在临县、离石、方山交界的几个乡镇，民间流传一句话：张孝顺，李孝顺，不如一个傻蛮生。这句话是怎么广泛流传至今的？说来有个感人故事：蛮生孝母。
上世纪六七十年代，吕梁荒岁，连年饥馑。山穷地薄，五谷歉收，百姓日子过得苦不堪言，家家缺粮，户户挨饿。
彼时，临县东南的钟底村出了一位傻人，乡人唤作蛮生。
蛮生生得身架高大，却骨瘦如柴、身形单薄。常年衣衫破烂，头发蓬乱，脸面灰尘扑土。他天生痴愚，终日挂着一副傻笑，嘴角口水长流，手里不离一根磨得发亮的讨吃棍，整日游走四乡，是十里八乡人人皆知的傻人乞丐。
荒年岁月，粒米如金，乡民个个自顾不暇，谁肯施舍外人？可唯独蛮生，走遍方圆几十里村落，户户相怜，人人接济，从无一家驱赶，从无一人薄待。
只因乡邻皆知：蛮生乞讨，不为自身饱腹，只为家中老母续命。
蛮生虽傻，却知礼数。每走一村，过一户，见年轻妇人，便憨憨唤姑姑、叫姨姨；见年长老者，便恭敬叫娘娘、喊妗则。口水垂落，笑容憨傻，说话笨拙质朴，句句发自本心：“可怜可怜，给我妈一点点吃食，我妈老了，出不了门，在家饿肚子。”
一句憨实话语，打动四方人心。
乡邻虽穷，皆存善念。家境稍可者，抓一把炒面予他；清贫人家，塞一块糠窝予他；实在无粮度日的，也捋几十颗玉米、高粱，装入他的破布口袋。人人心里明白，接济蛮生，不是怜乞丐苦，是成全一份世间难得的孝子心。
蛮生一生有一条死律，数十年风雨不改。无论山高路远，无论酷暑严寒、刮风下雪，每日出门乞讨，当夜必定归家侍母，从不在外留宿一晚。
他讨来的五谷干粮，一粒不私吞，一口不偷吃，紧紧揣在怀里，护得严严实实。哪怕自己饿得头晕眼花、冻得浑身发抖，也要连夜赶回家，尽数奉给老母亲食用。
那年秋天，蛮生偶染风寒，浑身酸软无力，不能远走乞讨。家中老母蜷卧炕头，蛮生看在眼里，疼在心间，万般无奈，拖着病弱身躯，挪至村里集体田地，悄悄摘了几穗高粱，只想回去煮粮奉母。
彼时，集体庄稼看管极严，护田人昼夜巡查，寸粮不许私取。蛮生刚摘完高粱，便被护田人撞见，问：“蛮生，众人谁也不敢偷庄稼，你怎么如此胆大呀？”
蛮生痴傻，不会狡辩，不会遮掩，只低头憨答：“不是我吃，我妈饿坏了，我给我妈寻的。”一语落地，铁石心肠也变软。护田人听闻此言，深知蛮生至诚至孝，心生怜悯，不忍责罚，挥手嘱道：“大孝子，快回去吧！好生侍奉老母，莫让老人挨饿。”
因为这事，护田人汇报给大队支书，支书召集大小队全体干部连夜开会，会议定了一条规矩：蛮生偷不算偷。
自此，州临二地方圆四十里，悄悄立下一条乡俗民约：蛮生为母取粮，不为偷盗，乡里人人包容，户户成全。
荒年薄世，人人惜粮如命，四方乡邻，唯独默默成全一个痴人的孝道，传为山野奇谈。
蛮生至孝之名，越传越远，传遍临离方三县，人人称颂。
当地有鼓坊义士张还元，为人仁厚，敬重善人孝子。听闻蛮生一生乞讨奉母、痴心孝亲的事迹，心中大为感动。
数年后，蛮生老母寿终归天。蛮生兄弟贫寒至极，家徒四壁，无钱置办丧礼，无力请班奏乐，只能守灵痛哭，束手无策。
张还元感念其孝德，仗义而行，自带全班响工鼓乐，登门义务送葬，分文不取，锣鼓喧天，礼送老人归土。
乡野百姓纷纷感叹：傻人行孝，苍天不负；凡人尽孝，世人相敬。
岁月流转，五十余年倏忽而过。
当年的荒年早已远去，山河换新，人世变迁，可钟底傻人蛮生孝母的故事，代代口传，岁岁不息。
智人多算计，傻人存真心。万般精明不如一善，千金富贵不及一孝。
蛮生痴愚至孝的传说，年年岁岁，世世代代，教化乡人，流传至今。
□赵峰