一对民国挚友为何用“吾园、谁园”追问人生?
日期:06-08
辛东平
题记
昔居“吾园”十余载,一砖一草,尽铭心腑。今清明访“谁园”,览物深思,慨然感“双园”文脉之厚,故为之记。
晋南黄土厚壤,承华夏千年文脉。民国风云激荡间,乡宁县吾园、洪洞赵城谁园,一西一东,遥相呼应,如星河双子,照亮彼时晋南文苑。一为山地朴筑,藏归隐耕读之心;一为平野雅园,载藏书雅集之韵。两位同科挚友,各撰园记抒怀,将得失有无之辩、入世出世之思,熔于一砖一瓦、一草一木,共筑民国晋南文人精神高地,成为黄土地上不朽的文化丰碑。
一、园主风仪,乱世同心,殊途归隐
民国初立,山河动荡,文人志士皆于出世与入世之间寻归途。乡宁吴庚、洪洞赵城张瑞玑,同为清末癸卯科进士,一生惺惺相惜,以园林为精神归处,尽显乱世文人风骨。
吴庚,号空山道人,曾仕陕西临潼知县,清廉干练,政声远播。辛亥革命前,他弃官归乡,厌弃官场纷扰,自谓“无国无家无处可哭之人”,筑园名“吾”,对应挚友之“谁园”,闭门修志,以笔墨守护乡邦文脉,于方寸园囿中安放归隐初心。
张瑞玑,既是辛亥革命志士,亦是饱学之士,参与山西光复,题匾太原“首义门”,身处宦海却心向文墨,厌倦政坛倾轧,遂于赵城筑园,定名“谁园”,以“园归何处”之问,道尽物无定主的豁达。他藏书万卷,广交雅士,于入世担当与出世释怀间,守得文人本色。
一隐一仕,一守一放,两位挚友以园寄情,以文传心,让两座园林自始便刻上民国文人的精神烙印。
二、园记哲思,吾谁之问,生命参悟
“双园”之魂,尽在园记。吴庚《吾园记》、张瑞玑《谁园记》,以“吾”“谁”二字破题,展开存在与虚无、拥有与放下、短暂与永恒的哲学对话,思辨深邃,余味悠长。
(一)谁园之悟:物无定主,豁达通透
张瑞玑作《谁园记》,直言筑园居园,却不知百年后园归何处,看破万物皆为过客,无永恒主宰。他放下占有执念,不将园林视作私产,只为当下栖身、藏书、雅集。这份通透,是宦海沉浮后的释然,亦是对世事无常的从容接纳。
(二)吾园之彻:当下为吾,归心无憾
吴庚《吾园记》,更臻彻悟之境。开篇便叹:“天下本无吾,而忽有吾;吾本无园,而忽有园。”从宇宙视角道破生命与外物的偶然与短暂,明了吾与园皆倏有倏无。
他秉持:一日有吾,园便为吾所有,尽享园中清幽;他日无吾,园易其主,亦无半分遗憾。更言:“人各有一吾,万世皆可名吾园。”他将一己私园升华为代代文人的精神栖所,让园林精神突破时空,永续传承,彻底挣脱外物羁绊,直指生命本真。
三、建筑实考,朴雅双园,形意相映
双园形制,天差地别,恰是主人心性与境遇的实物映照。“吾园”依山而建,三院递进,朴拙有史可考;“谁园”踞于平地而筑,中轴对称,雅致独具风韵。一拙一雅,相映成辉。
(一)吾园:三院递进,山地朴园
吴庚故居民称“吴家花园”,据亲历记忆与地方遗存,还原为三院递进、园居一体的阶梯式山地民居。坐北朝南,逐级抬高,是北方山地宅园典范。
1.前院:礼仪门户,宦迹留痕
两层门楼悬“恩进士”匾,木雕砖刻精巧,前设照壁旗杆,尽显进士门第威仪。院内四合规制,先祖堂存正堂道牌、万民伞,藏吴庚为官印迹;西房藏书阁,惜文稿毁于战火;北窑储物,窑楼望山,雅朴兼具。
2.中院:起居日常,烟火文雅
经“安静宅”小门拾级而上,为家人起居核心。北房五间悬“宝汉堂”匾,分双套而居,题字蕴意;东西厢房相对,附属小院设厨待客,烟火气与文人雅趣相融。
3.吾园:精神净土,耕读归隐
居宅院最北,占地规整,门楣“吾园”为吴庚亲笔。分耕作、休憩两区:菜畦自给,四季蔬果丰足;樵峣山房读书著述,矩台观景、小云栈通幽、晚霞亭赏落日,假山荷池相映,无江南繁复,尽是北方朴拙归隐之趣。
(二)谁园:中西合璧,平野雅园
“谁园”坐落在赵城平地,占地十亩,规模为“吾园”二倍。中轴对称,前宅后园,是民国晋南私家园林翘楚。核心建筑十万卷藏书楼,为山西现存唯一民国私家藏书楼,青砖筑底防潮,木构回廊通风,中式青瓦搭配欧式拱窗,中西合璧,藏珍本10万余卷。园内亭轩错落,假山荷池相映,砖雕木雕皆为文人意象,雅而不奢,是藏书雅集的文化沙龙。
四、文脉赓续,双子星耀,薪火长传
“双园”非止建筑,更是民国晋南文脉传承之核。两位主人以园守文,精神风骨跨越百年,依旧熠熠生辉。
吴庚隐居“吾园”,纂修《乡宁县志》,留存乡邦人文史迹;著《空山人遗稿》,抒人生哲思,让“吾园”成为乡宁文人守志归隐的精神符号。
张瑞玑于“谁园”藏书,身后悉数捐公,珍本惠及学界,《红楼梦》甲辰本更成红学瑰宝,践行“文化为公”初心。如今,“谁园”为省级文保单位,建筑与文脉共生,传述文人豁达担当。
一园修志存史,一园藏书传韵,“双园”以不同方式赓续晋南文脉,堪称民国文化双子星。
五、岁月流芳,黄土铸魂,双园永存
百年风雨洗礼,晋南黄土依旧厚重。“吾园”阶梯院落,藏归隐者的淡然;“谁园”藏书楼宇,载豁达者的胸襟。一园以朴,守本心之真;一园以雅,承文脉之魂。
两篇园记,道尽生命思辨;两座园林,镌刻文人风骨。它们是民国晋南的文化灯塔,是黄土高原的精神瑰宝,历经岁月,愈发厚重。
时至今日,“吾园”耕读之趣、“谁园”书香之韵,仍在晋南大地流转。这对文脉双子星,将文人哲思、文化根脉深植黄土,成为跨越时空的文化传承,昭示后人:乱世之中,亦有文人守心传文,文脉永续!(作者系乡宁县三晋文化研究会副会长)