于古人而言，秋日不是寂寥的代名词，而是读书的绝佳时节——天高气爽涤荡心神，桂香浮动浸润书卷，连古籍里的字句，都似沾了秋露般愈发清雅，藏着数不尽的秋读雅趣。
明代文徵明晚年隐居江南，每到秋日便闭门谢客，晨起研墨读经，午后临帖观史，傍晚则就着残阳整理旧作。他在《文氏五家集》中提及，秋日读书最忌心浮气躁，需“以秋气之澄明，养读书之静气”，故而常煮一壶菊花茶，置于案边，茶香与墨香相融，读至会心处，便提笔批注，或吟哦几句，任时光在书页间缓缓流淌。
若说文徵明的秋读是“静室品书”，那清代袁枚的秋读便是“园亭赏卷”。袁枚在《随园诗话》中记载，每至秋高气爽时，他便将随园中的“秋雪亭”收拾妥当，亭内四壁皆书架，案上摆着《昭明文选》《唐诗三百首》，亭外则是满塘残荷、几株桂树。“晨起推窗，见荷露坠叶，桂香入帘，便取书一卷，坐于亭中。读倦则倚栏观鱼，或摘桂子掷于池中，听其落水之声，顿觉心旷神怡。”他还爱邀三五好友共赴秋读之约，众人围坐亭中，每人携一本珍爱的古籍，或诵读名篇，或探讨典故，兴起时便以秋景为题作诗，赢者可将亭中最好的那把竹椅占为己有，当作“读书彩头”。这般秋读，既有书卷之雅，又有友朋之乐，尽显文人的闲逸风骨。
而在更早的宋代，陆游的秋读则多了几分家国情怀。他在《秋夜读书每以二鼓尽为节》中写道：“腐儒碌碌叹无奇，独喜遗编不我欺。白发无情侵老境，青灯有味似儿时。高梧策策传寒意，叠鼓冬冬迫睡期。秋夜渐长饥作祟，一杯山药进琼糜。”秋夜渐深，窗外梧桐叶簌簌作响，传来阵阵寒意，屋内青灯如豆，映照着陆游鬓边的白发。他虽年事已高，却仍执着于研读古籍，从经史子集里探寻治国安邦之道。读到会心处，便忘了夜寒与饥饿，只觉青灯之下的书卷，比儿时所见更有滋味。偶尔饥肠辘辘，便煮一碗山药粥充饥，而后继续埋首书海，直至二更鼓声响起，才恋恋不舍地合上书卷。这般秋读，没有闲适的雅趣，却有“位卑未敢忘忧国”的赤诚，让秋日的读书时光多了厚重的底色。
古人秋读，亦讲究“境与书合”。《遵生八笺》中提及，秋日读书需“择静室一间，糊窗纸以白，取其透光而不刺眼。案上设小炉，燃沉香少许，驱潮避秽。书斋之外，种菊数株，兰草几盆，使秋香入室，助读书之兴”。清代张岱在《陶庵梦忆》中，更是细致描述了自己的秋读之境：“于西湖边筑‘快雪堂’，堂前种枫三株，每至霜降，枫叶如丹，映得满室通红。案上置《水经注》《世说新语》，晨读《水经》，观书中江河山川，仿佛亲历；暮阅《世说》，品魏晋名士风骨，顿觉神清气爽。”这般将秋景与读书融为一体，让文字里的意境与窗外的秋光相互映照，读来更觉韵味无穷。
秋风拂过千年，古人的秋读雅趣仍在古籍中熠熠生辉。无论是文徵明的静室品书、袁枚的园亭赏卷，还是陆游的灯下苦读，都藏着对知识的热爱、对生活的深情。如今，我们虽身处快节奏的时代，但每逢秋日，若能寻一处安静角落，捧一本古籍，在秋风与书香中感受古人的读书之乐，或许也能寻回那份久违的从容与雅致——这便是秋读最动人的魅力，跨越时空，依旧能抚慰人心。
□聂顺荣