南午芹土产收购站，始建于上世纪五十年代，隶属于河津市僧楼镇供销社南午芹分社。南午芹是一个拥有几百年历史的古镇，一条老街横贯东西。在人民公社化时期，老街上设立了供销分社，各类服务设施一应俱全，固定的集市贸易使其在方圆几百里内享有盛名，成为繁华的村落。
大街中心的东岳庙曾是我们的学校，对门便是土产收购站。土产收购站是一座宽敞的四合院，青砖瓦房在阳光下总是泛着暖黄的光泽。门口的木牌被风雨侵蚀得发黑，但“南午芹土产收购站”八个红漆字却总是被描得鲜亮，牵系着十里八乡的生活。
每天清晨，收购站的木门在老王头的推动下吱呀开启，划破晨雾。他佝偻着背生起煤炉，铁壶咕嘟冒热气时，门口的石板路上已响起细碎的脚步声。张婶挎着半篮核桃，蓝布帕子裹着的手反复摩挲篮沿；接着是李大爷扛着捆晒干的荆条，竹筐在肩头晃出沙沙声。人们默默将带来的物品摆放在墙根，仿佛在拼凑一幅乡村生计图。
土产收购站有详细的收购价目表，一目了然。那时物资匮乏，虽无需缴纳学费，但学习用品仍需自备，全靠学生们“自力更生”，父母并无多余的钱来负担这些。因此，我从小便与土产收购站结缘。每天放学后，就到村外的渠沟里捡拾废铜烂铁、骨头、烂鞋、布片等，无论多少，拿到土产收购站一过秤，便能换成现钱，或三五分，或一两毛，足以购买铅笔、本子和纸张。
记得最初大量卖给土产站的是骨头，那时地里骨头众多，很快便能拾满一大筐，背到土产收购站便能换成钱。当时我们不解其用途，后来才知骨头可制肥料。
小学时，学校号召我们积极缴纳鲜蛋（即鸡蛋），以支援国家建设，视为爱国运动。大家纷纷响应，从家里拿来鸡蛋，集体缴到土产收购站，每颗鸡蛋可得五分钱。周末或节假日，我们便去田野、山沟挖药材，如远志、枸杞、柴胡、肿手花根、蒲公英及白蒿（学名茵陈）等，回家分类晾晒后，拿到土产收购站售卖，能得五六元或七八元钱，足以解决开学后的课本费用。
土产收购站还收购大量农副产品，如盖房用的栈子，每千斤二十五元，销往汾南一带；荆条编织的果篓，直径约四十公分，高六七十公分，带盖，销往万荣、临猗一带；荆条编织的耱和笆片，销往汾南及陕西韩城一带。
那时，我们这些孩子也随大人们上山砍栈子、耱齿、耱杆、耱挡头、荆条，利用放学时间加工成木栈条、筐子、篓子、笆片、荆条耱，拿到土产收购站售卖。一百斤栈子2.5元，筐子和篓子每个5毛，大笆片1元。每次上山所得约六七毛到1元。耱齿、耱杆、耱挡头则卖给专业编耱者，一根耱齿1分，一副耱挡头5毛，一根耱杆2毛。虽收入不多，但见效快，勤快些，书本、笔墨费用皆可解决，甚至还有零花钱。因此，我们将土产收购站视为小银行，缺钱时便去田野拾破烂、挖药材，上山砍栈子、荆条，当天便能变现。
改革开放后，土产收购站愈发红火。记得那时他们与外贸签订出口协议，收购村民用麦秆、玉米皮编织的草帽、扇子、坐墩、提篮、茶杯垫、手提袋、手提包，分类交外贸出口，为农民开辟了致富新途径。
如今，古镇老街已面貌一新，土产收购站已悄然消失，唯有深深的留恋与怀念。
薛振堂（河津）