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2026-07-05
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儒雅文化,其实就在我们身边

日期:05-26
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版面:第15版:子夜       上一篇    下一篇

  中国人骨子里的温柔,大概都藏在了那些好听的名字里。
  月亮不叫月亮,叫“望舒”,那是为月亮驾车的神,后来便成了月亮的雅称——“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属”,屈原在《离骚》中这么一写,月亮便有了仙气。雪不叫雪,叫“琼芳”,像美玉一样的花朵从天而降,落在枯枝上、落在瓦檐上,世界便温柔了几分。酒不叫酒,叫“杜康”,那是酿酒的祖师爷,一杯“杜康”下肚,喝的不是酒精,是千年风雅。
  这些美丽的名字,有一个共同的名字——雅称。
  雅称是什么?是古人对万物的温柔命名,是藏在诗词里的文化密码,是流淌在我们血脉里的儒雅气质。它不是故纸堆里的古董,不是高不可攀的学问,它就活在我们每一天的言谈举止里,活在这个时代的一呼一吸之间。
  可知:每一个雅称背后,都是一个民族的审美和教养
  你有没有想过,为什么中国人给孩子起名,会翻遍《诗经》《楚辞》?为什么“望舒”“疏影”“晚舟”这样的名字,一听就是中国人?
  因为我们这个民族,有一种骨子里的习惯——给万物一个美的名字,给人一个雅的称呼。
  雅称是可知的。它就在我们从小背诵的诗词里,就在我们日常书写的文字里。
  苏轼想念弟弟,不说“我想你了”,他说“但愿人长久,千里共婵娟”。“婵娟”是什么?是月亮,更是美好的月色,是隔着千山万水也能共赏的那一轮清辉。一个“婵娟”,把思念写得那么含蓄、那么深情、那么有画面感。
  王维送别朋友,不说“一路平安”,他说“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。没有直白的嘱咐,只有一杯酒、一句“无故人”,却把那份牵挂和担忧,酿成了千古绝唱。
  陆游写梅花,不写它多红多白,他写“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。“疏影”和“暗香”,从此成了梅花的代名词。你再说梅花,就绕不开这两个词,因为它们是中国人对梅花最精准、最雅致的概括。
  你看,雅称不是生僻字堆砌的“装”,它是古人用最精准、最优美的词语,为万物“画像”。他们管春天叫“芳辰”,管夏天叫“槐序”,管秋天叫“素秋”,管冬天叫“玄英”。四季流转,在雅称里变成了诗。
  他们管笔叫“管城子”,管墨叫“松烟”,管纸叫“楮先生”,管砚叫“石君”。文房四宝,在雅称里变成了有生命、有品格的朋友。
  雅称,就是一个民族的语言审美。它告诉我们:说话,可以不仅仅是传递信息,更可以是传递美、传递敬意、传递温度。
  这份审美,与社会主义核心价值观中的“文明”高度契合。文明是什么?文明就是对待他人、对待世界的态度,而态度首先就体现在语言上。一个满口粗话的民族,谈不上文明;一个懂得用雅称尊重他人、赞美万物的民族,才当得起“礼仪之邦”四个字。
  可感:雅称不是“老古董”,它就在当下的中国
  有人可能会问:这些雅称,是不是只存在于古诗词里?现代社会还用得上吗?
  答案是:不仅用得上,而且用得非常“潮”。
  你打开新闻,看看中国的“大国重器”都叫什么名字——
  全球卫星导航系统,叫“北斗”。北斗七星,自古以来就是中国人辨方向、定节气的星宿。“北斗”这个名字,承载的是中华民族“自己定位、自己导航”的千年梦想。
  中国自主研发的载人飞船,叫“神舟”。神州,是中国的古称;“神舟”谐音“神州”,寓意这是神奇的天河之舟。
  中国首辆火星车,叫“祝融”。祝融,是上古神话中的火神。火星、火神,多么巧妙的呼应!这个名字一出,全世界的华人都感到亲切、自豪。
  中国量子计算机,叫“九章”。为了纪念中国古代数学专著《九章算术》。
  还有“嫦娥”探月、“玉兔”巡月、“天宫”空间站、“鸿蒙”操作系统……
  这些名字,哪一个不是雅称?哪一个不美?哪一个不让人心头一热?
  这就是新时代的中国雅称。它不是复古,而是创造性转化、创新性发展。我们把最前沿的科技,用最古老、最浪漫的名字来命名。硬核的科技,瞬间有了温度;古老的传说,瞬间有了未来感。
  你感受到了吗?儒雅文化不是“老古董”,它是我们这个时代最鲜活、最动人的表达。它可感,因为它就在每天的新闻里,就在孩子课本的“日积月累”里,就在你刷到的每一个“国风”视频里。
  可传:你的一言一行,都是中华文明的接力棒
  文化是什么?文化不是博物馆里的陈列品,而是像空气一样,被一代代人呼吸、传递、再创造的活物。
  我们今天随口说出“婵娟”“杜康”“岁寒三友”,那是千百年前的文人雅士“传”给我们的。而我们今天也在“传”。
  我们怎么传?
  第一,传给孩子。当你在孩子睡前读“床前明月光,疑是地上霜”时,你不只是在教一首诗,你是在把“月亮”这个意象、把中国人对故乡的深情,种进孩子心里。你可以告诉孩子:月亮还有一个好听的名字叫“玉盘”,李白说“小时不识月,呼作白玉盘”。孩子会觉得有趣,会记住。
  第二,传给朋友。当朋友过生日,你送上一句“祝你如月之恒,如日之升”(出自《诗经》),而不是简单的“生日快乐”。朋友会觉得你很用心,也会对这句古老的祝福产生兴趣。
  第三,传给世界。当你在国际交流中,用“和而不同”来表达中国的立场,用“己所不欲,勿施于人”来回应不公的指责,你就是在向世界传递儒雅中国的智慧。这种表达,比激烈的争吵更有力量,比冷漠的回避更有温度。
  我们每个人,都是中华文化的“火炬手”。你认真说好每一句话,认真写好每一个字,认真尊重身边的每一个人,你就在“传”。你传给家人、传给同事、传给下一代。十几亿人一起传,中华儒雅文化就不会断,就不会丢。
  从今天起,做一个“儒雅”的中国人。
  下一次,当你在夜晚抬头看见月亮,不妨轻轻念一声:望舒。
  下一次,当你给孩子讲春天的故事,不妨告诉他:春天也叫“芳辰”,多美的名字。
  下一次,当你在网上与人交流,不妨先打出一句“您好”,而不是一个愤怒的表情包。
  你会发现,世界好像变得温柔了一点点。
  这种温柔,不是软弱,而是一种力量——一种来自五千年文明深处的力量。它告诉我们:生活可以更美,相处可以更善,言语可以更雅。
  从雅称出发,走向儒雅人生。从儒雅人生,汇聚文明中国。

□淮姝蓉 淮兴隆