□ 刘友洪
从车水马龙的延陵西路下车，踏着石板路，穿过古色古香的院门和甬道，进入藤花旧馆，也就是江苏常州人口中的“苏东坡纪念馆”时，我的心情立马从喧嚣中沉静了下来。
迎面，是一尊苏东坡坐像。在一株新叶泛绿的海棠和一树怒放的映山红的簇拥下，苏东坡显得慈眉善目、气定神闲。说是坐像，其实也像半躺的姿势。这种姿态，给人以淡然洒脱、神采清雅之感。细看苏东坡面容，安详而略显富态。我想，这大概是雕塑家在用艺术语言告诉我们，常州是苏东坡的心安之处，苏东坡到常州便是“归家”吧。
是的，常州之于苏东坡是“家”。苏东坡在“家”里，是有亲人照顾的。你看，雕像左下方，刻有“毗陵先生”几个字。“毗陵”二字，道出了一段历史渊源。苏东坡辞世后，有本《毗陵易传》在四川流行。其实，该书就是苏东坡在常州委托钱世雄保存的“海南三书”之一——《东坡易传》。当时朝廷“禁苏”，如果直接用苏东坡的名或号，书籍便无法出版，人们只得换个称呼，相当于今天用了个笔名，东坡先生的心血之作才得以面世。
毗陵，常州也。
我双手合十，向东坡致礼，向常州致敬。
向左转，是一回廊。一株紫藤依墙生长，紫色的花朵与碧绿的藤叶相互映衬，在阳光照射下泛着亮眼的光斑。那比手臂还粗的紫藤根部，健壮、结实、木质化，充满岁月留下的沧桑之感。
在离地尺许的主干上，紫藤生出数条次干，而后再分出若干枝干、枝条，相互交叉、缠绕，蓬蓬勃勃，生机盎然。那覆于廊顶的繁茂的新枝、新叶和成串的紫花，让藤花旧馆的这一隅别样动人。
这株“东坡紫藤”，相传为苏东坡当年僦居于此时亲手栽植，墙上题有清人赵翼的诗句：“顾塘桥馆藤花开，相传坡公昔亲栽……”若真是东坡手植，那这株紫藤时至今日，已有900多岁高龄了。
我立于紫藤前，久久不愿离去，只觉两颊生风，仿佛数百年前波光粼粼的白云溪与顾塘河，此刻正裹挟着江南的氤氲，向我扑来。我游离的目光一遍又一遍地搜寻着，我在脑海中想象着苏东坡与钱世雄的模样。那模样是如此逼真，又如此模糊，却是一样地令我感动。
转角即达藤花旧馆的正屋，它有个官方名字——前北岸明代楠木厅。那是明代中期，常州人民为纪念苏东坡，在东坡终老地旧址上重建的，现已成为江苏省文物保护单位。楠木厅坐北朝南，面阔三间，明窗小院，古朴典雅。
跨入楠木厅堂屋，但见墙上挂着赵孟頫所画《东坡笠屐图》，两边楹联则取自苏东坡的《定风波》：“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”《东坡笠屐图》上方悬有一块匾额，上书“眷君堂”。“眷君”二字，也出自苏东坡的文章：“独徘徊而不去兮，眷此邦之多君子。”在苏东坡的眼里，常州是“君子之邦”。
堂屋外，西侧是“洗砚池”。标牌上说，原址为宋代古迹，相传为苏东坡洗涤笔砚之处，乾隆二次南巡时，原物移建舣舟亭畔。也就是说，目前所见，是后人复建的。东侧有口“东坡井”，上覆石制井栏，据说这是当年苏东坡饮用过的井。讲解甚至说，这口井是900多年来馆内唯一没有变动过的物品。我伸长脖子看了看井中，一汪碧水映照着我的影子，还有天上飘着的白云。
我不知道，苏东坡当年是不是在这口古井旁，或是紫藤下，将“海南三书”托付给钱世雄的。如果是的话，古井或紫藤，便见证了苏东坡对钱世雄说的那句话：“某前在海外，了得《易》《书》《论语》三书，今尽以付子，愿勿以示人，三十年后会有知者。”
行走在常州，我常想，如果没有常州，如果常州没有钱世雄，那么，苏东坡“海南三书”极有可能已淹没于历史的长河之中。好在常州是“君子之邦”，好在钱世雄是妥妥的“君子”，这套将苏东坡从单纯的“文学巨匠”升华为“文化标杆”的皇皇巨著终得传世。也因此，本已官至通判，有着美好前途的钱世雄屡遭连累，最终陷入“废之终身，卒以穷死”的悲惨境地。
末了，我来到楠木厅最东边的那间屋子。室内陈列着一张红木罗汉床，床前有张踏脚凳，床后是一扇落地屏风。我注意到，红木罗汉床上放有一块靠板，这让我想起了作家阿来在其新书《东坡在人间》中提及的“东坡懒版”，那是一种斜置在床榻上的靠背器具。
这里，论面积并不大，论气势亦不宏伟。但是，它在苏东坡的生命历程中却无可替代。在这里，苏东坡走过了他人生的最后一程。睹物思人，我心潮起伏。我仿佛看到，东坡先生正斜靠在那块晋陵县令陆元光送予他的懒版上。我又仿佛看到，维琳大师和钱世雄陪伴在弥留之际的东坡左右。维琳大师要东坡想着西方极乐世界，东坡却回答：“西方不无，但个里着力不得。”钱世雄又说：“固先生平时履践，至此更须着力。”东坡曰：“着力即差。”
作家蒋理说，苏东坡是一剂药。尽管到常州时，他早已疾病缠身，来日无多，但他心如止水，坦然面对。我想，懒版上的苏东坡，不就是刚刚跨入藤花旧馆时，看到的那个慈祥而略显富态的东坡先生吗？