烽火淬炼的时代丰碑 气壮山河的战斗号角

　　翻开带着油墨清香的《山西抗日根据地文化传播研究——音乐卷》（以下简称《音乐卷》），一种穿越时空的力量扑面而来。
　　作为山西省委宣传部2022年重点文化项目研究成果，山西传媒学院副教授李霞撰写的《音乐卷》，以对三晋大地当年烽火岁月中红色音乐的深情回眸，让读者真切触摸到太行山坚硬的风骨，聆听到黄河不屈的咆哮，捧读起一部烽火淬炼的抗战史诗，仰望着一座用文化记忆铸就的不朽的音乐丰碑。该书于2023年5月由山西人民出版社出版，是山西抗日根据地红色音乐文化全方位、多元化、系统性的学术研究创新成果。
　　在歌声中感动，在阅读中沉思。书中记录的那些诞生于烽火硝烟之中的红色音乐，其价值早已超出音乐的范畴，而其对山西抗日根据地音乐发展全方位、多角度的深入研究，为中共党史与抗日战争史研究提供了新维度与新视野，是“以乐证史”的生动实践。
　　一、音乐是诗，音乐是史。山西抗日根据地音乐的每一个音符都是根据地文化的真实记录和军民浴血抗战的生动展示
　　平型关大捷、夜袭阳明堡、百团大战，一场场气吞山河的惨烈战斗石破天惊，八路军著名将领左权、红色报人何云、归国华侨女英雄李林……一位位为国捐躯的抗日英雄名垂千古，无数山西儿女用生命筑起血肉长城。山西在抗日战争中处于核心战略地位，既是杀敌卫国的抗日前线，也因其“民歌海洋”的深厚文化底蕴，当之无愧地担负起文化抗战的神圣使命。
　　根据地的广大文艺工作者，肩负使命，走上前线，深入敌后，冒着枪林弹雨，经受战火的洗礼，感受枪炮的和鸣，创作出许多凝聚民心、鼓舞士气、在根据地甚至全国广为传唱的优秀音乐作品，为抗战注入强劲的精神动力。
　　1942年5月，左权将军在日寇对太行根据地发动的“铁壁合围”大扫荡中壮烈牺牲。为了纪念左权将军，文艺工作者在晋中民歌《害虫伢麦》曲调上改编创作了《左权将军》：
　　“左权将军家住在湖南醴陵县，
　　他是中国共产党优秀党员，
　　参加中国革命整整十七年，
　　他为国家他为民族费尽心血。”
　　唱出了根据地人民对将军的爱戴、缅怀和赞颂。
　　比如昔阳民歌《西峪恨》，就是根据当地的民间小调改编而成，真切地将日寇的罪行记录了下来：
　　“昔阳有个西峪村，常被敌蹂躏。
　　十一月十九更凶狠，杀死咱三百多人。
　　呀嘿，你看狠不狠。”
　　无情地揭露了日寇屠杀人民群众的滔天罪行。
　　每一段旋律都是生活的注脚。山西抗日根据地音乐就是这样，以不同方式、不同视角全方位记录山西抗日战争的历史，用其特有的表达，让人们直观、生动地了解这段历史，并永久流传。
　　二、音乐是北斗，音乐是方向。全方位、多元化、系统性的研究，完善了抗战文化研究体系，提供了鲜活的“音乐传播”专项案例
　　山西抗日根据地音乐是中国抗日战争的历史产物，是中国抗战文化的重要组成部分，承担着向根据地群众宣传党的方针政策、唤醒更多民众、共同抗日的历史使命。《音乐卷》首次系统性地梳理了山西抗日根据地音乐从萌芽、发展到广泛传播的完整历史脉络，将音乐活动置于特定的政治、经济与社会语境中加以考量，从传播的背景特点、主要内容、传播形式、文化活动等方面进行了全方位考察，不仅填补了“山西抗日根据地文化传播史”研究中音乐维度的空白，也为全国范围内的抗日根据地文化研究提供了一个鲜活的“音乐传播”专项案例，进一步完善了抗战文化研究体系。
