心为何物？如何守心？为什么当下那么多人会在繁杂的社会中迷惘、迷失？扪心自问，答案也许就在山的那一边。
去年冬季在忻州培训，与朋友宁新军有过多次畅谈。他向我介绍了一位隐居深山的延安女诗人——尚官，以及同住的武汉文化人惠风。发来的照片里，一座原木石板搭起的小院静静矗立，在晋北古朴的旧村中显得格外清奇。
新军是个实在人，曾因引导村民养鸡种菇脱贫，成为深受欢迎的第一书记。他对农村新鲜事格外上心：“尚官想在村里成立诗社，用文化振兴乡村。我觉得这是条好路子，文化能凝聚共识，打通乡村振兴的堵点。”
我虽是诗歌外行，却对这两位异乡来客充满好奇：她们究竟是图清净的“候鸟”，还是真心助农的“留鸟”？家里人会支持吗？心底存着疑问，便跟新军约好，有机会定要去探访。
一天傍晚，新军突然来电：“尚官准备去宁武县梅家庄发展，今晚就去会会她们吧！”我脑海中瞬间飞出“良禽择木而栖”的念头，不免惋惜：看来深山留不住她们了。新军说：“我叫上旭峰，咱仨一块去！”
车出市区，一头扎进云中山。这条吕梁支脉，因常年云雾缭绕得名，也是汾河与滹沱河的分水岭。黄昏时分，夕阳将坠，青黑的柏油路蜿蜒伸向山林尽头。车窗外，低矮的小山绿意朦胧，河柳与白杨随风轻摆，满目皆是田野清新的气味，宛如一幅徐徐展开的山野春光图。
山里极静，除了清风拂过，便是归鸟的啼鸣。车子驶入云中山深处的白杨村。村子不大，沿河而建，清一色的石灰石围墙泛着白中透黑的光泽，墙缝间的青苔犹如水墨晕染。尚官的小院就坐落在村口高台，南面临河，对面是起伏的青山，确有世外桃源的清幽。
“瞧，诗宝来了！”新军熟门熟路。那只摇着尾巴迎客的小狗，已然成了小院的活招牌。
竹排门虚掩，院子里架了顶棚，将北屋与庭院连成一个宽敞的客厅。西墙书架满是书籍，中央摆着原木大茶桌，南面是落地玻璃窗，斜阳与青山尽收眼底。
尚官热情地招呼我们坐下，随手烹茶。我好奇道：“这水煮起来方便吗？”
“我们用的是山泉水，”尚官笑道，“前年刚来时，专门埋了管道把山泉引到院里。”
一旁的惠风接过话茬：“城里太喧嚣，我们没有安放心灵的地方。来这里，就是想找回内心的宁静。”
新军感慨：“你们有所不知，这院子原本荒废，是尚官和惠风亲自搬石和泥，带着村里匠人一点点改造出来的。”
看着这充满诗意与野趣的角落，我分享了另一个故事：在东边梨花盛开的地方，有位叫刘本勤的农民诗人。他爱干净，常在烟盒上写田园诗，用陶罐、瓦片装点院落，将农田打理得井井有条。那种发自内心的美，竟吸引了全国各地的画家慕名而来。他们像候鸟般年年落脚，不仅带来了山外的新风，更盘活了村里的经济。
“这是一种发自内心的美好追求。”尚官听罢，眼中闪过亮光，“我们觉得，乡村振兴文化要先行。文化有天然的粘合力，能唤醒人内心的真善美。我们想做探路者，用微薄之力去改变这里。”
天色渐暗，山里寒气逼人。但热茶入腹，我们聊得愈发畅快。屋外，高山峡谷奔涌而出的河水气势磅礴，哗哗水声屡屡盖过我们的谈笑。在这远离尘嚣的深夜，那澎湃的水声宛如醍醐灌顶，猛然惊醒了我这颗被世俗沾染的凡心。原来苦苦追寻的清心明月，不在别处，就在这份对美好的坚守里。
“前些年我陪新华社记者采访过周边的农民诗社，他们放下锄头便拿起笔写诗，整个云水镇都快成诗歌小镇了。”我激动地说，“如果你们的诗社能与他们联动，那该多好！”
惠风眼中满是憧憬：“我们原本就想以白杨村为基地，建设诗歌村，用文化疗愈人心。让古老乡村焕发活力，是多么有意义的事啊！”
新军放下茶杯，半开玩笑半认真地说：“听说你们要去宁武，我这俩朋友急着连夜赶来，就是想留住你们！大家都盼着你们带着乡亲们干出彩呢。”
旭峰灵机一动，笑道：“我看不妨碍！尚官完全可以打造两个基地嘛，一段时间在梅家庄，一段时间在白杨村，两全其美！”
满室哄笑，笑声穿过院门，融进咆哮的水声中。在这一刻，我仿佛穿越了时空，看到了古老山村重焕生机的模样。
临别时，尚官进屋取来几本诗集，认真签下名字赠予我们。我翻开扉页，上面写着一句轻柔却有力量的话：“每个人都是月亮。”
回程路上，月光如水洒满山道。在这个纷繁的时代，守住本心并非易事。但只要心中有光，哪怕身处深山，亦能照亮一方天地。
□尹建增