□ 吴 丹 本报记者 白 骅
近日，中国旅游报社记者走进四川省阿坝藏族羌族自治州茂县赤不苏镇曲谷村，只见处处洋溢着节日的喜庆，2026年“瓦尔俄足节”正在举行。羌族阿妈拢好了火塘边的面盆，舅舅捧着咂酒坛开坛祝词，羌语古调顺着窗缝飘向村后的女神梁子，家家户户的羌族女性准时赴约，热闹景象也吸引了众多游客参与其中。
作为“瓦尔俄足节”发源地，曲谷村联合全县各乡镇开展系列民俗展演、非遗体验活动，茂县全域铺开古羌文化盛宴。
“她”的民族节日
“瓦尔俄足”为羌语音译，本意为农历五月初五，因节日全程以羌族女性为活动主体，也被称作羌族妇女节、歌仙节。这个节日于2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录，是羌族留存至今为数不多的母系氏族文化活态遗存。
相关资料记载，“瓦尔俄足节”的歌舞仪式由祭祀、净身、祈祷、引歌、领歌、接歌、传歌等部分组成。活动间歇，已婚妇女会向青年女性传授知识和持家智慧。这种“传歌传智”模式，正是传承千年的羌族传统。
走进位于茂县凤仪镇的“中国古羌城”景区，身着节日盛装的羌族妇女站在碉楼上，向来往的游客道一声“纳吉纳鲁”（羌语“吉祥如意”的意思），齐声唱起萨朗歌，婉转的歌声在空中回荡。入夜之后，大型歌舞诗幻剧《萨朗之夜》以及四个篇章的民俗活态展示，让远道而来的游客触摸非遗的脉络。
而在赤不苏镇赤不苏村，“美好村遗计划”拉开了节庆序幕，整条老街变身活态博物馆：游客跟着村民揉馍馍、打洋芋糍粑、品咂酒、逛村寨，围着铜锅宴享羌味，入夜后伴着山风听羌歌混搭爵士，一起跳萨朗。
更特别的是，聚焦女性及家庭群体的户外IP赛事——“蜀山木兰行”追梦挑战赛在茂县举行。当“木兰精神”遇上“瓦尔俄足节”，两种以“她力量”为核心的文化符号交织成最独特的夏日记忆。
“她”的文化传承
虽然早已搬到县城居住，但每逢“瓦尔俄足节”，76岁的羌族妇女王珍孝总会赶回来。多年来，她一直致力于传播羌族文化。今年，“中国古羌城”景区编排的《与王子王子妃同行玩转古羌城》节目中，她以演员的身份引导游客了解羌族文化。她说：“其实说‘演员’并不准确，我就是唱自己的歌、说自己的话，把羌族的文化密码传递给每一个爱听的人。”
王珍孝学习羌族文化的方式是祖辈口口相传。这是羌族文化传承中最艰辛，却也最本真的路径——没有文字，一切靠记忆。
2025年，茂县建成了由209人组成的传承人梯队，累计投入1706万余元用于文化传承，建成了县级传习中心、乡镇传习所等25处传习场所，形成了全域覆盖的传承网络。
“中国古羌城”景区里，王珍孝的侄女兼徒弟罗月兰陪着游客穿行在碉楼间。
去年，罗月兰成为“瓦尔俄足节”县级非遗代表性传承人。“我跟着大嬢学习，她不仅教习歌舞，还教导持家的智慧。”罗月兰没有“原样照搬”。她以羌族传统歌曲为基础，创作了《行走》《兰巴瑟泽》两首作品。
在茂县，文化传承与旅游发展紧密相连。
前几天，原本在青海收购虫草的格满初匆匆赶回茂县。“这是我们的节日，不能缺席。”她说。
对于格满初而言，“不能缺席”的不只是节日仪式。2018年，她发布了一条介绍羌族婚礼的短视频，浓郁的民族风情获得网友点赞，很多网友留言想了解更多羌族故事。此后，格满初便走上了自媒体运营之路。目前，她在各平台上拥有80余万粉丝，成为推广羌族文化的网络达人。
格满初还办起了羌族文化体验店、铜锅体验店。“不仅要让网友看到，还要亲身感受到。下一步，我打算开一家羌族风格民宿，从外观到内饰全部采用羌族元素，让游客真真切切‘住进’羌族文化里。”她说。
“她”的美好前景
茂县文化广播电视体育和旅游局相关负责人介绍，近年来，茂县一方面通过建档保护等机制保护非遗，一方面通过常态化展演、文创开发、体旅融合等形式推动文旅品牌升级。同时对基础设施、旅游厕所等实施升级，引导当地群众发展农家乐、民宿等旅游接待设施，让乡村旅游业成为羌族儿女增收致富的重要产业。
茂县羌族歌舞团演艺有限公司总经理余惠林介绍，今年的“瓦尔俄足节”期间，“中国古羌城”景区每日接待游客量达5000人次以上。“今年增加了沉浸式表演节目《非遗在你身边》，通过集结非遗代表性传承人，在固定点位展演羌绣、羊皮鼓、推杆体育竞技等项目，让游客从‘看热闹’变成‘深体验’。”
格满初的探索也并非孤例。在茂县黑虎羌寨，2022年从四川传媒学院毕业的羌族女孩何加林选择返乡创业，创办了民宿“林妹的家”；在茂县棉簇村，“巧儿姐”刘平巧借助电商培训契机，通过短视频与直播带货，将甜樱桃、糖心苹果、羌绣等特色产品销往全国各地；茂县的4个羌绣加工生产基地带动630余名妇女灵活就业，每年手工制作羌绣作品9万余件、流水线产品上百万件。
从民宿经营者、带货主播到乡村致富带头人，越来越多的羌族女性将“瓦尔俄足节”蕴含的文化内涵融入日常生活，以多元方式传承羌族文化，助力乡村旅游提质发展，持续贡献巾帼力量。