　　作为根据地重要传播形式，群体传播、歌咏演出是非常实用的传播手段。在山西抗日根据地，绝大多数群众是文盲，这样的现状决定了通过教唱的方式进行抗日宣传，群众口口相传的传播方式成为最佳的选择。与此同时，通过歌咏演出、歌咏比赛等形式传播抗日音乐，鼓舞动员民众投身抗日救国运动的方式，也收到了很好的效果。《游击队歌》《武装保卫山西》《在太行山上》等歌曲正是通过教唱、歌咏演出等方式得到广大军民的喜爱，并迅速传播到全国各抗日战场，成为传唱至今的经典作品。《音乐卷》在忠实记录的基础上，对这些独具特色、简单实用的传播形式进行了深度探索。
　　贝多芬说：“音乐是比一切智能、一切哲学更高的启示。”
　　以往的研究往往倾向于将根据地音乐简单界定为“政治宣传工具”，从而在一定程度上遮蔽了其丰富的内涵。本书力图突破这一相对单一的认知框架，从“历史记录”“文化传承”和“精神凝聚”三个维度，全面论证根据地音乐的多重价值。它不仅真实记录了日军的暴行与根据地军民的英勇抗战史实，也有效地传承了山西民间音乐的独特调式、唱腔等艺术精髓，更成为凝聚军民意志、鼓舞抗战士气的无形纽带。这种多维度的价值分析框架，实现了对根据地音乐历史作用的立体化解读。
　　《音乐卷》从山西音乐史的传播角度对抗日根据地的传播进行深入研究，创新性地将研究视角从传统的“专业文艺工作者”拓展至更为广泛的“非专业群体”，详细梳理了民间艺人、儿童团员、僧人、盲人宣传队等各类群体在音乐创作与传播中的具体活动，首次较为完整地呈现了“专业引领—民间参与—全民传播”这一根据地音乐传播生态，使得历史图景更为真实、丰满。
　　三、音乐是力量，音乐是号角。立足地域特色，活化红色文化资源，服务当代价值传承，凸显了山西文化的独特贡献
　　苏联诗人马雅可夫斯基说：“音乐就是力量，就是战斗的号角。”
　　山西素有“民歌的海洋”之美誉，蕴藏着丰富的民间音乐，如左权开花调、河曲山曲、晋中秧歌等。经过文艺工作者的创作，用“旧瓶装新酒”式的艺术创作方式催生出根据地抗战音乐的灿烂之花。这不仅展现了山西民间音乐在抗战烽火中所经历的传承与变革，也凸显了山西地区在全国抗战文化建设进程中所作的独特贡献。这一视角为地域文化研究与民族音乐研究的交叉融合提供了新的思路。比如黎城民歌《模范兄弟》，就是山西抗日根据地千千万万个家庭齐心协力、奋勇杀敌的真实写照：
　　“哥哥当兵打东洋，弟弟务农保家乡，新中国有希望。
　　前线的人马强又壮，后方的粮食用不光。
　　为了抗战，为了解放。
　　你好好在后方生产。我勇敢去前方打仗。
　　把那凶恶的日本帝国主义打死在中华大地上。”
　　《音乐卷》正是通过对根据地经典音乐作品进行深入剖析，详细考察了它们的创作背景、传播路径及其产生的深远社会影响，生动还原了音乐在动员民众、宣传党的政策、凝聚民族精神等方面所发挥的关键作用。这些承载着红色基因与民族精神的音乐资源，不仅是记录抗战历史的珍贵“声音档案”，更为当代红色文化的传承与弘扬提供了极为丰富而鲜活的素材。
　　合上厚重的书卷，从山西抗日根据地的烽火中诞生并传颂至今的红色经典旋律，依然久久回响在耳际。《音乐卷》所记录的抗战历史的珍贵“声音档案”，更让人久久不忍释卷。