□王太生
西晋文学家潘岳在《闲居赋》中，描述自己中意的生活：“庶浮云之志，筑室种树，逍遥自得。池沼足以渔钓，舂税足以代耕。灌园鬻蔬，以供朝夕之膳……此亦拙者之为政也。”他归隐田园，在乡下养养花、种种树、浇浇菜、钓钓鱼，也不失为“笨拙人”的处世之道。
潘岳又被称为潘安，就是《世说新语》中那个“妙有姿容，好神情”的花样美男。及至年长，他经历了许多事，收敛起了俗世的诸多念头。上年纪的潘岳，喜欢过悠闲、清静、养心的日子，无非想做一个“抽身事外”的人。
身边的事，多为杂事、琐事、大事、小事、俗事或雅事，亦可分为清欢事、功利事、山间事与市井事……世上总有一些性情独特的人，能够抽身事外，沉浸在自己的世界当中，自得其乐。
抽身事外的人，踏实做事，心无旁骛。譬如，一个木匠，他在锯、刨、凿时，眯着眼，根本不能分神，这便是抽身事外的结果。一位画家，在古村写生，画那些花鸟山水，他并不隔绝于世，而是抽身事外，用心和画笔与世界交流、与万物对话。
致敬那些在土地上默默辛劳的耕作者，他们话不多，并非是不善言辞，而是因为他们的内心广阔，淹没了一些嘈杂的声音。他们在芜杂的人群里，常常显得木讷，可一回到瓜棚豆架的世界，人就会变得活络起来。他们倾心田园，种瓜得瓜，种豆得豆，一直和那些安静的瓜果默默交流着。
《闲居赋》里提到“拙政”者的逍遥，从字里行间的表达来看，这不仅仅是一个人的朴素与谦卑，更是一个智者抽身事外的快乐与满足。
明代画家董其昌，人在江湖心在山水，其画作恬静疏旷、明洁隽朗。他有一首题画诗：“茅屋空山中，时有幽人至。指点乱云生，不谈人间事。”这侧面反映出画家幽居林泉、追求宁静致远的人生态度。
“扬州八怪”之一的汪士慎，有着谜一样的身世。他从安徽休宁来，平素与人交往，从不谈及过去的事。老家都有什么人，桑田几亩，茅屋几间……直到终老，从未提起。
汪士慎擅长画梅，作品神腴气清，墨淡趣足。暮年一目失明，仍能为人作书画，自刻一印云：“尚留一目看梅花。”他写过一首诗：“忆昔同少壮，怀抱多慷慨。接纳重义气，谈笑生悲凉。”谈笑间，生出些许悲凉，故极少说话。
有的人喜欢天下熙攘，利来利往；有的人选择平淡安稳，抽身事外。这个世界会分配一些事情给人去做，就像有人做老实事，有人做本分事，有人做技巧事，有人做简单事……人生不只是喧嚣与热闹，退守，反倒是为了寻求内心的一份安宁。一个抽身事外的人，总有自己的生活，或归于山林，或隐于篱园。他们大多默不作声，选择自己的方式，或在园圃半耕，或在木格纸窗下吟诗作画。
苏州“拙政园”，最具哲理的恰是“拙政”二字。显然，这是一种从容淡泊的生命主题。拙者为政，也能开辟、培育一座庞大精彩的快乐之园。