最近这段时间在读两本书。一本是《不正经西方思想史》，一本是《安身立命：大时代中的知识人》。
人类最高级的是思想，而西方的思想家似乎更侧重形而上。那些如巨星般闪耀的大家充满理性的哲思，让人们更精准地直面世界的本质。这些思想强烈的思辨性也有助于强化人们理性的思维方式与思考过程。一般而言，人们对这些似乎高深莫测的思想者会有敬而远之的隔离感。《不正经西方思想史》这本书作者用“不正经”的通俗语言，将西方思想起源到现代文明这一段重要时期的史诗性成果，用平易幽默的文风娓娓道来，让读者能够真正理解西哲逻辑推导的过程，让原本遥远艰涩的哲学理论变得触手可及。
《安身立命：大时代中的知识人》读来同样引人入胜。这本书从20世纪中国六代知识分子的个案研究出发，进而关照到整个知识分子群体和中国的社会变迁与思想转型，既是一幅宏观的近现代中国知识分子群像，亦是一张张纤毫毕现的知识分子个体的心灵图景。
如果说西方哲学家思想家让我景仰的是思想的力量，那么中国近代知识分子让我感佩的更多的是人格的力量。前者更多的是“出世”的思辨，后者更多的是“入世”的激情。前者如果说仿如熠熠闪耀的星辰，后者就如同身边不远处散发着温暖光芒的明灯。在我50多年人生长河中，无数事实证明，让西哲的理性之光点亮思辨之路，借中国学人的人格之力坚定前行方向，以独立思考为翼，方能在时代浪潮中锚定坐标、行稳致远。
雪平