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2026-01-30
星期五
当前报纸名称:新京报

东西

日期:06-21
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版面:第B01版:书评周刊       上一篇    下一篇

  东西。它既可以是物品,也可以是方向。这世间万物,无不可以东西统称,而这世间万方,也无不可以东西概括。没人知道是谁发明了这个奇巧的双关语,让人脱口而出时,却将整个世界涵盖在内,却又因习焉不察而浑然不觉。

  但当你迈开脚步,向东或是向西走时,触目所及,无不是各式各样的东西,来自东方的东西被带到西方,来自西方的东西则被携来东西,东西的东西在东西交汇,或相向而来,或擦肩而过,无数的东西在东西之间的相遇与别离,让东西方的人可以跨越时空的阻隔,去一窥殊方异域的所在。

  一位旅者长时间行走在荒漠草原之中,一位水手经年航行在海浪岛屿之间,驼峰上、马背上、船舱里、行囊中,满载的除了那被称为货物的东西,还有那来自东西的文化与传奇。于是,恺撒的儿女身上,穿着着来自汉家女工纺织的丝绸;唐人的菱花镜中,也可照见那来自遥远西域的联珠织锦。东南亚半岛上绘制的抄本,画上了大明士民的衣冠,成为西方图书馆中的藏品;在香港印刷的一本中文日历上,记录了大洋另一端美洲大陆的消息。借由来自东西的无数双有名或无名的手,来自东西的东西被交换到东西。

  东西,因东西而相见。

  在东西方人凝视手中东西的目光中,东西找到了彼此。从相知到相见,就像那块被称为海绵的东西,吸汲着来自东西不断涌入的文明的潮水,随着充盈,随着丰满,无分彼此,共同丰富着这个世界。从这个角度来说,狭隘的心胸只会死死看牢自己的手中的东西,却看不到这世间更广大的东西之间创造出的无限可能,唯有开放的心灵,才能从任何东西中,都看到那无限宽广的世界。

  对东西的寻求,可以是执念,是嗜欲,也可以是好奇,是想象。就像小说中忽必烈汗向马可·波罗提出的那个问题:

  “你从西方到东方来,就是为了带给我这些东西?”

  “尊敬的大汗,您只说对了一半,我不仅是把西方的东西带来东方,也为了将东方的东西带回西方。”