最近热映的《功夫女足》，让我的激动、感动之情，远胜笑声。
星爷的功夫，从“还我漂漂拳”“面目全非脚”等发明创造模式，回归朴素传统，像水一样，可以波澜不惊，可以排山倒海。水，像一根线，把东方审美、情感、心灵三方面串联起来。
先说审美。
现代生活中，修身似乎约等于“健身”，器材种类越来越丰富，马拉松、HYROX等新兴赛事应接不暇，许多人把“参与得多”当成“学会得多”，“练得丰富”等于“效果显著”，“虐肉”看做“养生”。
传统功夫，讲求“顺天应时”“少即是多”。曾有人问近代武术大师王芗斋先生“功夫的秘密是什么？”他回答：“傻站。”李小龙也曾强调，一个动作反复练，远胜一直练不同的动作。
电影中双双和玉珑的练习，一个动作，百遍、千遍、万遍。玉珑练射门，每一脚都踢在木桩的同一位置，每一脚都走中线。“守中”，是传统功夫的核心理论之一，要求练习者一切动作围绕脊柱。守住中，才有无限招式。影片中没有时髦训练器材，绳子、木桩等寻常之物。真正的高手，恪守“人多伎巧，奇物滋起”的祖训。功夫的增长，本就是一次又一次舍弃：舍掉对工具的依赖，培养独立精神；舍掉表层肌肉，去除拙力；舍去多余动作，净化思虑；舍掉笔记，用身体去记忆。
峨眉队纯素颜上阵，镜头毫不掩饰她们的毛孔与汗水，这本身就是对当下影视审美的反叛。美，来自真实，来自活力。影片中，双双刚出场就面对了不少“年龄羞辱”。在资本无法渗透的东方哲学中，时间从不是限制，你可以选择“人生得意须年少”，也可以信奉“老树著花无丑枝”。
再说情感。
记得一段轶事：考官问金圣叹“空山穷谷之中，黄金万两；白露蒹葭之外，有美女一人。试问：夫子动心否？”他一连写了三十九个“动”。四十岁，精神需求上了首位。
影片中，双双赞叹玉珑能不顾一切爱一个人，太勇敢了。玉珑欣赏双双，能够忍受孤独的人才是真正的强者。这番话有种特别辽阔的意境，人生难得一知己，得一，已是难得。从中得到完整又充满尊重与信任的感情，何尝不是圆满。
双双和师叔的爱情线，也非常有启迪性。他们是长相知后的长相恋，这份感情是两位独立个体选择的互相欣赏，误解与摩擦，也都是为了让对方走得更远。如此立意，远远高于占有欲统治下的爱情——当每一分善良都被标价，再多物质托举、卑微讨好都不值一提。
当然，人未必有足够的运气得到完美的感情。但心灵的成长，依然可以助力大家过上欢喜的生活。
这就谈到了心灵。
刚刚出道的双双，脾气火爆。师叔告诫她：“你要的不是斗志，是平静。”
平静，是约束心灵的变化。眼睛睁得再大，也无法看透沸腾的水；风平浪静时，一切显而易见。做一番事也好，做一顿饭也罢，内心不慌张，往往做得更好。
双双的斗志，源自恐惧。她练了无数日日夜夜就为了“天下无双”。如今亚洲教育语境，对失败的宽容度极低，最经典的是那句广告语“不要让孩子输在起跑线上”。我的祖母每次看到都要反驳：“人生难道是跨栏跑吗？”因为太想赢，所以怕输。而我们都忘了，上学的目的，只是学习。
雪野说，踢球就是为了踢球。双双不懂。
最后对阵大河队时，师太强调“大河队的实力超乎想象”，对方主教练也说“中国武学五千年历史没那么简单”。能打败你的，往往是最了解你的。大河队，正是曾经的学生，如今的“知己”。
师太问“你们怎么打算？”双双答：“吃顿好的。”玉珑说：“泡热水澡，睡美容觉。”师太很是满意。不管明日如何，自己的生活节奏不能乱。
我不看你，你奈我何？
三位守门员的出场，简直是影片最为光华的设计。
金钟罩的钟，是甲骨文的“甬”字，在空中传递声音。“甬”，加上不同的偏旁，有了新的含义。受挫、受伤，是“痛”，甬道被堵住了。加上走之底，是“通”，柳暗花明。“力”加“甬”，知耻而后勇——中国人的勇敢不是力气大，是把憋住的气吐出来。
中国功夫，从不是从正确走向正确，是一次次否定、一次次试错，从错误中不断进化。正如电影插曲所唱：“屡败屡战，是我不败的王牌”“每一次破碎，都是在重组经纬的光”。
东方文化是台阶，一层台阶，一层道理，一层风景。插曲里那句“平凡的我们，有功夫的傲骨”，说的正是此意。
电影围绕“中国功夫思想可以应用于任何领域”的核心思想展开，也鼓励着我们每一位观众，无论何时何地，只要勇往直前，勇攀高峰，终究能走到“一览众山小”的那一天。
□马楠