王道成，男，1933年4月出生于四川省高县，清史专家，中国人民大学清史研究所教授。1955年，毕业于四川大学中文系，而后在北京大学、人民大学从事教研工作。1972年，调入人民大学清史研究小组。后历任清史研究所清代后期教研室副主任、主任、清史研究所副所长、硕士研究生导师等职。1993年10月，获国务院政府特殊津贴。有《颐和园》《红楼梦与清代封建社会》《科举史话》《慈禧太后传》《圆明园研究四十年》等著作。
比起坐书桌，王道成更喜欢在客厅的饭桌旁工作，那里紧靠着一扇窗户，有阳光洒进来——他喜欢自然光更胜过灯光。
这位小个子的学者90岁了，他的前半生研究文学，后半生研究历史。不过总结起来说，也是“文史不分家”。
读书、写作，经过了近70年的学术生涯，王道成写出了《颐和园》《圆明园研究四十年》《科举史话》《慈禧太后传》等著作。中国人民大学清史研究所副所长阚红柳评价，王道成是中国系统研究清史的第一批学者之一，也用自己的古典文学知识素养，为清史研究留下了独特的文化视角。
“文史不分家”
成为清史专家以前，王道成的人生还有两种可能性。
1951年，他曾报名参军，但是征兵要求身高要达到1.6米，“我正好差一厘米。”
带着遗憾，他参加了当年的高考，考入重庆大学中文系，希望能实现另一个梦想——成为汉语言、汉文学的专家。
1952年，院系调整，王道成转到四川大学中文系就读。1955年毕业后，他被分配到北京大学中文系任助教，次年又被调到中国人民大学，先后在国文教研室、新闻系文学教研室、直属汉语教研室等多个研究室工作。25岁起，他就给人民大学的研究生讲古文课了。
1972年，人民大学历史教研室决定成立清史研究小组，王道成也被力邀加入。
“那会儿，清史这门专业很不被重视。搞古代史的人，认为它是封建社会的末梢，没有什么可研究的。搞近代史的人呢，认为鸦片战争前的清代史都是属于古代史，跟他们无关。”凡此种种，王道成生出一种填补学术空白的使命感。
1972年4月，他如约调入清史研究小组。
研究历史，要坐得住
王道成回忆，清史研究小组成立之初，他被分配完成外来的约稿任务。
1975年，王道成受北京出版社及颐和园管理处之邀，参与《颐和园》一书的编写。
他与几个编写组成员，花费一周的时间，到颐和园与群众游园，听他们的兴趣所在。最后总结出了四个问题：颐和园是怎么修起来的？修园子之前，这里是什么样子？建成以后，这里发生了哪些事情？颐和园的建筑和园林有什么特点？
为解决这些问题，他们又去请教更多领域的专家。听北京大学的侯仁之教授讲述海淀的历史地理，请清华大学建筑学家吴良镛讲解颐和园的园林和建筑，也请梁思成的助手、清华大学建筑系教授莫宗江带他们游园、讲课。
此外，他们跑遍了北京各大图书馆，翻看已有的文章与书籍。他买了公交月票，每天都坐车去中国第一历史档案馆，泡一整天，读一摞摞的上谕档和奏折原件。任何一个笃定的历史细节都需要翻阅海量的档案。他举例，只为考据慈禧的父亲叶赫那拉·惠征在安徽任上时的情况，他整整看了三个月的档案。
1978年11月，《颐和园》正式出版，王道成记得，当时有关专家将其评为“国内关于颐和园的最有权威性的著作”。
在王道成看来，编写《颐和园》是他研究道路上的转折点，“让我真正理解到了，如何才能做好研究工作。”他解释，此前编写书籍，参考的多是易找的公开资料，而要写作《颐和园》，他需翻阅那些不为人知的历史档案。
这是历史研究的方法论，王道成说，须耐得下心、坐得住，从浩瀚文库里寻找和印证历史真相。写《颐和园》的两年多时间里，他估摸自己看了上千万字，笔记也记了十几本。
90岁，仍在著史
从上世纪九十年代起，王道成就住在张自忠路上人民大学老校区内的一间公寓里。他的妻子前年去世了，现如今他独居在那里。
他今年刚满90周岁，自评除了有高血压及前年给心脏做了两个支架，身体还算不错。他的睡眠好，一觉能睡八个小时以上。
生活里最重要的一部分仍是做书与写书。8月中旬的一天，王道成向记者展示自己正在参与制作的《国朝畿辅诗传》，全篇有60卷左右，一百多万字。受燕山出版社委托，现他已完成了点校，正在为诗文内容做注释。
北京燕山出版社社长夏艳解释，对北京历史文献研究而言，《国朝畿辅诗传》是非常重要的一本书，“它记录了从顺治到道光年间，京津冀地区的代表性诗人的代表性作品。这对于我们研究清代文史会非常有帮助。”
夏艳认为，王道成这样的专家是编辑《国朝畿辅诗传》的最佳人选，因为他既对北京的文史十分熟悉，又有极强的文献及古典文学功底，“尤其是那些诗词、骈文，国内能够做精确的、恰当的点校注释的专家非常少。”
王道成认为，自己离“真正的退休”尚且遥远。
“我读了那么多年档案，存下这么多材料，里面有许多，后人恐怕都是很难看见的。”他说，“趁我还有精力时，只想将它们多多记录下来。”
新京报记者 冯雨昕