知每场雨露。
当年，纪晓岚也曾坐在树下品茶、读书。桑树邂逅大学士，沾染了书香，生枝散叶，开花结果。鲜果“坐船至京”，化成了极具品性的文字，跨入了声名显赫的《四库全书》。
“维桑与梓，必恭敬止。”桑树，是村上桑娘。子牙河畔，养育了桑树，也细写过传奇。孟子曰：“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。”桑树，养活了小村庄，更疏导着隔代的坊间品性。
大城，河流众多，林业发达，百年老树根本就算不上什么，千年老槐树，也不稀奇。古树是村庄的腰杆，有它们护佑，再大的磨难，人们也不会低头折腰，再大的风雨也不可能人心涣散。人，属于行走的树木，无论走多远，地下的根脉总会盘根错节、息息相通。